சுவர்கள் 

இன உளவியல். Krysko V. சமூக உளவியல் - விரிவுரைகளின் பாடநெறி - Krysko V.G.

பெயர்:சமூக உளவியல் - விரிவுரைகளின் பாடநெறி.

விரிவுரைகளின் பாடநெறி முறைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் முக்கிய உள்ளடக்கம் மற்றும் அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, வாழ்க்கையில் அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் பிரத்தியேகங்களைக் காட்டுகிறது. மனித நடவடிக்கைகள், மற்றும் வழங்கப்பட்ட பொருளை மனப்பாடம் செய்வதை எளிதாக்கும் கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்களும் அடங்கும். வெளியீடு "சமூக உளவியல்" சிறப்புக்கான மாநில கல்வித் தரத்துடன் இணங்குகிறது.
பல்கலைக்கழகங்களின் உளவியல், சமூகவியல், கல்வியியல் மற்றும் பிற பீடங்களின் மாணவர்கள் மற்றும் பட்டதாரி மாணவர்கள், அத்துடன் பல்வேறு சமூக சமூகங்களில் உள்ள மக்களிடையே தொடர்பு, தொடர்பு மற்றும் உறவுகளின் சிக்கல்களை நன்கு தெரிந்துகொள்ள விரும்பும் அனைவருக்கும்.

சமூக உளவியல் என்பது பல்வேறு சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளாக மக்கள் (மற்றும் அவர்களின் குழுக்கள்) தொடர்புகொள்வதன் விளைவாக உளவியல் நிகழ்வுகளின் தோற்றம், செயல்பாடு மற்றும் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல் ஆகும்.
சமூக உளவியல் அதன் வளர்ச்சியில் நீண்ட தூரம் வந்துள்ளது. சமூக-உளவியல் அறிவின் திரட்சியின் மூதாதையர்கள் பண்டைய கிரேக்க மற்றும் பண்டைய சீன விஞ்ஞானிகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள் (அரிஸ்டாட்டில், ஹெராக்ளிட்டஸ், ஹிப்போகிரட்டஸ், டெமோக்ரிட்டஸ், பிளேட்டோ, கன்பூசியஸ், சன்சி, வுசி, முதலியன), அவர்கள் சில சமூக-உளவியல் பண்புகளை விவரித்தார். மக்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சமூகத்தில் அவர்களின் நோக்கம், தனிநபர்களின் சமூக நடத்தையின் சில உளவியல் வடிவங்களை நிறுவியது, அவர்களை குழுக்களாக இணைப்பதற்கான நோக்கங்களை அடையாளம் கண்டுள்ளது.

உள்ளடக்கம்
தலைப்பு 1. ஒரு அறிவியலாக சமூக உளவியலின் கட்டிடக்கலை
விரிவுரை 1. நவீன சமூக உளவியலின் கட்டமைப்பு
விரிவுரை 2. சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் படிநிலை மற்றும் தொடர்பு
விரிவுரை 3. சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 2. மனித தொடர்புகளின் உளவியல்
விரிவுரை 4. தொடர்புகளின் பொதுவான பண்புகள்
விரிவுரை 5. மனித தொடர்புகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் இயக்கவியல்
விரிவுரை 6. தொடர்பு வகைகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 3. மனித உறவுகளின் உளவியல்
விரிவுரை 7. உறவுகளின் சாரம்
விரிவுரை 8. உறவுகளின் வகைகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 4. மனித தொடர்பு உளவியல்
விரிவுரை 9. தகவல்தொடர்பு கருத்து மற்றும் சாராம்சம்
விரிவுரை 10. தொடர்பு வகைகள் மற்றும் வகைகள்
விரிவுரை 11. தொடர்பாடலாக தொடர்பு
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 5. தனிப்பட்ட கருத்து மற்றும் பரஸ்பர புரிதலின் உளவியல்
விரிவுரை 12. தனிப்பட்ட உணர்வின் சாராம்சம் மற்றும் முக்கிய பண்புகள்
விரிவுரை 13. தனிப்பட்ட புரிதலின் உளவியல் பண்புகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 6. ஆளுமையின் சமூக உளவியல்
விரிவுரை 14. ஆளுமையின் கருத்து மற்றும் அதன் சமூக-உளவியல் பண்புகள்
விரிவுரை 15. சமூக மற்றும் உளவியல் ஆளுமை வகைகள்
விரிவுரை 16. ஆளுமையின் சமூகமயமாக்கல்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 7. ஒரு சிறிய குழுவின் உளவியல்
விரிவுரை 17. ஒரு சிறிய குழுவின் கருத்து மற்றும் அதன் உளவியல்
விரிவுரை 18. ஒரு சிறிய குழுவில் சமூக-உளவியல் செயல்முறைகளின் பண்புகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 8. இன சமூகங்களின் உளவியல்
விரிவுரை 19. ஒரு தேசத்தின் உளவியலின் கருத்து
விரிவுரை 20. ஒரு தேசத்தின் உளவியலின் கட்டமைப்பு மற்றும் பண்புகள்
விரிவுரை 21. சில நாடுகளின் பிரதிநிதிகளின் தேசிய உளவியல் பண்புகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 9. சமூக வகுப்புகளின் உளவியல்
விரிவுரை 22. வர்க்க உளவியலின் செயல்பாட்டின் கருத்து மற்றும் அசல் தன்மை
விரிவுரை 23. சமூக வர்க்க வேறுபாடுகளின் கட்டமைப்பு
விரிவுரை 24. வகுப்பு உளவியலின் உள்ளடக்கங்கள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 10. கூட்ட உளவியல்
விரிவுரை 25. "கூட்டம்" என்ற கருத்தின் வரையறை
விரிவுரை 26. கூட்டத்தின் வகைகள் மற்றும் முக்கிய பண்புகள்
விரிவுரை 27. கூட்ட நடத்தையின் தனித்தன்மைகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 11. அரசியலின் உளவியல்
விரிவுரை 28. அரசியல் மற்றும் உளவியல் நிகழ்வுகளின் சாராம்சம் மற்றும் உள்ளடக்கம்
விரிவுரை 29. அரசியல் அதிகாரத்தின் உளவியல் பண்புகள்
விரிவுரை 30. அரசியல் நடவடிக்கைகளின் உளவியல் பண்புகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 12. மதத்தின் உளவியல்
விரிவுரை 31. மதத்தின் சாராம்சம் பற்றிய உளவியல் அறிவியல்
விரிவுரை 32. பாடங்கள் மற்றும் மதத்தின் பொருள்களின் உளவியல் பண்புகள்
விரிவுரை 33. விசுவாசிகளின் உளவியலின் உள்ளடக்கங்கள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 13. மோதல்களின் உளவியல்
விரிவுரை 34. மோதலின் பொதுவான பண்புகள்
விரிவுரை 35. மோதலின் கட்டமைப்பு மற்றும் உள்ளடக்கம்
விரிவுரை 36. மோதலை முடித்தல்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
தலைப்பு 14. உளவியல் தாக்கம்
விரிவுரை 37. உளவியல் தாக்கத்தின் கருத்து மற்றும் வகைகள்
விரிவுரை 38. உளவியல் தாக்கத்தின் வடிவங்கள் 3
விரிவுரை 39. உளவியல் செல்வாக்கின் முறைகள்
கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்
சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள்
கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க வரைபடங்கள்
இலக்கியம்

இலவச பதிவிறக்கம் மின் புத்தகம்வசதியான வடிவத்தில், பார்க்கவும் படிக்கவும்:
புத்தகத்தைப் பதிவிறக்கவும் சமூக உளவியல் - விரிவுரைகளின் பாடநெறி - கிரிஸ்கோ வி.ஜி. - fileskachat.com, வேகமான மற்றும் இலவச பதிவிறக்கம்.

  • இன உளவியல் மற்றும் குறுக்கு கலாச்சார உளவியல். ஆய்வுப் பொருள் மற்றும் பொருள் (ஆவணம்)
  • பெலின்ஸ்காயா, ஸ்டீபனென்கோ. ஒரு இளைஞனின் இன சமூகமயமாக்கல் (ஆவணம்)
  • பொருளாதார உளவியல். தலைப்புகளின் தொகுப்பு (ஆவணம்)
  • விளக்கக்காட்சி - ரஷ்யாவின் இன வரலாறு (சுருக்கம்)
  • பெலின்ஸ்காயா ஈ.பி., ஸ்டெபனென்கோ டி.ஜி. ஒரு இளைஞனின் இன சமூகமயமாக்கல் (ஆவணம்)
  • பரோனின் ஏ.எஸ். இன உளவியல் (ஆவணம்)
  • பிலிப்போவா ஜி.ஜி. பெரினாட்டல் உளவியல் மற்றும் பெற்றோரின் உளவியல் (ஆவணம்)
  • குசேவா ஓ.யு. கலாச்சார இடைவினையின் சூழ்நிலையில் இன அடையாளம் மற்றும் ஒரே இனச் சூழலின் நிலைமைகள் (ஆவணம்)
  • இலின் ஈ.பி. விளையாட்டு உளவியல் (ஆவணம்)

    • n1.doc

    உயர் கல்வி
    வி.ஜி.கிரிஸ்கோ

    இன உளவியல்

    ஒப்புக்கொண்டார்

    கல்வி- முறையான ஒருங்கிணைத்தல் மூலம் சிறப்புகள்

    கற்பித்தல் கல்வி வி தரம் கல்வி நன்மைகள்

    க்கு மாணவர்கள் அதிக கல்வி நிறுவனங்கள், மாணவர்கள்

    மூலம் சிறப்புகள் 03100 0 - கல்வியியல் மற்றும் உளவியல்

    UDC 159.922.4(075.8)

    BBK88.5ya73

    K85
    விமர்சகர்கள்:

    A. I. Krupnov;

    உளவியல் அறிவியல் டாக்டர், பேராசிரியர் N. I. கொன்யுகோவ்

    கிரிஸ்கோ வி. ஜி.

    K85 இன உளவியல்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு உதவி அதிக பள்ளிகள், நிறுவனங்கள். - எம்.: பப்ளிஷிங் சென்டர் "அகாடமி", 2002.-320 பக்.

    ISBN 5-7695-0949-Х

    பல்வேறு இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் ஆன்மாவின் வெளிப்பாடு மற்றும் செயல்பாட்டின் தனித்துவத்தை எத்னோப்சிகாலஜி ஆய்வு செய்கிறது மற்றும் தற்போது இளைய, மிகவும் சிக்கலான மற்றும் நம்பிக்கைக்குரிய அறிவியலில் ஒன்றாகும். பாடநூல் ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் இன உளவியலின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றை வெளிப்படுத்துகிறது, இந்த அறிவியலின் அடிப்படை கருத்துக்கள் மற்றும் வகைகள், இனவியல் ஆராய்ச்சியின் கொள்கைகள் மற்றும் முறைகள். பல்வேறு இன சமூகங்களின் உளவியல் பண்புகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது ஒப்பீட்டு பண்புகள், பல்வேறு இனக்குழுக்களில் உள்ள குடும்ப உறவுகளின் உளவியல், அத்துடன் பரஸ்பர மோதல்களின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் பன்னாட்டு குழுக்களில் கல்வி வேலை செய்யும் முறைகள்.

    புத்தகம் ஆசிரியர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் நடைமுறை உளவியலாளர்கள், அரசியல் விஞ்ஞானிகள், அத்துடன் பெற்றோர்கள் மற்றும் பரஸ்பர தகவல்தொடர்பு சிக்கல்களில் ஆர்வமுள்ள அனைவரும்.
    UDC 159.922.4(075.8)

    பிபிகே 88.5யா73

    © கிரிஸ்கோ வி.ஜி., 2002

    ISBN 5-7695-0949-X © பப்ளிஷிங் சென்டர் "அகாடமி", 2002

    ஆசிரியரிடமிருந்து

    எந்தவொரு நபரும் மற்ற நாடுகளின் பிரதிநிதிகள் மீது ஆர்வம் காட்டுவது இயற்கையானது. அவர்களின் அசாதாரண தோற்றம், குறிப்பிட்ட செயல்கள், நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றால் அவர்கள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். மற்ற இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் உளவியலின் தனித்தன்மையைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கத் தொடங்குகிறோம், அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள விரும்புகிறோம்.

    மக்கள் மீது பூகோளம்பல உள்ளன, அவை அனைத்தையும் படிப்பது கடினம் உளவியல் பண்புகள்மேலும் அவற்றை ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது இன்னும் கடினம். வெவ்வேறு இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் தேசிய உளவியல் பண்புகள் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். இந்தக் கேள்விகளுக்கெல்லாம் தேடிப் பார்த்து பதில்களைக் கண்டுபிடிக்கும் இன உளவியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமான, ஆனால் சிக்கலான அறிவியலில் ஒன்றாகும்.

    இன உளவியல் -மேலும் இளைய மற்றும் மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய அறிவியல்களில் ஒன்று,இன்றும் இருக்கும் இனங்களுக்கிடையேயான மோதல்களைத் தீர்ப்பதற்கும், எதிர்கால உலக ஒழுங்கை உருவாக்குவதற்கும் இது பங்களிக்கும் என்பதால், பல விஞ்ஞானிகளால் கணிக்கப்பட்ட சமூகக் குழுக்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளை அழிப்பது அவர்களின் தேசிய உளவியல் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும்.

    அத்தியாயம் முதல். ஒரு அறிவியலாக இன உளவியலின் பொருள், முறை மற்றும் பணிகள்

    சிக்கல்கள்: இன உளவியல் மற்றும் பிற அறிவியல் பாடத்தின் பிரத்தியேகங்கள்; ethnopsychology முறை; அறிவின் ஒரு சுயாதீனமான துறையாக இன உளவியல் பணிகளின் தனித்துவம்; பிற அறிவியலுடன் இன உளவியல் தொடர்பு.

    சிந்தனைக்கான உணவு. பல்வேறு இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் உளவியல் பல அறிவியல்களால் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. பெரும்பாலும் அவை உண்மையான உளவியல் நிகழ்வுகளின் மிகவும் இலவசமான அல்லது தவறான விளக்கத்தை அனுமதிக்கின்றன. கூடுதலாக, மக்களின் தேசிய ஆன்மாவை உளவியல் அடிப்படையில் ஆய்வு செய்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும், வேறு சில சட்டங்கள் அல்ல.

    1.1 இன உளவியல் மற்றும் பிற அறிவியல் பாடங்களில் உள்ள வேறுபாடுகள்

    இன உளவியல்உளவியல், சமூகவியல் (தத்துவம்), கலாச்சார ஆய்வுகள் மற்றும் இனவியல் (இனவியல்) போன்ற அறிவியல்களின் குறுக்குவெட்டில் எழுந்த ஒரு சுயாதீனமான, மாறாக இளம் மற்றும் அதே நேரத்தில் சிக்கலான அறிவின் கிளை ஆகும், இது ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொரு படி தேசிய பண்புகளை ஆய்வு செய்கிறது. மனித ஆன்மா மற்றும் மக்கள் குழுக்கள்.

    தத்துவம்(கிரேக்க பிலியோவிலிருந்து - காதல் + சோபியா - ஞானம்), பிற அனைத்து விஞ்ஞானங்களும் தோன்றிய தொட்டில், முறையியல் மற்றும் கோட்பாட்டளவில் முக்கியமாக இனக்குழுக்கள் மற்றும் அவர்களின் பிரதிநிதிகள், முதன்மையாக நாடுகளின் சமூக மற்றும் ஓரளவு உளவியல் தனித்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டு, அதன் பிரத்தியேகங்களை தெளிவுபடுத்துகிறது. மக்களின் உள் மற்றும் பரஸ்பர தொடர்பு மற்றும் தகவல்தொடர்பு மீதான தாக்கம். தேசங்கள் மற்றும் பரஸ்பர உறவுகளின் உள்நாட்டுக் கோட்பாட்டின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் வெளிநாட்டில் உள்ள அவர்களது சகாக்களில் பலர் தேசிய குணாதிசயங்களின் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட இன சமூகத்தின் உறுப்பினர்களின் சிறப்பு கலவை (மன அமைப்பில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது) இருப்பதை நீண்டகாலமாக அங்கீகரித்துள்ளனர், அவை தீவிரமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்களின் செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தையில்.

    சமூகவியல்(லத்தீன் சமூகங்களிலிருந்து - சமூகம் + கிரேக்க லோகோக்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்) மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகள்(லத்தீன் கலாச்சாரத்திலிருந்து - வளர்ச்சி + கிரேக்க சின்னங்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்), இதையொட்டி, அவர்கள் எப்போதும் சமூக மற்றும் கலாச்சார சமூகங்களாக தேசிய குழுக்களின் தரமான பண்புகளை ஆய்வு செய்து, அவர்களின் வளர்ச்சியின் சமூகவியல் மற்றும் கலாச்சார கருத்துக்களை உருவாக்கினர். அதனால்தான் இந்த நிகழ்வுகளின் உளவியல் உள்ளடக்கத்தையும் விளக்கத்தையும் அவர்களால் புறக்கணிக்க முடியவில்லை. சமூகவியல் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகள், தங்கள் ஆராய்ச்சியின் மூலம், பல்வேறு இனக்குழுக்களுக்கு இடையேயான தொடர்பு மற்றும் கலாச்சார உறவுகளின் மிகவும் பொதுவான போக்குகள் மற்றும் வடிவங்களை நிரூபிக்க முயல்கின்றன. "பொது சமூக செயல்முறைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் திசையின் விளைவாக நாடுகளின் விதிகள் பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன - சமூக உறவுகளில் மாற்றங்கள், மக்களின் சமூக-பிராந்திய இயக்கம், பரஸ்பர மற்றும் சமூக தொடர்புகளின் தீவிரம் மற்றும் ஆழம்."

    இனவியல் (இனவியல்)(கிரேக்க எத்னோஸ் - பழங்குடியினர், மக்கள் + லோகோக்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்; கிரேக்க எத்னோஸ் + கிராஃபோ - எழுத்து ஆகியவற்றிலிருந்து இனவியல் மற்றும் அரசியல் அமைப்பு பல்வேறு மக்கள்; அவர்களின் இன உருவாக்கம், இனம் மற்றும் கலாச்சார தொடர்புகளின் சிக்கல்கள்; இனக்குழுக்களின் தீர்வு, அவற்றில் மக்கள்தொகை செயல்முறைகள்; ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களின் கலாச்சார பண்புகளின் (கலாச்சார மாற்றங்கள்) ஒப்பீடு.

    நவீன இனவியல் ஒரு கருத்தியல் கருவியுடன் இனவியலை வழங்குகிறது.

    இனவரைவியல் என்பது பெரும்பாலும் ஒரு விளக்கமான அறிவியலாகும், மேலும் இனவியல் அதன் கோட்பாடு ஆகும்.

    அதே நேரத்தில், இனவியல் (இனவியல்) தேசிய மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சுவைகள், நடத்தையின் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் மற்றும் பல்வேறு இனக்குழுக்களின் பிரதிநிதிகளின் செயல்கள் ஆகியவற்றை ஆராயவும் உதவ முடியாது. இந்த நிகழ்வுகளில் உளவியல் அசல் தன்மையின் வெளிப்பாட்டை அவள் எப்போதும் நேரடியாக எதிர்கொண்டாள், அதன் தனித்தன்மையைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்க உதவ முடியாது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு அதைப் படித்து விவரிக்கவும்.

    உளவியல் அறிவியல் மற்றும் அதன் கிளை சமூக உளவியல்(லத்தீன் சோசலிஸ் - பொது + கிரேக்க சைக் - ஆன்மா + லோகோக்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல் ஆகியவற்றிலிருந்து) அவர்களின் நோக்கத்தின் காரணமாக அவர்கள் குறிப்பிட்ட பகுப்பாய்வில் ஈடுபட வேண்டும். தேசிய பண்புகள்குறிப்பிட்ட சமூகக் குழுக்களின் பிரதிநிதிகள் உட்பட மக்களின் ஆன்மா, அவற்றின் வெளிப்பாடு மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களை அடையாளம் காணுதல். "ஒரு தனிநபரின் தேசிய (இன) அடையாளம், சமூக உளவியலுக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க காரணியாகும், ஏனெனில் அது ஆளுமை உருவாகும் நுண்ணிய சூழலின் சில பண்புகளை பதிவு செய்கிறது" [10. - பி. 219]. தனிநபரின் ஆன்மாவின் தேசிய குணாதிசயங்களின் வெளிப்பாட்டின் கோளம் மிகவும் விரிவானது, சட்டப்பூர்வமாக மேக்ரோ சூழலை ஆக்கிரமித்து, அதே நேரத்தில் சமூக நனவின் கட்டமைப்பில் (சமூகம்) மிகத் தெளிவாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது, சமூக உளவியலின் ஒரு சிறப்புப் பிரிவு இயற்கையாகவே தோன்றியது. மற்றும் உற்பத்தி ரீதியாக வளரத் தொடங்கியது - இன உளவியல்(கிரேக்கத்தில் இருந்து எத்னோஸ் - பழங்குடி, மக்கள் + ஆன்மா - ஆன்மா + சின்னங்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்).

    அதே நேரத்தில், ஒருபுறம், உளவியல் மற்றும் மறுபுறம், மேற்கூறிய அறிவியல், முதன்மையாக இனவியல் (இனவியல்), சாரத்தை விளக்குவதற்கான அணுகுமுறையில் உள்ள வேறுபாட்டைப் பற்றிய சரியான புரிதல் இன்று அவசரமாக உள்ளது. இன உளவியல் நிகழ்வுகளின் வெளிப்பாடு மற்றும் செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தனித்தன்மை.

    உள்நாட்டு இனவியல் (வெளிநாட்டு இனவியல் போன்றவை), பல்வேறு இனக்குழுக்களின் பிரதிநிதிகளின் சடங்குகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள், வாழ்க்கை முறை மற்றும் வாழ்க்கை முறை, பிற மக்களுடனான அவர்களின் கலாச்சார தொடர்புகளின் பிரத்தியேகங்களை பகுப்பாய்வு செய்து விளக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு அறிவியலாக வெளிப்பட்டது. அவர்களின் உண்மையான உளவியல் பண்புகள். உண்மை, அவள் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்திருக்க வேண்டும் (இது ஒரு விதியாக இருந்தது), கலாச்சாரத் தனித்துவத்தைப் போல உளவியல் ரீதியாக அல்ல, வாழ்க்கையின் போக்கில் உருவாக்கப்பட்ட சமூக மற்றும் வரலாற்று மதிப்புகளில் பிந்தையதைக் குவிக்கும் வரலாற்று அனுபவம். மற்றும் குறிப்பிட்ட மக்களின் செயல்பாடுகள். ஒரு தீவிர வழக்கில், இது ஒரு தனிநபரின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார சமூகமயமாக்கலுக்கான ஒரு பொதுவான பொறிமுறையாக இருக்கலாம், அவரை ஒரு குறிப்பிட்ட தேசிய சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. ஒரு விஞ்ஞான திசை என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல இனவியல்.

    உண்மையில் இது உண்மைதான், இருப்பினும், இனவியலாளர்கள் தொடர்புடைய சிக்கல்களை தீவிரமாக ஆய்வு செய்தனர், குறிப்பாக உளவியல் சிக்கல்கள், இருப்பினும், அவர்களால் சரியாக தீர்க்க முடியவில்லை, ஏனெனில் பிந்தையது முற்றிலும் மாறுபட்ட வழிமுறையின் துறையைச் சேர்ந்தது, குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் தரமான வேறுபட்ட நிகழ்வுகளின் செயல்பாட்டின்.

    துல்லியமாக சமூக மற்றும் கலாச்சாரத் தனித்தன்மைகள் எப்பொழுதும் இனவியல் ஆராய்ச்சியின் பொருளாக இருந்ததால், அந்தக் காலகட்டங்களில் கூட அதைப் படிக்க முடியவில்லை. ரஷ்ய வரலாறுநாடுகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய சரியான புரிதல் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டபோது (உதாரணமாக, ஆளுமை வழிபாட்டின் ஆண்டுகளில்), இந்த அறிவியலின் கிளை, மற்ற அனைத்தையும் விட மிகவும் முன்னதாக, பொதுவாக தேசியங்களைப் பற்றிய ஆய்வில் அதன் சொந்த நலன்களில் நுழைந்தது. , பின்னர் மக்களின் தேசிய உளவியல் பண்புகள்.

    எவ்வாறாயினும், இனவியல் நிகழ்வுகளின் சாரத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான இனவியலாளர்களின் அணுகுமுறைகள் உளவியல் ரீதியாக அல்லாமல் சமூகவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அறிவு மற்றும் கருத்தியல் அடிப்படையிலானவை, மக்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக நனவின் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்கள், இது இறுதியில் முறையியல் ரீதியாக மிகவும் துல்லியமான மற்றும் நடைமுறையில் சரியானதை அனுமதிக்காது. உண்மையான உளவியல் சாரத்தின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அவற்றின் உருவாக்கம், வெளிப்பாடுகள் மற்றும் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகள் பற்றிய புரிதல். எனவே, வெளி உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்து, அறிவுசார்-அறிவாற்றல் செயல்முறைகள், தனிநபரின் சில உளவியல் பண்புகள் மற்றும் சமூக நடத்தை ஆகியவை வேண்டுமென்றே மற்றும் போதுமான நம்பிக்கை இல்லாமல் இருக்கும்போது, ​​இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் உளவியல் செயல்பாட்டின் அறிவாற்றல் அம்சத்தைப் பற்றி எப்போதும் சரியான கருத்துக்கள் உருவாகவில்லை. சிறப்பு ஆராய்ச்சி சில விஞ்ஞானிகளால் தேசிய விவரக்குறிப்பு இல்லாமல் அல்லது உளவியல் ரீதியாக விளக்கப்படவில்லை.

    தேசிய உளவியல் நிகழ்வுகளின் ஆய்வு மற்றும் பகுப்பாய்வில் உள்நாட்டு உளவியல் அறிவியலின் பிரதிநிதிகளின் செயலில் நுழைவது இந்த நிலையை ஓரளவு அசைத்துவிட்டது*, இருப்பினும் இது பெரும்பாலும் இன நிகழ்வுகளுக்கான சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் அணுகுமுறைகளுக்கு இடையே ஒரு நீர்நிலையாக செயல்படுகிறது. நிச்சயமாக, உளவியல் அறிவியல் அதன் கோட்பாடு மற்றும் குறிப்பிட்ட பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியில் அந்த கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் பிற அறிவுத் துறைகளில் நடைபெறும் சாதனைகளைக் குவிக்க வேண்டும்.

    * 1983 இல் "சோவியத் எத்னோகிராபி" இதழின் பக்கங்களில் நடந்த இந்த பிரச்சினைகள் குறித்த விவாதத்தின் முடிவுகளைப் பார்க்கவும்.

    இதுதான் உண்மையில் நடக்கிறது. மேலே உள்ள அணுகுமுறைகள், ஒருபுறம், வெளிநாட்டிலும் உள்ளன என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் மறுபுறம், அவை ஏற்கனவே ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக தொலைவில் உள்ளன மற்றும் முற்றிலும் பயன்பாட்டு நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பிந்தையது உள்ளடக்கத்தில் உளவியல் ரீதியான நிகழ்வுகளின் செயல்பாட்டின் சாராம்சம் மற்றும் தனித்துவத்தை விளக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாக உள்ளது, மேலும் துல்லியமாக உளவியல் சட்டங்களின் அடிப்படையில் உளவியல் அறிவியலின் ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. இந்த நிகழ்வுகளின் ஆய்வுக்கான சமூகவியல் மற்றும் இனவியல் அணுகுமுறைகள் அவற்றின் தோற்றம், காரணிகள் மற்றும் உருவாக்கத்தின் ஆதாரங்கள் பற்றிய அறிவியல் கருத்துக்களை மட்டுமே பூர்த்தி செய்ய முடியும், மேலும் இறுதி உண்மை என்று கூற முடியாது.

    இன உளவியல், நிச்சயமாக, மற்ற அறிவியல்களுடன் நெருக்கமான ஒத்துழைப்பில் உருவாக வேண்டும். அவர்களுடனான அதன் தொடர்பு, இதேபோன்ற பொருளைப் படிக்கும் ஆர்வத்தில் பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் முயற்சிகளை ஒன்றிணைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - இன சமூகங்களுக்குள் உள்ள மக்களின் தொடர்பு, தொடர்பு, உறவுகள் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் விளைவாகும் நிகழ்வுகள்.

    இனவியல் (இனவியல்) மற்றும் சமூகவியல் உளவியலாளர்களுக்கு உதவுகின்றன: பல்வேறு தேசிய குழுக்களின் பிரதிநிதிகளின் தேவைகள், மதிப்பு நோக்குநிலைகள், மனநிலைகள், உணர்வுகள், மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பலவற்றை முறைப்படி சரியாகவும் விரிவாகவும் மிகவும் திறமையாக புரிந்துகொள்வது; மக்களின் தேசிய உளவியல் பண்புகளுடன் அவர்கள் எவ்வாறு செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள் மற்றும் எந்த உறவில் இருக்கிறார்கள், பிந்தையவர்கள் அவர்களின் சமூக மற்றும் கலாச்சார இருப்பு செயல்பாட்டில் எவ்வாறு தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை உணர. இது தொடர்பாக, சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் இனவியலாளர்களின் ஆராய்ச்சியின் பொருள் சிலரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் உண்மையான தேசிய உளவியல் பண்புகள் அல்ல, ஆனால் சமூக கலாச்சார நிகழ்வுகள் - மக்களின் பொருள் கலாச்சாரம், அவர்களின் அமைப்பு, உறவு மற்றும் வாழ்க்கை ஆதரவு அமைப்பு, அத்துடன் உள்-குழு மற்றும் இடை-குழு இன உறவுகளின் சமூக விவரக்குறிப்புகள்.

    சில இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் தேசிய உளவியல் பண்புகளை உருவாக்கும் காரணிகள் மற்றும் ஆதாரங்களை துல்லியமாக விளக்குவதற்கு, அவர்களின் வளர்ச்சியின் பல்வேறு வரலாற்று நிலைகளில் இந்த மக்களின் ஆன்மாவின் குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடுகளின் உருவாக்கம், செயல்பாடு மற்றும் மாற்றத்தை சரியாக மதிப்பிடுவதற்கு வரலாற்று அறிவியல் உளவியலாளர்களுக்கு உதவுகிறது. .

    அதே நேரத்தில், இவை மற்றும் பிற அறிவியல், எடுத்துக்காட்டாக கற்பித்தல்(கிரேக்க பைடகோகிகே - குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான அறிவியல்) அரசியல் அறிவியல்(கிரேக்க அரசியலில் இருந்து - அரசாங்கத்தின் கலை + லோகோக்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்), உளவியலாளர்களின் ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள் தேவை, ஏனெனில் அவை இல்லாமல் அவர்களின் சொந்த ஆர்வமுள்ள பகுதிகளுடன் தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளை சரியாக விளக்க முடியாது. எனவே, அரசியல் விஞ்ஞானம், இன உளவியலாளர்களின் உதவியுடன், பாடத்தின் பிரத்தியேகங்களை இன்னும் துல்லியமாக விவரிக்க முடியும். அரசியல் செயல்முறைகள்குறிப்பிட்ட தேசிய பிராந்தியங்களில், இது பெரும்பாலும் அவற்றில் வாழும் மக்களின் தேசிய உளவியல் பண்புகளின் தனித்துவமான வெளிப்பாட்டைப் பொறுத்தது. மேலும் ஆசிரியர்களுக்கு, இன உளவியல் கல்வி நடவடிக்கைகளின் மிகவும் பொருத்தமான உள்ளடக்கத்தை பரிந்துரைக்கலாம், ஏனெனில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட இன சமூகத்தின் தேசிய அனுபவத்தின் பிரத்தியேகங்களால் பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

    கூடுதலாக, தற்போது, ​​குறிப்பிட்ட அறிவியலிலிருந்து அறிவின் பயன்பாட்டுக் கிளைகள் தோன்றியுள்ளன, இன உளவியலால் செய்ய முடியாத ஆராய்ச்சி முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்யாமல், ஏராளமான சமூக நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் தேசிய பிரத்தியேகங்களைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்துகின்றன. அதே நேரத்தில், அறிவின் இந்த கிளைகள் அவற்றின் பொருள் விஷயத்திலும், அதன்படி, அவற்றின் ஆராய்ச்சியின் தனித்தன்மையிலும் வேறுபடுகின்றன.

    அதனால், இனவியல்(கிரேக்க இனத்திலிருந்து - பழங்குடியினர், மக்கள் + லத்தீன் சமூகங்கள் - சமூகம் + கிரேக்க சின்னங்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்) - சமூகவியல் மற்றும் இனவியல் ஆகியவற்றின் குறுக்குவெட்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அறிவியல் ஒழுக்கம், பல்வேறு இன சமூகங்களில் நிகழும் சமூக நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்கிறது. இந்த அறிவியலின் சில பிரதிநிதிகள், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இது தேசிய உணர்வு மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு, மக்களின் இன உளவியல் பண்புகள், தேசிய உறவுகள், ஒருவருக்கொருவர் சமூக தொடர்பு, தொடர்பு மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது, அதாவது கவர் ஆகியவற்றை ஆராய வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். பெரும்பாலானஇன உளவியல் பாடம். உண்மையில், இந்த அறிவியலின் பிரதிநிதிகள் பெரும்பாலும் "சமூக" மற்றும் "உளவியல்" என்ற கருத்துக்களுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான கோட்டைக் காணவில்லை, மேலும் சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் சட்டங்களின்படி அவற்றை விளக்க முற்படுவதில்லை, பொதுவாக அவற்றை குழப்புகிறார்கள்.

    இன கலாச்சாரவியல்(கிரேக்க இனத்திலிருந்து - பழங்குடியினர், மக்கள் + லத்தீன் கலாச்சாரம் - வளர்ச்சி + கிரேக்க லோகோக்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்) - கலாச்சார சூழலின் செல்வாக்கை மக்களின் இன உளவியல் பண்புகளை தீர்மானிக்கும் காரணியாகக் கருதும் கலாச்சார அறிவியலின் ஒரு கிளை. அவரது கருத்துப்படி, கலாச்சார சூழலின் ஒருமைப்பாடு நடத்தைக்கான ஒரே மாதிரியான விதிகளின் வளர்ச்சி, ஒரு பொதுவான தேசிய நினைவகம், பிரதிநிதிகளிடையே உலகின் ஒரு ஒற்றை படம் ஆகியவற்றை முன்னறிவிப்பதால், மக்களின் நடத்தைக்கு கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்படுகின்றன என்ற உண்மையுடன் கலாச்சாரம் தொடங்குகிறது. அதே இனக்குழு. வரலாற்று வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் சொந்த கலாச்சார விழுமியங்களின் ஒரே மாதிரியான அமைப்பை உருவாக்குகிறது, அவை அதன் உறுப்பினர்களால் தங்கள் இன உணர்வை வெளிப்படுத்த பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

    கலாச்சார மானுடவியல்(லத்தீன் கலாச்சாரத்திலிருந்து - வளர்ச்சி + கிரேக்க மானுடவியல் - மனிதன் + லோகோக்கள் - அறிவியல், கற்பித்தல்) - கலாச்சார ஆய்வுகள் மற்றும் இனவியல் (சமூக மானுடவியல்) சந்திப்பில் எழுந்த அறிவியலின் ஒரு கிளை; பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் தேசிய சமூகங்களின் பிரதிநிதியாக மனிதனைப் பற்றிய ஆய்வைக் கையாள்கிறது. கலாச்சார மானுடவியல் தனிநபரை ஒரு குறிப்பிட்ட இனக்குழுவின் உறுப்பினராகப் படிக்கிறது, பிந்தையதை ஒட்டுமொத்தத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதுகிறது - ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரம், ஒரு குறிப்பிட்ட மக்கள் அல்லது சமூகத்தில் உள்ளார்ந்த வாழ்க்கை முறையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

    இனக்கல்வி(கிரேக்க எத்னோஸ் - பழங்குடியினர், மக்கள் + payadagogike - குழந்தைகளை வளர்க்கும் அறிவியல்) - இது கையாளும் கற்பித்தல் அறிவியலின் ஒரு கிளை: 1) குறிக்கோள்கள், குறிக்கோள்கள், முறைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் கல்வி மற்றும் பயிற்சி முறைகளின் தனித்தன்மை பற்றிய ஆராய்ச்சி, பாரம்பரியம் குறிப்பிட்ட மக்களுக்கு; 2) வெவ்வேறு மக்களிடையே பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் பிரத்தியேகங்களின் ஒப்பீட்டு ஆய்வு; 3) சில இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் பயிற்சி மற்றும் கல்வியில் தேசிய உளவியலின் செல்வாக்கின் பகுப்பாய்வு; 4) கல்வி மற்றும் பயிற்சி செல்வாக்கின் அமைப்பு மற்றும் செயல்படுத்தலில் இந்த செயல்முறையின் சட்டங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது. எத்னோபீடாகோஜி இன உளவியலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. ஆனால் சில சமயங்களில் செய்வது போல் அவர்களை அடையாளம் காண முடியாது.

    இன உளவியல் மொழியியல்(கிரேக்கத்தில் இருந்து எத்னோஸ் - பழங்குடி, மக்கள் + ஆன்மா - ஆன்மா + lat. மொழி - மொழி) - மொழியியல் அறிவியலின் ஒரு கிளை, இது ஒரு இனத்தின் ஆன்மாவை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய காரணியாக, அதன் மொழி மற்றும் சிந்தனையின் செல்வாக்கைக் கருதுகிறது, எத்னோஸின் வரலாற்று அனுபவத்தை குவித்து பிரதிபலிக்கிறது. இந்த அறிவியலின் பிரதிநிதிகளின் கூற்றுப்படி, எந்தவொரு மொழியும் சமூக நனவின் இன, சட்ட மற்றும் மத வடிவங்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, இது குறிப்பிடத்தக்க இனச்சுமையைச் சுமக்கிறது. கூடுதலாக, செயல்பாட்டு அடிப்படையில், மொழியின் அமைப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட தேசிய சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளின் சிந்தனையின் கட்டமைப்பை தீர்மானிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் மொழியின் குறிப்பிட்ட செயல்பாடு (பேச்சு) அவர்களின் மன செயல்முறைகளின் தனித்துவமான வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது.

    பாடநூல் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் சாராம்சம், உள்ளடக்கம் மற்றும் முக்கிய பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது; மக்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் குழு நனவின் அம்சங்கள். ஒரு அறிவியலாக சமூக உளவியலின் வழிமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள் வழங்கப்படுகின்றன; பல்வேறு சமூக குழுக்களில் தனிநபர்களின் தொடர்பு, தொடர்பு மற்றும் உறவுகளின் வெளிப்பாட்டின் அசல் தன்மை. கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் சுய ஆய்வுமற்றும் பொருளின் ஒருங்கிணைப்பு, படிப்பில் திறம்பட தேர்ச்சி பெறவும், பல்வேறு பொருளாதார, கருத்தியல், அரசியல், இன மற்றும் மத நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்ய வாங்கிய சமூக-உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்தவும் உதவும்.

    படி 1. பட்டியலிலிருந்து புத்தகங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து "வாங்க" பொத்தானைக் கிளிக் செய்யவும்;

    படி 2. "வண்டி" பகுதிக்குச் செல்லவும்;

    படி 3. தேவையான அளவைக் குறிப்பிடவும், பெறுநர் மற்றும் விநியோகத் தொகுதிகளில் தரவை நிரப்பவும்;

    படி 4. "செலுத்துவதற்குச் செல்லவும்" பொத்தானைக் கிளிக் செய்யவும்.

    இந்த நேரத்தில், ELS இணையதளத்தில் 100% முன்பணத்துடன் மட்டுமே அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்கள், மின்னணு அணுகல் அல்லது புத்தகங்களை நூலகத்திற்கு பரிசாக வாங்க முடியும். பணம் செலுத்திய பிறகு உங்களுக்கு அணுகல் வழங்கப்படும் முழு உரைஉள்ள பாடநூல் மின்னணு நூலகம்அல்லது அச்சிடும் வீட்டில் உங்களுக்காக ஆர்டரைத் தயாரிக்கத் தொடங்குகிறோம்.

    கவனம்! ஆர்டர்களுக்கான கட்டண முறையை மாற்ற வேண்டாம். நீங்கள் ஏற்கனவே ஒரு கட்டண முறையைத் தேர்ந்தெடுத்து, கட்டணத்தைச் செலுத்தத் தவறியிருந்தால், உங்கள் ஆர்டரை மீண்டும் செய்து, மற்றொரு வசதியான முறையைப் பயன்படுத்தி பணம் செலுத்த வேண்டும்.

    பின்வரும் முறைகளில் ஒன்றைப் பயன்படுத்தி உங்கள் ஆர்டருக்கு பணம் செலுத்தலாம்:

    1. பணமில்லா முறை:
      • வங்கி அட்டை: நீங்கள் படிவத்தின் அனைத்து புலங்களையும் நிரப்ப வேண்டும். சில வங்கிகள் பணம் செலுத்துவதை உறுதிப்படுத்தும்படி கேட்கின்றன - இதற்காக, உங்கள் தொலைபேசி எண்ணுக்கு SMS குறியீடு அனுப்பப்படும்.
      • ஆன்லைன் பேங்கிங்: கட்டணச் சேவையுடன் ஒத்துழைக்கும் வங்கிகள் தங்கள் சொந்தப் படிவத்தை நிரப்புவதற்கு வழங்கும். எல்லா துறைகளிலும் தரவை சரியாக உள்ளிடவும்.
        உதாரணமாக, க்கான " class="text-primary">Sberbank ஆன்லைன்மொபைல் எண் மற்றும் மின்னஞ்சல் தேவை. க்கு " class="text-primary">Alfa Bankநீங்கள் Alfa-Click சேவையில் உள்நுழைந்து ஒரு மின்னஞ்சலைப் பெற வேண்டும்.
      • மின்னணு பணப்பை: உங்களிடம் யாண்டெக்ஸ் வாலட் அல்லது கிவி வாலட் இருந்தால், அவற்றின் மூலம் உங்கள் ஆர்டருக்கு பணம் செலுத்தலாம். இதைச் செய்ய, பொருத்தமான கட்டண முறையைத் தேர்ந்தெடுத்து, வழங்கப்பட்ட புலங்களை நிரப்பவும், பின்னர் விலைப்பட்டியலை உறுதிப்படுத்த கணினி உங்களை ஒரு பக்கத்திற்கு திருப்பிவிடும்.

      2. அளவு: px

      பக்கத்திலிருந்து காட்டத் தொடங்குங்கள்:

      தமிழாக்கம்

      2 விளாடிமிர் கவ்ரிலோவிச் கிரிஸ்கோ சமூக உளவியல். பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடப்புத்தகம் சமூக உளவியல்: Eksmo; எம்.; 2010 ISBN சுருக்கம் பாடநூல் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் முக்கிய உள்ளடக்கம் மற்றும் அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளில் அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் பிரத்தியேகங்களைக் காட்டுகிறது. இது சமூக உளவியலின் பாரம்பரிய பிரிவுகளையும், இன உளவியல், பெரிய குழுக்கள் மற்றும் வெகுஜனங்களின் உளவியல், மக்கள் மீதான செல்வாக்கு மற்றும் செல்வாக்கின் சமூக உளவியல், அரசியல் மற்றும் மதத்தின் உளவியல் ஆகியவற்றை வழங்குகிறது. பாடநூல் "சமூக உளவியல்" என்ற சிறப்புக்கான மாநில கல்வித் தரத்துடன் இணங்குகிறது மற்றும் கிளாசிக்கல், கற்பித்தல் மற்றும் சமூகப் பல்கலைக்கழகங்களில் "உளவியல்", "கல்வியியல்", "உளவியல் மற்றும் கல்வியியல்", "சமூகப் பணி" ஆகிய சிறப்புகளில் படிக்கும் மாணவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. "சமூகவியல்", "பொது தொடர்புகள்", "விளம்பரம்", "நிர்வாகம்", "நிர்வாகம்", அத்துடன் பல்வேறு சமூக குழுக்களின் பிரதிநிதிகளுக்கிடையேயான தொடர்பு, தொடர்பு மற்றும் உறவுகளின் சிக்கல்களைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள விரும்பும் அனைவருக்கும்.

      3 உள்ளடக்கங்கள் மூன்றாம் பதிப்பின் முன்னுரை 4 அறிமுகம் 5 பிரிவு I 7 அத்தியாயம் சமூக உளவியல் ஒரு அறிவியலாக சமூக உளவியலின் முறை மற்றும் தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள் 13 அத்தியாயம் வெளிநாட்டில் சமூக உளவியலின் வளர்ச்சி ரஷ்யா மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் சமூக உளவியல் 33 பிரிவு II 39 அத்தியாயம் படிநிலை மற்றும் சமூகத்தின் தொடர்பு -உளவியல் 40 நிகழ்வுகள் 3.2. சமூக உணர்வு மற்றும் சமூக உளவியல் சமூக-உளவியல் 46 நிகழ்வுகளின் வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகள் அத்தியாயம் மனித தொடர்புகளின் அசல் தன்மை 67 சமூக உளவியலில் தனிப்பட்ட மற்றும் குழுக்களுக்கு இடையேயான உறவுகள் சமூக உணர்வின் சாராம்சம் அத்தியாயம் மக்களிடையே பரஸ்பர புரிதல் 85 அத்தியாயம் தகவல்தொடர்பு கருத்து மற்றும் சாராம்சம் தகவல்தொடர்பு பிரிவு III 103 அத்தியாயம் ஒரு சிறிய குழுவின் கருத்து மற்றும் அதன் உளவியல் 104 அறிமுக துண்டின் முடிவு

      4 Vladimir Gavrilovich Krysko சமூக உளவியல் மூன்றாம் பதிப்பிற்கான முன்னுரை அன்பான வாசகர்களே! இது "சமூக உளவியல்" பாடப்புத்தகத்தின் மூன்றாவது பதிப்பு மட்டுமல்ல. முதலாவதாக, அதன் முதல் மற்றும் இரண்டாவது வெளியீடுகளுக்குப் பிறகு நிறைய நேரம் கடந்துவிட்டது, மேலும் இந்த விஞ்ஞானம் புதிய யோசனைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிகளால் செறிவூட்டப்பட்டுள்ளது, இதன் முடிவுகள் இந்த வெளியீட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் இந்தத் துறையில் பல அழுத்தமான சிக்கல்களை இன்னும் சட்டப்பூர்வமாக பரிசீலிக்க அனுமதிக்கின்றன. அறிவு. இரண்டாவதாக, நம் நாட்டில் கல்வி முறை படிப்படியாக மாற்றத்திற்கு உட்பட்டுள்ளது; உயர் கல்விக்கான மாநில கல்வித் தரத்தின் தேவைகள் மீண்டும் மீண்டும் மாறிவிட்டன. தொழில் கல்விஇந்த ஒழுக்கத்தின் உள்ளடக்கத்திற்கு, இது உளவியலாளர்கள் மத்தியில் மட்டுமல்ல, பிற அறிவுத் துறைகளில் நிபுணர்களிடையேயும் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. தொழில்முறை செயல்பாடு. ஒத்த பெரிய எண்ணிக்கை கற்பித்தல் உதவிகள்மற்றும் பிற வெளியீடுகள். பாடப்புத்தகத்தை இறுதி செய்யும் போது இவை அனைத்தும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன. மூன்றாவதாக, முந்தைய காலங்களில், பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்களில் பாடப்புத்தகத்தை சோதிக்கும் செயல்பாட்டில், மாணவர்களிடமிருந்து விருப்பங்கள், தொழில்முறை சமூக உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களிடமிருந்து விமர்சன மற்றும் அறிவியல் கருத்துகள் பெறப்பட்டன, இது நிச்சயமாக கவனமாக பகுப்பாய்வு மற்றும் ஆசிரியரின் விருப்பத்திற்கு உட்பட்டது. அவர் கேட்டதையும் படித்ததையும் புதிய பதிப்பில் செயல்படுத்த வேண்டும். இறுதியாக, பாடப்புத்தகத்தில் உள்ள சமூக உளவியலின் உள்ளடக்கம் இப்போது மிகவும் முறைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது, ஏனெனில் ஆசிரியர் அதற்கு தேவையான மற்றும் முக்கியமான சேர்த்தல்களை உருவாக்கி வெளியிட்டார்: பாடப்புத்தகங்கள் "திட்டங்கள் மற்றும் கருத்துகளில் சமூக உளவியல்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2003 ), "சமூக உளவியல். நாளை தேர்வு" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2004), "சமூக உளவியல் பற்றிய அகராதி-குறிப்பு புத்தகம்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2003). இப்போது அனைவரும் இந்த சேர்த்தல்களை பாடப்புத்தகத்தில் பெற்ற அறிவை மேம்படுத்துவதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் மட்டுமல்லாமல், புதிய அறிவை ஒரு தரமான வித்தியாசமான கருத்து மற்றும் மனப்பாடத்தில் சுருக்கமாகக் கூறுவதற்கான துணைப் பொருளாகவும் பயன்படுத்தலாம். 4

      5 ஒரு அறிமுகம் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்பரந்த சமூகச் சூழலால் மக்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறார்கள், அதில் என்ன மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன என்பதில் இன்று ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது. நம் நாட்டில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் செயல்முறைகள் மக்களின் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் பாதிக்கின்றன, இது மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் தொடர்பு, தொடர்பு மற்றும் உறவுகளின் முக்கியத்துவம் பற்றிய விழிப்புணர்வுக்கு வழிவகுக்கிறது. இப்பிரச்சினைகள் தொடர்பான பல கேள்விகளுக்கு விடை தேடும் மிக முக்கியமான அறிவியல் சமூக உளவியல் ஆகும். சமூக உளவியல் பிரிவு நவீன அறிவியல் , இது பல்வேறு சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளாக மக்கள் (மற்றும் அவர்களின் குழுக்கள்) தொடர்புகொள்வதன் விளைவாக சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் தோற்றம் மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களை ஆய்வு செய்கிறது. ஒருபுறம், இது ஒரு சமூக-உளவியல் கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறது, அதன் கட்டமைப்பிற்குள் ஆய்வு செய்யப்படும் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளுக்கு ஒரு முறை மற்றும் தத்துவார்த்த அணுகுமுறை உருவாக்கப்படுகிறது. மறுபுறம், இது சமூக உளவியலாளர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் செயல்பாடுகளின் நலன்களுக்காக மக்களின் சமூக நடைமுறையின் கோளத்திற்கு உணவளிக்கிறது. சமூக மற்றும் உளவியல் நிகழ்வுகள் சமூகவியல், தத்துவம், அரசியல் அறிவியல் மற்றும் பிறவற்றின் பல அறிவியல்களின் நெருக்கமான கவனத்தின் பொருளாகும், இது அவற்றின் சாராம்சம் மற்றும் உள்ளடக்கம் பற்றிய பார்வைகளில் உள்ள வேறுபாட்டை தீர்மானிக்கிறது. இருப்பினும், அறிவின் பல்வேறு கிளைகளின் பிரதிநிதிகள், சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளை வெவ்வேறு வழிகளில் படிப்பது மற்றும் விளக்குவது, அவற்றின் உருவாக்கம் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் உளவியல் வடிவங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே போதுமான மற்றும் துல்லியமான ஆராய்ச்சி மற்றும் புரிதலைப் பற்றி பேச முடியும். நமது நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் மக்களின் சமூக ஆன்மா எப்போதும் நெருக்கமான ஆய்வின் பொருளாக இருந்து வருகிறது. ரஷ்யாவிலும் சோவியத் ஒன்றியத்திலும், அறிவியலின் நிறுவனர்கள் சிறந்த உள்நாட்டு விஞ்ஞானிகளான பி.ஜி. அனன்யேவ், ஜி.எம். ஆண்ட்ரீவா, பி.வி. பெல்யாவ், வி.எம். பெக்டெரேவ், பி.பி. ப்ளான்ஸ்கி, ஏ.ஏ. போடலேவ், எல்.என். வொய்டோலோவ்ஸ்கி, எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி, எஸ்.ஐ., ஜான்ட்சோவ். , ஏ.வி. பெட்ரோவ்ஸ்கி, கே.கே. பிளாட்டோனோவ், எம்.ஏ. ரெய்ஸ்னர், எல். ஐ. உமான்ஸ்கி, ஜி.ஐ. செல்பனோவ், ஜி.ஜி. ஷ்பெட், ஈ.வி. ஷோரோகோவா. பிற பிரபலமான ரஷ்ய மற்றும் சோவியத் உளவியலாளர்கள்: கே.ஏ. அபுல்கனோவா, எல்.ஐ. ஆன்சிஃபெரோவா, எம்.ஆர். பிட்யானோவா, ஏ.வி. புருஷ்லின்ஸ்கி, ஏ.டி. க்ளோடோச்கின், ஏ. ஏ. டெர்காச், ஓ. ஐ. ஜோடோவா, வி.பி. காஷிரின், வி.வி. கோஸ்லோவ், ஏ. வி. லியோன்டி, ஏ. இட்ஸ்கி, என். ஐ. Semechkin, A.I. Stolyarenko, A.N. Sukhov, N.F. Fedenko, D.I. Feldshtein, A.V. Filippov, E.P. Utlik ஆர்வத்துடன் பயன்பாட்டு மற்றும் பிற ஆராய்ச்சிகளில் ஈடுபட்டு, பல்வேறு உளவியல் சாரம் மற்றும் சமூகக் குழுக்களின் உள்ளடக்கம் பற்றிய நவீன கருத்துக்களின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தார். சமூகங்கள்) மற்றும் அவர்களின் பிரதிநிதிகள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நமது மாநிலத்தின் வரலாற்றில் பல காரணங்களுக்காக. இந்த அறிவுத் துறையில் நமது வல்லுநர்கள் பலர் சமூகத்திலும் மாநிலத்திலும் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளைப் படிப்பதற்காக அப்பாவித்தனமாக பாதிக்கப்பட்டு இறந்த முப்பது வருட காலம் இருந்தது. எவ்வாறாயினும், இன்று சமூக உளவியல், நம் நாட்டில் உள்ள மக்களின் தொடர்பு, தொடர்பு மற்றும் உறவுகள் பற்றிய அறிவியலாக, பழைய மரபுகளை மதிப்பது மட்டுமல்லாமல், அசாதாரணமான வளர்ச்சியில் உள்ளது, புதிய முடிவுகளை அடையக்கூடிய இளம், புதிய சக்திகளின் வருகையை அனுபவித்து வருகிறது. அவர்களின் ஆராய்ச்சியை ஒரு புதிய நிலைக்கு உயர்த்துகிறது. மேற்கில் சமூக உளவியல் ரஷ்யாவைப் போலவே கிட்டத்தட்ட அதே நேரத்தில் எழுந்தது, மேலும் அதன் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறைக் கருத்துகளின் நீண்ட பரிணாம வளர்ச்சியையும் கடந்து சென்றது. அதன் நிறுவனர்கள் B. Wundt, M. Lazarus, G. Lebon, W. McDougall, E. Ross, S. Siegele, G. Tarde, H. Steinthal, நிச்சயமாக, அவர்களின் படைப்புகளின் உள்ளடக்கத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாமல் இருக்க முடியவில்லை.

      6 பெரிய முன்னோடிகள்: அரிஸ்டாட்டில், ஐ. பெந்தாம், டி.விகோ, ஜி. ஹெகல், ஹிப்போகிரட்டீஸ், சி. ஹெல்வெட்டியஸ், டி. ஹோப்ஸ், ஓ. காம்டே, என். மச்சியாவெல்லி, சி. மாண்டஸ்கியூ, கே. மார்க்ஸ், பிதாகோரஸ், பிளேட்டோ, பி. ஜே. புருதோன், ஜே.-ஜே. ரூசோ, ஏ. ஸ்மித், எஃப். ஏங்கெல்ஸ். பிந்தையது, உண்மையில், மக்களின் சமூக ஆன்மாவைப் பற்றிய அடுத்தடுத்த ஆய்வுக்கு நம்பகமான தளத்தை உருவாக்கியது மற்றும் எதிர்காலத்தில் அதன் பயனுள்ள ஆய்வு எவ்வாறு தொடரலாம் என்பதைக் காட்டியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு சமூக உளவியலாளர்களின் மிக முக்கியமான தகுதியானது சமூக-உளவியல் யதார்த்தத்தை ஒரு சிறப்பு வகை நிகழ்வுகளாக அடையாளம் காண்பது, முதலில் சிறப்பு மற்றும் சிந்தனைமிக்க ஆராய்ச்சிக்கு உட்பட்டது, பின்னர் சரியான விளக்கம் (விளக்கம்); பொருளின் வரையறைகள் மற்றும் எல்லைகள் மற்றும் சமூக உளவியலின் கட்டடக்கலை அறிவின் அறிவியல் துறையாகப் பெயரிடுதல்; சமூகங்கள், மக்கள், வெகுஜனங்கள், கூட்டங்கள் மற்றும் மக்கள் மீதான அவர்களின் செல்வாக்கு ஆகியவற்றின் உளவியலைப் புரிந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவற்றின் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகளை அடையாளம் காணுதல், பிந்தையதை குறிப்பாக சமூக-உளவியல் என்று ஆய்வு செய்தல்; பல்வேறு சமூக குழுக்களின் பிரதிநிதிகளாக மக்களின் உளவியலைப் படிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்வது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கில் சமூக உளவியலின் வளர்ச்சி துரிதப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு இயக்கங்கள் மற்றும் பள்ளிகள் (உளவியல் பகுப்பாய்வு, நடத்தை நிபுணர், கெஸ்டால்ட் உளவியல், அறிவாற்றல், மனிதநேயம் மற்றும் ஊடாடுதல்) ஆகியவற்றின் தோற்றத்துடன் சேர்ந்தது. நவீன உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு சமூக உளவியல் இன்றுவரை பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியில் ஏராளமான அனுபவங்களை சேகரித்து சுருக்கியுள்ளது மற்றும் ஏராளமான சுவாரஸ்யமான மற்றும் நடைமுறையில் முக்கியமான முன்னேற்றங்களைக் கொண்டுள்ளது. இன்று புத்தகக் கடைகளில், அதன் பல்வேறு கிளைகளையும் சிக்கல்களையும் பிரதிபலிக்கும் பல்வேறு இலக்கியங்களை நீங்கள் காணலாம். சமூக உளவியலின் முக்கியமாக அன்றாட அறிவைப் பிரதிபலிக்கும் பல பிரபலமான மற்றும் அறிவியல்-கல்விப் படைப்புகள் உள்ளன, இது துரதிருஷ்டவசமாக, எப்போதும் குறிப்பிட்டதாக இல்லை மற்றும் பெரும்பாலும் குறைவாகவே உள்ளது. இதற்கு நேர்மாறாக, சிறப்புக் கடைகளின் அலமாரிகளில் காணப்படும் பாடப்புத்தகங்கள், குறிப்பிட்ட ஆய்வுகளின் முடிவுகளின் பொதுமைப்படுத்தலின் அடிப்படையில், சமூக உளவியலில் நன்கு ஆய்வு செய்யப்பட்ட, சோதிக்கப்பட்ட மற்றும் முறைப்படுத்தப்பட்ட அறிவியல் கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. ஆனால் இந்த அறிவுப் பிரிவின் பாடப்புத்தகங்கள் பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்களின் மாணவர்களுக்கும் அனைவருக்கும் மிகவும் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவை பாடப்புத்தகங்களின் அனைத்து அம்சங்களுடனும், கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகத்தின் கல்வித் தரத்தின் அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்வது மட்டுமல்லாமல். ரஷ்ய கூட்டமைப்பு, ஆனால் அறிவியல் உள்ளடக்கத்தின் முழு செல்வத்தையும், சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் பற்றிய நவீன யோசனைகளின் சரியான விளக்கத்தையும் இன்னும் முழுமையான வடிவத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. 6

      7 பிரிவு I சமூக உளவியலுக்கான அறிமுகம் இந்தப் பிரிவில்: சமூக உளவியல் மற்றும் சமூக-உளவியல் அறிவின் அமைப்பு சமூக உளவியலின் பொருள், பொருள் மற்றும் பணிகள் சமூக உளவியலின் அறிவியலுக்கு அப்பாற்பட்ட தொடர்புகள் மற்றும் அறிவின் பிற கிளைகளுடன் அதன் உறவுகள் சமூக உளவியலின் முறைகள் மற்றும் தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள் மற்றும் சமூக உளவியலின் நுட்பங்கள் வரலாற்று வளர்ச்சி சமூக-உளவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் வெளிநாட்டில் ஆராய்ச்சி ரஷ்யா மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் சமூக உளவியலின் உருவாக்கம் 7

      8 அத்தியாயம் 1 சமூக உளவியலின் தலைப்பு, பணிகள் மற்றும் முறைகள் அடிப்படைக் கருத்துகள்: சமூக உளவியல், சமூக உளவியல், சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள், சமூக உளவியலின் பொருள், சமூக உளவியலின் பணிகள், சமூக உளவியலின் முறைகள், சமூக உளவியல் ஆராய்ச்சியின் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள். உளவியல் அறிவியலின் ஒரு கிளை, உளவியல் நிகழ்வுகளின் தோற்றம் மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களைப் படிப்பது, இதன் இருப்பு சமூகத்தில் உள்ளவர்களின் தொடர்பு மற்றும் பல்வேறு சமூக குழுக்களில் அவர்கள் சேர்ப்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, சமூக உளவியல் என்பது "உளவியல்", "கல்வியியல்", "உளவியல் மற்றும் கல்வியியல்", "சமூகப் பணி", "சமூகவியல்", "பொது உறவுகள்", "சமூகவியல்", "பொது உறவுகள்", "உளவியல்", "கல்வியியல்", "உளவியல் மற்றும் கல்வியியல்" ஆகியவற்றில் கிளாசிக்கல் கல்வியியல் மற்றும் சமூகப் பல்கலைக்கழகங்களில் மாணவர்களால் படிக்கப்படும் ஒரு கல்வித் துறையாகும். விளம்பரம்" "மேலாண்மை", "நிர்வாகம்", அத்துடன் பிற பல்கலைக்கழகங்களில் "பொது மனிதாபிமான மற்றும் சமூக-பொருளாதாரத் துறைகள்" என்ற சுழற்சியில் மாநிலக் கல்வித் தரத்தின் உயர் தொழிற்கல்வியின் கூட்டாட்சி கூறுகளின் சமூக உளவியல் ஒரு அறிவியலாக மக்கள் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் வேலை செய்கிறார்கள். , ஒருவரையொருவர் தொடர்புகொள்வது மற்றும் தொடர்புகொள்வது, சில உணர்வுகளைக் காட்டுவது, ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் தங்களையும் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் தொடர்புபடுத்துங்கள். இவை அனைத்தும் சமூக வாழ்க்கை, உளவியல் யதார்த்தமாக அவர்களின் நனவில் பிரதிபலிக்கிறது. சமூக உளவியல் ஒரு அறிவியலாக இந்த யதார்த்தத்தை ஆய்வு செய்து, சமூக-உளவியல் அறிவின் ஒரு அமைப்பில் வெளிப்படுத்துகிறது, இதில் அடங்கும்: ஏராளமான மற்றும் மாறுபட்ட சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள், நிலைமைகள், வடிவங்கள் மற்றும் அவற்றின் நிகழ்வு மற்றும் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகள், அத்துடன் சமூக உளவியலின் கிளைகள்; சமூக உளவியலின் வளர்ச்சியின் திசைகள் மற்றும் சமூக வாழ்க்கை மற்றும் சமூக உறவுகளைப் புரிந்துகொள்வதில் அது திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் அதன் ஆராய்ச்சியின் குறிப்பிட்ட முடிவுகள் பற்றிய பொதுவான பார்வைகள். ஆரம்பத்தில் வளர்ந்து வரும் (அடிப்படை) சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் தொடர்பு, குழுக்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள், தொடர்பு மற்றும் மக்களின் பரஸ்பர கருத்து. அவற்றுடன் ஒப்பிடுகையில், மற்ற அனைத்து சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் (உதாரணமாக, மக்களின் மனநிலை மற்றும் உணர்வுகள், பல்வேறு சமூக குழுக்களில் உளவியல் சூழல் போன்றவை) இரண்டாம் நிலை. சமூக-உளவியல் வடிவங்கள் புறநிலை ரீதியாக இருக்கும், நிலையான, மீண்டும் மீண்டும் வரும் காரண-மற்றும்-விளைவு சார்புகளாகும், அவை சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் செயல்பாட்டின் நிகழ்வு மற்றும் இயக்கவியலின் தன்மையை தீர்மானிக்கின்றன. சமூக-உளவியல் வழிமுறைகள் அவற்றின் செயல்பாட்டின் வடிவங்கள் வெளிப்படும் மற்றும் சமூக-உளவியல் நிலைத்தன்மையை உணரும் மாற்றங்கள் ஆகும். கீழ் பொதுவான வழிமுறைகள்சமூக உளவியலில் பொதுவாக சமூக மனப்பான்மையின் சாயல், தொற்று, அடையாளம் மற்றும் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. தனிப்பட்டவை, ஒரு விதியாக, இணக்கத்தன்மை, பச்சாதாபம், ஈர்ப்பு, பண்புக்கூறு, பிரதிபலிப்பு போன்றவை அடங்கும், 8

      9 இதன் வெளிப்பாடு சில சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளை மட்டுமே வகைப்படுத்துகிறது. சமூக உளவியலின் கிளைகள் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் குறிப்பிட்ட வகுப்புகளைப் படிக்கும் அதன் கூறுகளாகும். சமூக உளவியலின் வளர்ச்சியின் திசைகள் மற்றும் திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் பயன்பாடு சமூகம் மற்றும் தனிப்பட்ட குழுக்களின் நலன்கள் உட்பட பல காரணங்களைப் பொறுத்தது; சமூக-உளவியல் அறிவுக்கான தேவை மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையில் பிந்தையவற்றின் முக்கியத்துவம், அத்துடன் அவற்றின் பயன்பாட்டின் சாத்தியம்; கல்வியின் அளவு மற்றும் சமூகத்தின் தயார்நிலை, முதலியன. பொதுவாக, இந்த காரணிகள் அனைத்தும் இதன் மூலம் உணரப்படுகின்றன: மக்களிடையே உள்ள உறவுகளின் தன்மை மற்றும் உள்ளடக்கத்தை கண்டறிதல் (ஆய்வு); அவர்களுக்கு உதவி மற்றும் ஆதரவை வழங்குதல், ஆலோசனை மற்றும் சமூக-சட்ட கல்வி; சமூகத்தில் தொழில்முறை மற்றும் அரசியல் நடவடிக்கைகளுக்கான சமூக-உளவியல் ஆதரவின் அமைப்பு; சமூக உளவியலாளர்களின் பயிற்சி. சமூக உளவியலும், மற்ற அறிவியலைப் போலவே, அதன் சொந்த பொருள், பொருள் மற்றும் குறிக்கோள்களைக் கொண்டுள்ளது, அதன் சொந்த வழிமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள், கருத்தியல் கருவி, முறைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சி நுட்பங்களை உருவாக்குகிறது. சமூக உளவியலின் பொருள், பொருள் மற்றும் பணிகள். சமூக உளவியலின் பொருள் குறிப்பிட்ட சமூக சமூகங்கள் (மக்கள் குழுக்கள்) மற்றும் அவர்களின் தனிப்பட்ட பிரதிநிதிகள். சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் தோற்றம் மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்கள் (சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் 1), இது பல்வேறு சமூக சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளாக மக்கள் தொடர்புகொள்வதன் விளைவாகும். சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளை வெவ்வேறு அடிப்படையில் வகைப்படுத்தலாம்: பல்வேறு சமூக சமூகங்கள் மற்றும் பாடங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், உளவியல் நிகழ்வுகளின் வெவ்வேறு வகுப்புகளைச் சேர்ந்தவர்கள், நிலைத்தன்மை, விழிப்புணர்வு அளவு போன்றவற்றின் படி சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் வகைப்பாடு. அவர்கள் பல்வேறு சமூகங்கள் மற்றும் பாடங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், ஏனெனில் இந்த அளவுகோல்தான் அவற்றின் நிகழ்வு மற்றும் செயல்பாட்டின் பெரும்பாலான வடிவங்களையும் அம்சங்களையும் தீர்மானிக்கிறது. முதலாவதாக, பெரிய மற்றும் சிறிய குழுக்களை உள்ளடக்கிய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மக்கள் சமூகங்களில் எழும் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாடு உள்ளது. இனக்குழுக்கள் (தேசங்கள்), வகுப்புகள், மதப் பிரிவுகள், அரசியல் மற்றும் பொது அமைப்புகள் (கட்சிகள், சமூக இயக்கங்கள் போன்றவை) பெரிய குழுக்களில் குறிப்பிட்ட சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் செயல்படுகின்றன, அவை "தேசத்தின் உளவியல்", "வர்க்கம்" என்ற பொதுவான பெயர்களைப் பெற்றுள்ளன. உளவியல்", "மத உளவியல்", "அரசியலின் உளவியல்". அவை சிக்கலான உள்ளடக்கத்தால் வேறுபடுகின்றன, பல விஞ்ஞானிகளால் தெளிவற்ற முறையில் விளக்கப்படுகின்றன, மேலும் பல்வேறு வகையான வெளிப்பாடுகள். அவை சமூக உளவியலின் தொடர்புடைய கிளைகளால் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன: இன உளவியல், வகுப்பு உளவியல், மத உளவியல், அரசியல் உளவியல் 2. 1 "சமூக உளவியல்" என்ற கருத்துகளை பொது நனவின் ஒரு நிகழ்வு (கீழ் நிலை) என வேறுபடுத்துவது அவசியம். "சமூக உளவியல்" - சமூக உளவியலின் நிகழ்வுகளைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல். நடைமுறையில், "சமூக-உளவியல்" நிகழ்வுகளை விட "சமூக-உளவியல்" என்ற சொல் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. 2 பாலினம், வயது மற்றும் தொழில்முறைக் குழுக்கள் உண்மையில் சமூகத்தில் இருப்பதால், அதன் வாழ்க்கையை பாதிக்கும் என்பதால், பாலினம், வயது மற்றும் தொழில்முறை பின்னணியால் தீர்மானிக்கப்படும் இந்த சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் குழுவில் ஒருவர் சேர்க்கலாம். இருப்பினும், பாரம்பரியமாக அவை உளவியல் அறிவியலின் சுயாதீன கிளைகளால் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, வயது தொடர்பான உளவியல், மேலாண்மை உளவியல், முதலியன). சமூக உளவியல், இயற்கையாகவே, அவர்களை பார்வைக்கு விட்டுவிடாது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அதன் முயற்சிகளை அறிவின் இந்த பகுதிகளின் பிரதிநிதிகளுடன் சமமாக விநியோகிக்கிறது. கூடுதலாக, இது ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் உளவியலை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும், ஆனால் சமூக உளவியலின் இந்த கிளை உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு உளவியலாளர்களால் இன்னும் நடைமுறையில் உருவாக்கப்படவில்லை. 9

      10 சிறிய குழுக்களில், முக்கியமாக சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் தனிப்பட்ட உறவுகள், குழு அபிலாஷைகள், மனநிலைகள், கருத்துகள் மற்றும் மரபுகள் செயல்படுகின்றன. சிறிய குழுக்களில்தான் அவர்களை உருவாக்கும் அனைத்து நபர்களுக்கும் இடையே நேரடி மற்றும் நெருக்கமான தொடர்புகள் உருவாக்கப்படுகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பெரிய குழுக்களில் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் இடையே இத்தகைய விரிவான தொடர்புகள் சாத்தியமற்றது. சிறு குழுக்களில் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளைப் படிக்கும் சமூக உளவியலின் பிரிவு "சிறு குழு உளவியல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டாவதாக, ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சமூகங்களுக்கு கூடுதலாக, ஒழுங்கமைக்கப்படாத சமூகங்களும் உள்ளன, அவை பொதுவாக மக்கள் (கூட்டங்கள் மற்றும் அவற்றின் பிற வகைகள்) என புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. இங்கு எழும் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் பொதுவாக வெகுஜன நிகழ்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் மக்களின் நடத்தை தன்னிச்சையானது. இதில் பொதுவாக கூட்ட உளவியல், பீதி மற்றும் பயத்தின் உளவியல், வதந்திகளின் உளவியல், வெகுஜன தகவல்தொடர்புகளின் உளவியல், பிரச்சார உளவியல் (செல்வாக்கு), விளம்பர உளவியல், பொது உறவுகளின் உளவியல் போன்றவை அடங்கும். இந்த நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்யும் சமூக உளவியலின் பிரிவு அழைக்கப்படுகிறது. வெகுஜன சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் உளவியல். மூன்றாவதாக, சமூக உளவியலும் ஆளுமையைப் படிக்கிறது, ஏனெனில் இது மற்ற நபர்களுடனான தொடர்பு மற்றும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில், பல்வேறு சமூகக் குழுக்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளில் சேர்க்கப்படாத ஒரு நபரைக் காட்டிலும் முற்றிலும் மாறுபட்ட நிகழ்வைக் குறிக்கிறது. மேலும், இந்த உறவுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் ஆளுமை பெரும்பாலும் மாற்றப்படுகிறது. ஆளுமையின் சமூக உளவியலின் சிறப்புப் பிரிவால் இவை அனைத்தும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன. உளவியல் நிகழ்வுகளின் பல்வேறு வகுப்புகளுக்கு அவர்களின் கற்பிதத்தின் படி, சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளை பகுத்தறிவு அர்த்தமுள்ள (சமூக பார்வைகள், கருத்துக்கள், கருத்துக்கள், நம்பிக்கைகள், ஆர்வங்கள் மற்றும் மதிப்பு நோக்குநிலைகள், மக்கள் மற்றும் அவர்களின் குழுக்களின் மரபுகள்), உணர்வுபூர்வமாக வரிசைப்படுத்தப்பட்ட (சமூக உணர்வுகள் மற்றும் மனநிலை, உளவியல் காலநிலை மற்றும் வளிமண்டலம் ) மற்றும் நிறை போன்ற (தன்னிச்சையான). கூடுதலாக, இந்த அளவுகோலின் படி, சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் நிகழ்வுகளாகவும், செயல்முறைகளாகவும் மற்றும் வடிவங்களாகவும் கருதப்படலாம். இருப்பினும், இந்த வகைப்பாடு முழுமையானதாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் உளவியல் விஞ்ஞானம் ஒரே நிகழ்வை ஒரு நிகழ்வாகவும், ஒரு செயல்முறையாகவும், ஒரு சிக்கலான உருவாக்கமாகவும் படிக்க முடியும் என்று கருதுகிறது. இது அனைத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆராய்ச்சியாளர் எந்த இலக்குகளை பின்பற்றுகிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. ஸ்திரத்தன்மையின் படி, சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மாறும் (உதாரணமாக, பல்வேறு வகையான தொடர்பு), மாறும்-நிலையான (உதாரணமாக, கருத்துகள் மற்றும் மனநிலைகள்) மற்றும் நிலையான (உதாரணமாக, பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள்) என பிரிக்கப்படுகின்றன. இறுதியாக, விழிப்புணர்வின் அளவின்படி, சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் நனவாகவோ அல்லது மயக்கமாகவோ இருக்கலாம். சமூக உளவியலின் பணிகள்: 1. அடையாளம் காணுதல் அல்லது தெளிவுபடுத்துதல், மற்ற சமூக அறிவியலுடன்: அ) நிகழ்வுகளின் தனித்தன்மை மற்றும் அசல் தன்மை உளவியல் சாரம்மற்றும் மக்களின் சமூக நனவின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அவர்களின் பெரிய மற்றும் சிறிய குழுக்களின் உளவியல்; b) அவற்றின் பல்வேறு கூறுகளுக்கு இடையிலான உறவுகள்; c) சமூக வாழ்க்கை மற்றும் சமூக உறவுகளின் வளர்ச்சியில் பிந்தையவர்களின் செல்வாக்கு. 2. தரவுகளின் விரிவான புரிதல் மற்றும் தொகுப்பு: அ) சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் தோற்றம், உருவாக்கம், வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் ஆதாரங்கள் மற்றும் நிலைமைகள்; b) பல்வேறு சமூக சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளாக மக்களின் நடத்தை மற்றும் செயல்களில் அவர்களின் தாக்கம் பற்றி. 3. பல்வேறு குழுக்களில் உள்ள பிற உளவியல் மற்றும் சமூக நிகழ்வுகளிலிருந்து சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளுக்கு இடையிலான மிக முக்கியமான அம்சங்கள் மற்றும் வேறுபாடுகள் பற்றிய ஆய்வு. 10

      11 4. சமூகத்தில் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் தோற்றம், உருவாக்கம், வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களை அடையாளம் காணுதல். 5. சமூக-உளவியல் பகுப்பாய்வு, இடைக்குழு மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் தொடர்பு, தொடர்பு, கருத்து மற்றும் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் அறிவு, அத்துடன் அவர்களின் கூட்டு நடவடிக்கைகளில் இந்த அடிப்படை சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் செல்வாக்கின் தனித்தன்மை மற்றும் செயல்திறனை தீர்மானிக்கும் காரணிகள் மற்றும் நடத்தை. 6. தனிநபரின் சமூக-உளவியல் பண்புகள் மற்றும் பல்வேறு சமூக நிலைமைகளில் அவரது சமூகமயமாக்கலின் தனித்தன்மை பற்றிய விரிவான ஆய்வு. 7. ஒரு சிறிய குழுவில் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் செயல்பாட்டின் பிரத்தியேகங்களைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் மோதல்களின் தோற்றம், உளவியல் காலநிலை மற்றும் வளிமண்டலத்தின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றில் அவற்றின் செல்வாக்கு. 8. பல்வேறு நாடுகள் மற்றும் வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளின் உந்துதல், அறிவுசார்-அறிவாற்றல், உணர்ச்சி-விருப்பம், தகவல்தொடர்பு-நடத்தை மற்றும் பிற பண்புகள் பற்றிய தற்போதைய கருத்துக்களின் பொதுமைப்படுத்தல். 9. சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் மத உளவியலின் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவத்தை அடையாளம் காணுதல், அதன் சமூக-உளவியல் உள்ளடக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்கள், அத்துடன் விசுவாசிகள் மற்றும் நம்பாதவர்கள் இருவரின் தொடர்பு மற்றும் தகவல்தொடர்புகளில் அதன் செல்வாக்கின் பண்புகள். 10. உளவியல் உள்ளடக்கம் பற்றிய விரிவான ஆய்வு அரசியல் வாழ்க்கைமற்றும் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் குழுக்களின் அரசியல் நடவடிக்கைகள், அதில் வளரும் அரசியல் செயல்முறைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் சமூகத்தின் நனவின் மாற்றத்தின் தனித்தன்மை. 11. பல்வேறு வெகுஜன சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் பற்றிய ஆய்வு, பொது வாழ்க்கையில் அவற்றின் முக்கியத்துவம், அத்துடன் இயல்பான, தீவிர மற்றும் பிற நிலைமைகளில் மக்களின் நடவடிக்கைகள் மற்றும் நடத்தை மீதான அவர்களின் செல்வாக்கை அடையாளம் காணுதல். 12. சாராம்சம், உள்ளடக்கம், வடிவங்கள் மற்றும் முறைகள் ஆகியவற்றின் சமூக-உளவியல் விளக்கம். 13. சமூக-உளவியல் காரணிகள் மற்றும் அவற்றின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வடிவங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் அடிப்படையில் மாநில (சமூகம்) வளர்ச்சியில் அரசியல், தேசிய மற்றும் பிற செயல்முறைகளை முன்னறிவித்தல். சமூக உளவியலின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதன் மூலம் அடைய முடியும் வெவ்வேறு வழிகளில். முதலாவதாக, இந்த அறிவுப் பிரிவின் தத்துவார்த்த மற்றும் வழிமுறை அடிப்படைகளின் முழுமையான மற்றும் விரிவான வளர்ச்சி மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். இரண்டாவதாக, நமது நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் நிகழும் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் ஒப்பீட்டு ஆய்வு என்பது ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைக்கான ஒரு பரந்த துறையாகும். மூன்றாவதாக, சமூக உளவியல் மற்ற அறிவியலின் பிரதிநிதிகளுடன் ஒத்துழைக்க கடமைப்பட்டுள்ளது: சமூகவியலாளர்கள், அரசியல் விஞ்ஞானிகள், ஆசிரியர்கள், இனவியலாளர்கள், மானுடவியலாளர்கள், முதலியன. சமூக உளவியலின் உள்ளார்ந்த தொடர்புகள் மற்றும் அறிவின் பிற கிளைகளுடன் அதன் உறவுகள். ஒரு அறிவியலாக சமூக உளவியலால் தீர்க்கப்படும் சிக்கல்கள், அது படிக்கும் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் பல்வேறு மற்றும் சிக்கலான தன்மை மற்றும் அவை எழும் சமூகங்கள், அதன் குறிப்பிட்ட கிளைகளின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியை முன்னரே தீர்மானித்தன. இன உளவியல் என்பது சமூக உளவியலின் ஒரு பிரிவாகும், இது குறிப்பிட்ட இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளாக மக்களின் உளவியல் பண்புகளை அடையாளம் கண்டு விவரிப்பதைக் கையாள்கிறது. மதத்தின் உளவியல் என்பது சமூக உளவியலின் ஒரு பிரிவாகும், இது மத சமூகங்களில் ஈடுபட்டுள்ள மக்களின் உளவியலையும் அவர்களின் மத நடவடிக்கைகளையும் ஆய்வு செய்கிறது. அரசியல் உளவியல் என்பது சமூக உளவியலின் ஒரு கிளை ஆகும், இது உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் சமூகத்தின் அரசியல் வாழ்க்கை மற்றும் மக்களின் அரசியல் செயல்பாடு தொடர்பான செயல்முறைகளின் பல்வேறு அம்சங்களை ஆய்வு செய்கிறது. மேலாண்மை உளவியல் என்பது சமூக உளவியலின் ஒரு கிளை ஆகும்

      அதன் 12 தனிப்பட்ட இணைப்புகளை நெறிப்படுத்தவும், அவற்றின் தரமான தனித்துவத்தைப் பாதுகாக்கவும், மேம்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும். சமூக வளர்ச்சியின் பல்வேறு நிலைமைகளில் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் குழுக்களை பாதிக்கும் பண்புகள், வடிவங்கள், வடிவங்கள் மற்றும் முறைகள் ஆகியவற்றைப் படிக்கும் சமூக உளவியலின் போதுமான முறைப்படுத்தப்பட்ட பிரிவு, இடைக்குழு மற்றும் தனிப்பட்ட செல்வாக்கின் உளவியல் இன்னும் இல்லை. தகவல்தொடர்பு உளவியல் மக்களுக்கும் சமூக குழுக்களுக்கும் இடையிலான தகவல் பரிமாற்றத்தின் தனித்துவத்தை மட்டும் வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் அவர்களுக்கு இடையேயான தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட வேண்டும், பராமரிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் வளர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது. குடும்ப உளவியல் ( குடும்ப உறவுகள்) மனித சமுதாயத்தின் முதன்மை இணைப்பின் உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான உறவுகளின் பிரத்தியேகங்களை விரிவாகப் படிக்கும் பணியை அமைக்கிறது. மோதல் உறவுகளின் உளவியல் (மோதல்) சமூக உளவியலின் வேகமாக முன்னேறும் ஒரு கிளை ஆகும், இது பல்வேறு மோதல்களின் உளவியல் பண்புகளை முழுமையாக ஆய்வு செய்வதையும், அவற்றை திறம்பட தடுப்பதற்கும் தீர்ப்பதற்கும் வழிகளை அடையாளம் காண்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. அதன் உற்பத்தி வளர்ச்சியின் நலன்களில், சமூக உளவியல் மற்ற அறிவியல்களுடன் இயற்கையான உறவுகளைப் பேண வேண்டும். தத்துவம், சமூகவியல், அரசியல் அறிவியல் மற்றும் பிற சமூக அறிவியல்கள் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் மற்றும் சமூக நனவின் பிரத்தியேகங்கள், அவற்றின் தோற்றம், வளர்ச்சியின் அம்சங்கள் மற்றும் பங்கு ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முறையாக துல்லியமாகவும் கோட்பாட்டளவில் சரியாகவும் அணுகுவதற்கான வாய்ப்பை சமூக உளவியலுக்கு வழங்குகிறது. மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகள். பொது உளவியல்சமூக உறவுகளின் பொருளாகவும், சமூக ஆன்மாவைத் தாங்குபவராகவும் செயல்படும் ஒரு நபரின் (தனிநபர்) உளவியல் பண்புகளை மிகவும் துல்லியமாக கற்பனை செய்யவும், முறைப்படி சரியாகப் புரிந்துகொள்ளவும் சமூக உளவியலுக்கு உதவுகிறது. சமூகத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் மக்களிடையேயான உறவுகளின் பல்வேறு கட்டங்களில் மக்களின் சமூக ஆன்மா மற்றும் நனவின் வளர்ச்சி எவ்வாறு நிகழ்கிறது என்பதை வரலாற்று அறிவியல் காட்டுகிறது. அரசியல் அறிவியல்சமூக உளவியலுக்கு என்ன அரசியல் நிகழ்வுகள் (செயல்முறைகள்) மற்றும் அவை மக்களின் சமூக நனவை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன, அரசியல் நடவடிக்கைகளின் நிலைமைகளில் அல்லது அதன் செல்வாக்கின் கீழ் மக்களின் சமூக ஆன்மா எவ்வாறு மாறுகிறது என்பது பற்றிய சரியான புரிதல். பொருளாதார அறிவியல் சமூக உளவியலாளர்களுக்கு சமூகத்தில் பொருளாதார செயல்முறைகளின் செயல்பாட்டின் சாராம்சம் மற்றும் அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, அவை சமூக உறவுகளை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன மற்றும் சமூக ஆன்மா மற்றும் சமூக நனவின் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றைக் காட்டுகின்றன. கலாச்சாரவியல் மற்றும் இனவியல், பல்வேறு இன சமூகங்களின் கலாச்சார (இன) வளர்ச்சியின் அம்சங்களைப் படிப்பதன் மூலம், சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் குறிப்பிட்ட வெளிப்பாட்டில் கலாச்சாரம் மற்றும் தேசியத்தின் செல்வாக்கை போதுமான மற்றும் சரியாக விளக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது. கற்பித்தல் அறிவியல் சமூக உளவியலை மக்களின் பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் முக்கிய திசைகள் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது, இது இந்த செயல்முறைகளின் சமூக-உளவியல் ஆதரவிற்கான பரிந்துரைகளை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது. இருப்பினும், எதிர் விளைவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எனவே, சமூக உளவியல், சமூக ஆன்மா மற்றும் மக்களின் நனவின் உருவாக்கம், வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் நிலைமைகள் மற்றும் பிரத்தியேகங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, சமூக நனவால் புறநிலை யதார்த்தம், பொருளாதார மற்றும் சமூக உறவுகளின் பிரதிபலிப்பு விதிகளின் சரியான விளக்கத்தை சாத்தியமாக்குகிறது. மக்கள், இதைத்தான் இயற்கை மற்றும் சமூக அறிவியல் செய்கிறது. 12

      13 தனித்துவமான சமூக-வரலாற்று நிலைமைகளில் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வடிவங்களை ஆராய்வதன் மூலம், சமூக உளவியல் அறிவின் வரலாற்று, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் கிளைகளுக்கு சில உதவிகளை வழங்குகிறது. கற்பித்தல் அறிவியலுக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் மக்களின் சமூக-உளவியல் பண்புகளின் செயல்பாட்டு முறைகளைப் புரிந்துகொள்வது அவர்களின் பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் மிகவும் பயனுள்ள முறைகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு கோட்பாட்டு அடிப்படையாக செயல்படுகிறது, சமூக உளவியலின் முறை மற்றும் தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள். , உற்பத்தி ரீதியாக வளர்ச்சியடைவதற்கு, சில தொடக்க புள்ளிகளின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும், அவள் படிக்கும் நிகழ்வுகளைப் பற்றிய சரியான யோசனைகளை வழங்க வேண்டும். அத்தகைய விதிகளின் பங்கு முறை மற்றும் கோட்பாட்டால் செய்யப்படுகிறது. முறையியல் என்பது அறிவியல், தர்க்கம் மற்றும் அதன் ஆராய்ச்சியின் முறைகளின் கருத்தியல் நிலைகளின் கோட்பாடாகும். ஒரு கோட்பாடு என்பது வாழ்க்கையின் நடைமுறையின் அறிவு மற்றும் புரிதலின் விளைவாக இருக்கும் முறைப்படுத்தப்பட்ட பார்வைகளின் தொகுப்பாகும், இது ஆய்வு செய்யப்படும் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் பற்றிய விஞ்ஞான முழுமையான மற்றும் குறிப்பிட்ட கருத்துக்களை வழங்குகிறது. பொதுவாக எந்த அறிவியலுக்கும் மூன்று நிலை முறைகள் உள்ளன. பொது வழிமுறையானது புறநிலை உலகின் வளர்ச்சியின் பொதுவான விதிகள், அதன் தனித்தன்மை மற்றும் கூறுகள், அத்துடன் இந்த விஞ்ஞானம் ஆய்வு செய்யும் அந்த நிகழ்வுகளின் இடம் மற்றும் பங்கு பற்றிய சரியான மற்றும் துல்லியமான கருத்துக்களை வழங்குகிறது. ஒரு சிறப்பு முறை, அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியலின் வழிமுறை, பிந்தையது அதன் சொந்த (உள்விஞ்ஞான) சட்டங்கள் மற்றும் வடிவங்களை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது, அது ஆய்வு செய்யும் நிகழ்வுகளின் உருவாக்கம், வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் பிரத்தியேகங்களுடன் தொடர்புடையது. இறுதியாக, ஒரு குறிப்பிட்ட முறை என்பது அதன் பகுப்பாய்வின் பொருள் மற்றும் பொருளை உருவாக்கும் பல்வேறு நிகழ்வுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியலால் ஆராய்ச்சி செய்வதற்கான முறைகள், முறைகள், நுட்பங்கள், முறைகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள் (தொழில்நுட்பங்கள்) ஆகும். ஒரு முறை பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வின் அறிவாற்றல் மற்றும் விளக்கத்தின் முக்கிய வழியாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் ஒரு முறை என்பது அதன் ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளப்படும் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் தொகுப்பாகும். ஆராய்ச்சி தொழில்நுட்பங்கள் (தொழில்நுட்பங்கள்) சிறப்பு நடைமுறைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது (நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் தரமான மற்றும் அளவு பண்புகள், அவற்றின் கணித மற்றும் புள்ளிவிவர பகுப்பாய்வு, பெறப்பட்ட தகவலின் நம்பகத்தன்மையைக் கட்டுப்படுத்துதல் போன்றவை), சரியான மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வின் விரிவான ஆய்வு. சமூக உளவியலின் முறை மற்றும் கோட்பாட்டின் பொதுவான பண்புகள். பொதுவான வடிவில் உள்ள உள்நாட்டு சமூக உளவியலின் பொதுவான வழிமுறையானது, மக்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம் பொருள் (பொருளைக் கொண்டுள்ளது) என்ற புரிதலின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது; விஷயம் முதன்மையானது, மற்றும் ஒரு நபரின் உணர்வு மற்றும் ஆன்மா (மக்கள் குழுக்கள்) இரண்டாம் நிலை; பொருள் தொடர்ச்சியான இயக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியில் உள்ளது; பல்வேறு வகையான பொருள்களின் தொடர்பு என்பது அவற்றின் இருப்பின் புறநிலை மற்றும் உலகளாவிய வடிவமாகும் கட்டமைப்பு அமைப்பு; ஒரு இயற்கையான செயல்முறையாக தொடர்பு என்பது பொருள், இயக்கம் மற்றும் தகவல் பரிமாற்றத்துடன் சேர்ந்துள்ளது; இது ஒரு குறிப்பிட்ட வேகத்தில், குறிப்பிட்ட இடம் மற்றும் நேரத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது; மக்களின் தொடர்புகளின் விளைவாக, "சமூக" அனைத்தும் பிறக்கின்றன, அதாவது, அனைத்து சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் மக்களின் சமூக செயல்பாடுகளின் தரமான பண்புகளை தீர்மானிக்கும் சமூக உறவுகள்; 13

      14 மனிதகுல வரலாற்றில், பரஸ்பர தொடர்பு என்பது மக்களின் முழு இருப்பின் தோற்றம் மற்றும் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியின் அசல் வடிவமாகும், அவை மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட உயிரினங்களாக அவர்களுக்கும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான பல்வேறு வகையான தொடர்புகளின் விரிவான அமைப்பு; மனிதனின் பைலோஜெனடிக் பரிணாம வளர்ச்சியின் போது மட்டுமே மற்ற நபர்களுடனான அவரது தொடர்பு மக்களின் முழு அளவிலான, பல-நிலை மற்றும் மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் கூட்டு நடவடிக்கையாக மாறியது; மக்களின் தொடர்புகளின் போது, ​​ஒருவருக்கொருவர் அவர்களின் நேரடி செல்வாக்கு உணரப்படுகிறது. இதையொட்டி, உள்நாட்டு சமூக உளவியலின் சிறப்பு வழிமுறை, நீண்டகால வளர்ச்சியின் விளைவாக, முடிவுக்கு வந்துள்ளது: தொடர்புகளின் போது, ​​பொருள் பொருட்களை உற்பத்தி செய்யும் செயல்பாட்டில், சமூக உறவுகள் மக்களிடையே எழுகின்றன; பல சமூக உறவுகளின் தன்மை மற்றும் உள்ளடக்கம் பெரும்பாலும் தொடர்புகளின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள், அதன் செயல்பாட்டில் குறிப்பிட்ட நபர்களால் பின்பற்றப்படும் குறிக்கோள்கள் மற்றும் சமூகத்தில் அவர்கள் வகிக்கும் இடம் மற்றும் பங்கு ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; அனைத்து வகையான சமூக உறவுகளும், மக்களின் உளவியல் உறவுகளை ஊடுருவுகின்றன, அதாவது, அவர்களின் உண்மையான தொடர்புகளின் விளைவாக எழும் அகநிலை இணைப்புகள் மற்றும் ஏற்கனவே பங்கேற்கும் நபர்களின் பல்வேறு உணர்ச்சி மற்றும் பிற அனுபவங்கள் (விருப்பங்கள் மற்றும் வெறுப்புகள்) ஆகியவற்றுடன் உள்ளன. அவர்களுக்கு; தனிநபர்களின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் விளைவாக, அவர்களின் வரலாற்று வளர்ச்சி, மக்களின் சமூக உணர்வு உருவாகிறது, இது அவர்களின் சமூக இருப்பு, சமூக மற்றும் உளவியல் உறவுகளின் பிரதிபலிப்பைக் குறிக்கிறது; சமூக உணர்வு, சமூக மற்றும் உளவியல் உறவுகள் சமூக மற்றும் உளவியல் அறிவியலால் உருவாக்கப்பட்ட சிறப்பு ஆராய்ச்சி முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் உதவியுடன் விரிவான ஆய்வு மற்றும் புரிதலுக்கு தங்களைக் கொடுக்கின்றன. சமூக உளவியலின் தனிப்பட்ட முறையானது, பொதுவாக பின்வரும் முக்கிய முறைகளைப் பயன்படுத்தி ஆய்வு செய்யப்படும் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் பற்றிய விரிவான ஆய்வை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: அவதானிப்பு, பரிசோதனை, ஆவண பகுப்பாய்வு முறை, சுயாதீன பண்புகளின் பொதுமைப்படுத்தல், செயல்திறன் முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு, ஆய்வுகள், சோதனை, சமூகவியல் . அவதானிப்பு என்பது சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் அவற்றின் போக்கில் குறுக்கிடாமல் பல்வேறு நிலைகளில் ஆய்வு செய்யப்படும் பொதுவான முறையாகும். கவனிப்பு தினசரி மற்றும் அறிவியல், சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் சேர்க்கப்படவில்லை. அன்றாட அவதானிப்பு உண்மைகளைப் பதிவுசெய்வதற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் சீரற்ற மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை. அறிவியல் கவனிப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, தெளிவான திட்டத்தை உள்ளடக்கியது, ஒரு சிறப்பு நாட்குறிப்பில் முடிவுகளை பதிவு செய்கிறது. பங்கேற்பாளர் கவனிப்பு என்பது ஆய்வு செய்யப்படும் செயல்பாட்டில் ஆராய்ச்சியாளரின் பங்கேற்பை உள்ளடக்கியது; சேர்க்கப்படாத போது இது தேவையில்லை. பரிசோதனை என்பது பாடங்களின் செயல்பாடுகளில் ஆராய்ச்சியாளரின் செயலில் தலையீடு செய்வதை உள்ளடக்கிய ஒரு முறையாகும். சிறந்த நிலைமைகள்குறிப்பிட்ட சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளைப் படிக்க. ஒரு பரிசோதனையானது சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நிலைமைகளில் நிகழும்போது ஒரு ஆய்வகமாக இருக்கலாம், மேலும் பாடங்களின் நடவடிக்கைகள் அறிவுறுத்தல்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன; இயற்கையானது, இயற்கையான நிலையில் ஆய்வு மேற்கொள்ளப்படும் போது; தேவையான சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மட்டுமே ஆய்வு செய்யப்படும் போது குறிப்பிடுதல்; பாடங்கள் மற்றும் அவர்களின் குழுக்களின் சில குணங்கள் உருவாகும் செயல்பாட்டில் உருவாக்கம். ஆவண பகுப்பாய்வு முறை என்பது குறிப்பிட்ட சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் 14 இல் உள்ள செயல்முறைகள் பற்றிய தகவல்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு செயல்முறையாகும்.

      15 பல்வேறு ஆதாரங்களில் (ஆவணங்கள், அறிவியல் ஆராய்ச்சி, காப்பகப் பொருட்கள், அறிவியல், புனைகதை மற்றும் பத்திரிகை இலக்கியம்). உள்ளடக்க பகுப்பாய்வு நுட்பத்தை நம்பியிருக்கும் போது அது மிகவும் உற்பத்தியாகிறது. சுயாதீனமான குணாதிசயங்களைப் பொதுமைப்படுத்தும் முறையானது, பல்வேறு நபர்களிடமிருந்து அல்லது பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட சில சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் பற்றிய கருத்துக்களை அடையாளம் கண்டு பகுப்பாய்வு செய்வதை உள்ளடக்குகிறது. செயல்திறன் முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு என்பது நடைமுறை முடிவுகள் மற்றும் மக்களின் கூட்டு செயல்பாட்டின் பொருள்களின் அடிப்படையில் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் மறைமுக ஆய்வு ஆகும், இதில் அவர்களின் படைப்பு சக்திகள் மற்றும் திறன்கள் பொதிந்துள்ளன. ஆய்வு என்பது ஆய்வாளரின் குறிப்பிட்ட கேள்விகளுக்கு பாடங்கள் பதிலளிக்க வேண்டிய ஒரு முறையாகும். காகிதத்தில் கேள்விகள் கேட்கப்படும் போது, ​​அதை எழுதலாம் (கேள்வி), வாய்வழி, வாய்வழியாக கேள்விகள் எழுப்பப்படும் போது; மற்றும் ஒரு நேர்காணலின் வடிவத்தில், பாடங்களுடன் தனிப்பட்ட தொடர்பு நிறுவப்பட்டது. கேள்வித்தாள் ஏதேனும் வெளியிடப்பட்டால், கேள்விகள் பத்திரிகை கேள்விகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன காலமுறை, மற்றும் இந்த வெளியீட்டின் வாசகர்கள் முன்மொழியப்பட்ட கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும், இந்த வெளியீட்டின் ஆசிரியர்களுக்கு பதில்களை அனுப்பவும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அஞ்சல், இதில் சந்தாதாரர்களின் முகவரிகள் அல்லது DEZ முகவரி புத்தகத்தின் படி கேள்வித்தாள்கள் அஞ்சல் மூலம் அனுப்பப்படுகின்றன; மற்றும் கையேடு, இது ஆய்வாளரின் தனிப்பட்ட விநியோகம் மற்றும் கேள்விகளின் சேகரிப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. முதல் வகை கணக்கெடுப்பு மலிவானது, ஆனால் குறைவான செயல்திறன் கொண்டது (3-5%). இரண்டாவது கேள்வித்தாள்களின் % திரும்பப் பெறுகிறது. மூன்றாவது மிகவும் விரும்பத்தக்கது, ஏனெனில் இந்த வழக்கில் கேள்வித்தாள்கள் 100% க்கு அருகில் உள்ளன. சோதனை என்பது ஆராய்ச்சியாளரின் அறிவுறுத்தல்களின்படி பாடங்கள் சில செயல்களைச் செய்யும் ஒரு முறையாகும். சமூகவியல் என்பது பரஸ்பர விருப்பு வெறுப்புகளைக் கண்டறியப் பயன்படும் சமூக உளவியலின் ஒரு முறையாகும், குழு உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான பங்கு உறவுகளின் நிலை மற்றும் ஒருவரை அடையாளம் காண அனுமதிக்கிறது: சிறு குழுக்களில் உள்ள உறவுகளின் சமூக-உளவியல் அமைப்பு; இந்த உறவுகளின் கட்டமைப்பில் அதன் உறுப்பினர்களின் குறிப்பிட்ட நிலைகள்; முறையான மற்றும் முறைசாரா தலைவர்கள்மற்றும் "நிராகரிக்கப்பட்ட" குழு உறுப்பினர்கள்; நுண்குழுக்கள் மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான இணைப்புகளின் இருப்பு. சமூகவியல் என்பது அனைத்து குழு உறுப்பினர்களிடமும் ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்துகிறது, அதன் முடிவுகளை கணித மற்றும் புள்ளிவிவர செயலாக்கம் மற்றும் ஒரு சமூக வரைபடம் (குழுவில் உள்ள உறவுகளின் வரைபடம்) உருவாக்குகிறது. முக்கியவற்றைத் தவிர, சமூக உளவியலும் கூடுதல் முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது, இதில் பொதுவாக அதன் ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளை செயலாக்குவதற்கும் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள் அடங்கும் (காரணி மற்றும் தொடர்பு பகுப்பாய்வு, பல்வேறு முறைகள்மாடலிங், கணினி தரவு செயலாக்கத்தின் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் போன்றவை). இறுதியாக, சமூக உளவியலில், கருவி ஆராய்ச்சி முறைகளும் (தொழில்நுட்பங்கள்) பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது சாதனங்களின் தொழில்நுட்ப சாதனங்களை திறம்பட பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது, இதன் உதவியுடன்: அ) ஒரு குறிப்பிட்ட குறிப்பிடத்தக்க சூழ்நிலை உருவாக்கப்படுகிறது, இது ஒன்று அல்லது மற்றொன்றை அடையாளம் காண உதவுகிறது. ஆய்வின் கீழ் நிகழ்வின் சிறப்பியல்பு; b) ஆய்வு செய்யப்படும் பண்புகளின் வெளிப்பாடு பற்றி அளவீடுகள் எடுக்கப்படுகின்றன; c) ஆய்வின் முடிவுகள் பதிவு செய்யப்பட்டு ஓரளவு கணக்கிடப்படுகின்றன. நவீன சமூக-உளவியல் நோயறிதலில், ஹோமியோஸ்ட்டிக் கருவி நுட்பங்களின் பல்வேறு மாற்றங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, "ஆர்ச்", "ஓவர்பாஸ்", "லாபிரிந்த்", "குரூப் ரித்மோகிராஃப், க்ரூப் வாலண்டோகிராஃப்", "சென்சரி இன்டக்ரேட்டர்", முதலியன. இவை அனைத்தும் குழுவின் இடைவினை, செயல்களின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகிய நிபந்தனைகளின் கீழ் மட்டுமே குழுச் சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் அடங்கும். உறுப்பினர்கள், ஒருவரையொருவர் ஒரு நண்பருக்குத் தழுவல். மீடியா 15 இன் பார்வையாளர்களின் எதிர்வினையை அளவிடுவதற்கான வன்பொருள் நுட்பங்களும் உள்ளன

      16 குறிப்பிட்ட நிரல்களில் (“நிரல் பகுப்பாய்விகள்”) அல்லது தானியங்கு கேள்வித்தாளில் (“அரை தானியங்கு கேள்வித்தாள்”) பதில்களை எண்ணுவதற்கான வெகுஜன தகவல்கள். உடன் இணைந்து இந்த நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல் கணினி உபகரணங்கள்அவற்றின் செயல்திறனை கணிசமாக அதிகரிக்கிறது. சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் ஆய்வு எப்போதும் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளுக்கான சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சித் திட்டங்களின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பொதுவாக இது பின்வரும் பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது, இதில்: 1) ஆராய்ச்சியின் முக்கிய திசை வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, பொருள் மற்றும் பொருள் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்கள் குறிக்கப்படுகின்றன ( சிறப்பு கவனம்அதே நேரத்தில், ஆய்வில் பயன்படுத்தப்படும் அடிப்படைக் கருத்துகளின் அனுபவ வரையறைக்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, மேலும் கருதுகோள்களை உருவாக்குதல், ஆராய்ச்சித் திட்டத்தின் வளர்ச்சி); 2) பகுப்பாய்விற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சியைப் படிப்பதற்கான தேவையான முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் தேர்வு மேற்கொள்ளப்படுகிறது; இங்கே, இந்த முறைகளின் ஆரம்ப சோதனை ஒரு சிறிய சோதனை மாதிரியிலும் நடைபெறலாம் (சுயாதீனமாக உருவாக்கப்பட்ட முறைகளைப் பொறுத்தவரை, அவை, ஒரு விதியாக, சிறப்பு பூர்வாங்க சோதனை தேவை); 3) உண்மையான தரவு சேகரிக்கப்படுகிறது, இதில் பெறப்பட்ட முடிவுகளின் தரம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை சார்ந்துள்ளது; 4) தரமான மற்றும் அளவு தரவு செயலாக்கம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, அவற்றின் விளக்கம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, முடிவுகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, நடைமுறை பரிந்துரைகள், எதிர்காலத்திற்கான சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முன்னறிவிப்பு செய்யப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், இறுதி கட்டத்தில், உளவியலாளர், தனது திட்டத்தால் வழிநடத்தப்பட்டு, ஆய்வுக்கு முன் முன்வைக்கப்பட்ட கருதுகோள்களை நிரூபிக்கிறார் அல்லது நிராகரிக்கிறார், விவரங்கள், விவரங்கள், தனிப்பட்ட உண்மைகள் மற்றும் அவதானிப்புகளிலிருந்து சுருக்கமாக அறிவியல் பொதுமைப்படுத்தல்களுக்கு செல்கிறார். சமூக-உளவியல் ஆராய்ச்சியின் நிறுவன பக்கத்தின் அம்சங்கள் (அதன் திட்டம்), ஒரு சமூக-உளவியல் நோயறிதலை நிறுவுவதற்கு முந்தையது, ஆய்வு செய்யப்படும் நிகழ்வுகளின் அளவைப் பொறுத்தது (மேக்ரோ, சராசரி, மைக்ரோ மற்றும் தனிப்பட்ட), அது கவனிக்கப்படும் கோளம் இந்த நிகழ்வு(சமூக, அன்றாட, அரசியல், உற்பத்தி மற்றும் பொருளாதாரம், முதலியன), அத்துடன் நிகழ்வு செயல்படும் நிலைமைகள் மற்றும் ஆய்வு பொருள் அமைந்துள்ள (சாதாரண, சிக்கலான அல்லது தீவிரமான). பெரும்பாலும் ஒரு கூடுதல் நிலை இருக்கலாம், இதன் போது சிக்கல் தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது, மேலும் முடிவுகள் திருப்தியற்றதாக இருந்தால் முறைகள் அல்லது நுட்பங்கள் சரிசெய்யப்படுகின்றன அல்லது மாற்றப்படுகின்றன. பொதுவாக, சிக்கலான சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தின் இருப்பு அதன் செயல்பாட்டின் திறனை நியாயமான முறையில் தீர்மானிக்க அனுமதிக்கிறது, கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட வழிமுறையின் படி அதை மீண்டும் செய்யவும் மற்றும் பெறப்பட்ட முடிவுகளை சரிபார்க்கவும் உதவுகிறது. குறிப்பிட்ட சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான முறைகள். சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் சிக்கலானது, அவற்றைப் படிப்பதற்கான அதிக எண்ணிக்கையிலான முறைகள் கிடைப்பதையும் தீர்மானிக்கிறது. அதே நேரத்தில், அவர்களின் உதவியுடன் ஆய்வு செய்யப்படும் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகளின் குறிப்பிட்ட வகுப்புகளைப் பொறுத்து அவற்றை வகைப்படுத்தலாம். முதலாவதாக, சமூக உறவுகள் மற்றும் உறவுகளைப் படிக்க பல்வேறு முறைகள் உள்ளன. இவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன: சமூகவியல் (தொழில்நுட்பம் ஒரு சிறிய குழுவில் நிலை-பங்கு உறவுகளை அடையாளம் காண்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது); E. Bogardus இன் சமூக தூர அளவின் ஜோடி ஒப்பீடுகளின் முறை; வி. ஷூட்ஸ் ஏ. ஏ. ருகாவிஷ்னிகோவ் எழுதிய தனிப்பட்ட உறவுகளின் கேள்வித்தாள்

      17 மூன்று தேவைகளின் அடிப்படையில் ஒரு தனிநபரின் தனிப்பட்ட நடத்தையைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்: சேர்த்தல், கட்டுப்பாடு மற்றும் பாதிப்பு); தனிப்பட்ட உறவுகளைக் கண்டறிவதற்கான டி. லியரியின் முறை (இந்த முறை ஆதிக்கம், சமர்ப்பிப்பு, நட்பு, விரோதம் மற்றும் பிற எட்டு தனிப்பட்ட உறவுகளின் பிரத்தியேகங்களைப் படிப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது); உறவு வண்ண சோதனை (இது மக்கள் உறவுகளின் உணர்வுபூர்வமாக நனவான மற்றும் மயக்கமான கூறுகளைப் படிக்கும் நோக்கம் கொண்டது); உறவுகளின் புகைப்படக் கண்டறிதல்; வி. ஸ்மெகல் எம். குச்சரின் தனிப்பட்ட நோக்குநிலை கேள்வித்தாள் (மக்களின் தனிப்பட்ட, கூட்டு மற்றும் வணிக நோக்குநிலையை அடையாளம் காணப் பயன்படுகிறது); O. I. கோமிசரோவாவின் குழுவில் நெறிமுறை விருப்பங்களைப் படிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறை, தகவல்தொடர்பு மற்றும் வணிக உறவுகளை அடையாளம் காண்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது; E. V. Zalyubovskaya இன் ஒரு தனிநபரால் ஒரு குழுவை உணரும் முறை, இது ஒருவரை தீர்மானிக்க அனுமதிக்கிறது: a) குழுவின் கருத்து ஒரு தடையாக உள்ளது; b) சில இலக்குகளை அடைவதற்கான வழிமுறையாக குழுவின் கருத்து; c) ஒரு சுயாதீன மதிப்பாக குழுவின் கருத்து; ஒரு குழுவில் உறவுகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு முறை (4-காரணி அளவிலான கேள்வித்தாளைப் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில், நான்கு வகையான உறவுகளை மதிப்பிடுவதை உள்ளடக்கியது: சமூக தூரம், நட்பு, நற்பண்பு மற்றும் பொறுப்பு); ஒரு குழுவில் உளவியல் காலநிலையை ஆய்வு செய்வதற்கான வழிமுறை (எஃப். ஃபீட்லர் மற்றும் யு. கானின் மூலம் உறவுகளின் இருமுனை அளவைப் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில்); குழு பச்சாதாபத்தின் அளவு மதிப்பீட்டிற்கான ஒரு முறை (பச்சாத்தாபம், அனுதாபம், இரக்கம், மகிழ்ச்சி, இணை போற்றுதல் போன்ற வடிவங்களில் குழு உறுப்பினர்களின் அனுபவங்களின் அளவை அடையாளம் காண்பதன் அடிப்படையில்); குழு ஒருங்கிணைப்பைப் படிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறை, இது அடையாளம் கண்டு மதிப்பிடுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: அ) கூட்டு நடவடிக்கைகளின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் குழு ஒருங்கிணைப்பின் மத்தியஸ்தம்; b) குழுவின் மதிப்பு சார்ந்த ஒற்றுமை; தனிப்பட்ட உறவுகளைக் கண்டறிவதற்கான கருவி முறைகள். இரண்டாவதாக, பல்வேறு வகையான தகவல்தொடர்புகளைப் படிப்பதற்கான முறைகள் உள்ளன: I. V. Lipsitsa மூலம் மக்களின் பொதுவான சமூகத்தன்மையை அளவிடும் முறை ("நீங்கள் ஒரு நேசமான நபரா?" என்ற சிறப்பு சோதனைகளைப் பயன்படுத்தி சமூகத்தன்மையைப் படிப்பதை உள்ளடக்கியது); யூ. ஓர்லோவா வி. ஷ்குரின் மூலம் தகவல்தொடர்பு தேவையை அளவிடுவதற்கான முறை, இது மக்களின் தகவல்தொடர்பு தேவையை அளவிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது; M. Snyder இன் சோதனைகள் (இந்த முறைகள் மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் ஒரு நபர் தன்னை எந்த அளவிற்கு கட்டுப்படுத்துகிறார் என்பதை மதிப்பிடுவதற்கு உங்களை அனுமதிக்கிறது); H. Zelen D. Stock இன் "Q-வரிசைப்படுத்தல்" நுட்பம் (உண்மையான குழுவில் மனித தகவல்தொடர்புகளின் முக்கிய போக்குகளின் இடத்தை தீர்மானிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது: சமூகத்தன்மை, சமூகமின்மை, சார்பு, சுதந்திரம், "போராட்டம்" மற்றும் "தவிர்த்தல்" போராட்டம்"); சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் சிறப்பியல்பு வழிமுறைகளை அளவிடுவதற்கான சிறப்பு சோதனைகளைப் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில், மக்களிடையே சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு முறை; "ஃபிரேம் பை ஃப்ரேம்" நுட்பங்கள், கட்டமைப்பு-மொழியியல், விளக்கங்கள்-வரைபடங்கள் (முழுமையான, முப்பரிமாண, நகரும், சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளை காலப்போக்கில் ஒரு தட்டையான, துண்டு துண்டான, உறைந்த நிகழ்வாக மாற்ற உங்களை அனுமதிக்கிறது); கல்வியியல் தகவல்தொடர்பு செயல்திறனின் அளவைப் படிப்பதற்கான முறை; வணிக தொடர்பு மற்றும் மக்களின் வணிக கவர்ச்சியில் திறனைப் படிப்பதற்கான கருவி முறைகள். சமூக-உளவியல் நோயறிதல், உண்மையில், சமூக உளவியலின் அடித்தளமாகும். அது இல்லாமல், ஒரு சமூக-உளவியல் கோட்பாட்டின் கட்டுமானம் மற்றும் 17

      18 முறை, வாடிக்கையாளரின் (வாடிக்கையாளரின்) பயனுள்ள ஆலோசனையை மேற்கொள்வது மற்றும் மனோதொழில்நுட்பத்தின் உதவியுடன் ஆய்வின் கீழ் உள்ள பொருளை திறம்பட பாதிக்கும். மூன்றாவதாக, சமூக மோதல்களைக் கண்டறிவதற்கான முறைகள் உள்ளன, இதில் அடங்கும்: கே. தாமஸ் மூலம் மோதல் தொடர்புகளைப் படிக்கும் முறை; ஜி. கெல்லரின் தனிப்பட்ட மோதலைக் கண்டறிவதற்கான முறை, இது குடும்பம், பங்குதாரர் மற்றும் மூன்று பகுதிகளில் மோதல் இருப்பதைக் கண்டறிய அனுமதிக்கிறது. உற்பத்தி நடவடிக்கைகள்; M. Rokeach அளவுகோல் மற்றும் மனச்சோர்வு அளவுகோலின் படி மதிப்பு நோக்குநிலைகள் பற்றிய ஆய்வின் அடிப்படையில், தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளை தீர்மானிப்பதற்கான முறைகள்; A. Bas A. டார்காவின் ஆளுமையின் தனிப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பு அளவை நிர்ணயிப்பதற்கான கேள்வித்தாள், இது பல்வேறு வகையான ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் விரோதமான எதிர்வினைகளை அடையாளம் காண அனுமதிக்கிறது: உடல், மறைமுக, வாய்மொழி ஆக்கிரமிப்பு, எரிச்சல், எதிர்மறை, வெறுப்பு, பொறாமை, சந்தேகம்; மோதலில் ஆளுமை நடத்தை படிப்பதற்கான முறைகள் (எஸ். ரோசென்ஸ்வீக்கின் விரக்தி எதிர்வினைகளைப் படிக்கும் முறையின் அடிப்படையில்); பதிலளிப்பதற்கான வழிகளை மதிப்பிடுவதற்கான கேள்வித்தாள் மோதல் சூழ்நிலைகள்கே. தாமஸ்; B. Crosby D. Scherer இன் கேள்வித்தாள், இது ஒரு நிறுவனத்தில் உளவியல் காலநிலையின் குறியீட்டை தீர்மானிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது; யு.பாஸ்கினாவின் "சம்பந்தப்பட்ட மோதல்" நுட்பம், இது குழந்தையிடம் இணக்கமான மற்றும் முரண்பட்ட குடும்பங்களில் இருந்து பெற்றோரின் அணுகுமுறையை அடையாளம் காண அனுமதிக்கிறது; மட்டு முறை தனிப்பட்ட முரண்பாடுகள், இது தனிப்பட்ட மோதலை அளவிடுவதற்கான அடிப்படை மற்றும் கூடுதல் அளவுகளை உள்ளடக்கியது; மோதல் ஆராய்ச்சியின் சூழ்நிலை முறைகள்; குழு மோதல்களைப் படிப்பதற்கான தரமான முறைகள்; மாடலிங் மோதல்களுக்கான வன்பொருள் முறைகள் (எம். நோவிகோவா மற்றும் பலர்). நான்காவதாக, மக்களின் தேசிய உளவியல் பண்புகளை ஆய்வு செய்வதற்கான முறைகள் உள்ளன, அவை பொதுவாக அடங்கும்: எல். ட்ரோபிஷேவா மற்றும் ஜி. ஸ்டாரோவோயிடோவாவின் இன உளவியல் கேள்வித்தாள், இது பல்வேறு நாடுகளின் பிரதிநிதிகளின் ஆர்வங்கள், உளவியல் விருப்பங்கள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அடையாளம் காண உதவுகிறது. ; A. அஸ்மோலோவ் மற்றும் E. Shlyagina மூலம் ஒரு நபரின் தற்போதைய இன உளவியல் நிலையை அடையாளம் காணும் ஒரு முறை, இது ஒரு நபரின் இன அடையாளத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் அடையாளத்தின் அளவு, அவரது ஆட்டோ மற்றும் ஹீட்டோரோஸ்டிரியோடைப்களின் திசை மற்றும் உள்ளடக்கத்தை பதிவு செய்ய உதவுகிறது; பிராந்திய அட்டை குறியீடு மனித உறவுகள்(HRAF), இது ethnopsychological தரவுகளை சுருக்கிச் சேமிப்பதற்கான ஒரு அமைப்பாகும்; வி. பெட்ரென்கோவின் பல அடையாள நுட்பம், குறிப்பிட்ட தேசிய சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் இனரீதியான முன்னுரிமைகளைப் படிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; இன ஸ்டீரியோடைப்களைப் படிப்பதற்கான முறைகள்; D. லெவின்சனின் இன மையவாதத்தை அளவிடும் முறை, ஒருவரின் இன சமூகத்தின் மீதான அணுகுமுறையின் தனித்துவத்தை அடையாளம் காண்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது; E. Bogardus இன் சமூக தூர அளவுகோல், இது இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளிடையே சமூக உறவுகளின் முன்னுரிமையை வெளிப்படுத்துகிறது; A. Katz மற்றும் W. Braley ஆகியோரால் "அம்சங்களின் தேர்வு" மற்றும் "இலவச விளக்கம்" முறை, இதன் உதவியுடன் தேசிய உளவியலின் பொதுவான பண்புகள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன; 18

      வி. வோட்ஜின்ஸ்காயாவின் ஆர்வங்கள், மதிப்பு நோக்குநிலைகள் மற்றும் சமூக மனப்பான்மை ஆகியவற்றின் நோக்குநிலையைப் படிப்பதற்கான 19 வழிமுறைகள், என்டோ-குறிப்பிட்ட விருப்பங்களின் ஆய்வில் கவனம் செலுத்துகின்றன; V. ஸ்டோலினின் இன-தழுவப்பட்ட ஆளுமை சுய அணுகுமுறை கேள்வித்தாள் (ஒரு குறிப்பிட்ட இன சமூகத்தின் பிரதிநிதியின் சுய அணுகுமுறையை ஒருவரின் சொந்த "நான்" மீதான உணர்வாக வகைப்படுத்த அனுமதிக்கிறது); E. Bazhin E. Golynkina இன் கட்டுப்பாட்டின் இருப்பிடத்தை அளவிடுவதற்கான இன-தழுவல் முறை, இது ஒரு குறிப்பிட்ட இன சமூகத்தின் பிரதிநிதியின் பொறுப்புணர்வு, செயல்பாட்டிற்கான தயார்நிலை மற்றும் "I" இன் அனுபவத்தை மதிப்பிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது; மக்களின் தேசிய நடத்தையின் பண்புகளை அடையாளம் காணும் நோக்கில் டி. மார்லோவின் ஒப்புதல் ஊக்கத்தை அளவிடுவதற்கான கேள்வித்தாள்; கே. தாமஸின் இலக்கை அடைவதற்கான உந்துதலை மதிப்பிடுவதற்கான தழுவிய கேள்வித்தாள், இது பல்வேறு இன சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் பல்வேறு சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட உளவியல் குணங்களின் தனித்துவத்தைப் படிக்க அனுமதிக்கிறது; V. Lysenkov இன் மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் நோக்கத்தை அடையாளம் காணும் முறை, இதன் உதவியுடன் ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமை மனோபாவங்களின் மதிப்பீட்டை மேற்கொள்ள முடியும்; சொற்பொருள் வேறுபாடுகளைப் பயன்படுத்தும் மக்களின் தேசிய உளவியல் பண்புகளை அடையாளம் காணும் முறைகள்; V. Krysko இன் பன்னாட்டுக் குழுவின் மேலாளர்களுக்கான கேள்வித்தாள், இது அறிவு, திறன்கள் மற்றும் மேலாண்மை திறன்களை மதிப்பிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. பரஸ்பர உறவுகள். ஐந்தாவதாக, குடும்ப உறவுகளைப் படிக்கும் முறைகள் உள்ளன, அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்: ஈ. ஷேஃபர் மற்றும் ஆர். டெல்லியின் PARI முறை (பெற்றோர்கள், குறிப்பாக தாய்மார்களின் உறவுகளைப் படிக்கும் நோக்கம் கொண்டது. வெவ்வேறு கட்சிகளுக்கு குடும்ப வாழ்க்கைமற்றும் உங்கள் குடும்பப் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுதல்); "வழக்கமான குடும்ப நிலை" நுட்பம் (மூன்று வகையான குடும்ப உறவுகளை அடையாளம் காட்டுகிறது: நிலையற்ற, ஆக்கபூர்வமான மற்றும் அழிவுகரமானது); கேள்வித்தாள் "கட்டுமான-அழிவு குடும்பம்" (இந்த வகை குடும்பத்தின் பண்புகளை படிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது); "நெறிமுறை எதிர்ப்பு" நுட்பம் (ஒருவருக்கொருவர் குடும்ப உறுப்பினர்களின் எதிர்ப்பின் நிலைகளைக் கண்டறிய உங்களை அனுமதிக்கிறது); ஆர். பர்ன்ஸ் மற்றும் எஸ். காஃப்மேன் (குழந்தையின் பார்வையில் இருந்து குடும்ப உறவுகளை கண்டறியும் நோக்கம்) "இயக்க குடும்ப வரைதல்" சோதனை; வி. ஸ்டோலின், டி. ரோமானோவா, ஜி. புட்டென்கோவின் திருமண திருப்தி சோதனை கேள்வித்தாள் (திருமணத்தில் திருப்தி மற்றும் அதிருப்தியின் அளவு, அத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழுவில் திருமணத்துடன் முரண்பாட்டின் சமரசத்தின் அளவு ஆகியவற்றின் வெளிப்படையான கண்டறிதலுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது); கலப்பு திருமணங்களில் திருமண உறவுகளைப் படிப்பதற்கான முறை V. Levkovich (வெவ்வேறு இனத் தோற்றம் கொண்ட வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவுகளின் பிரத்தியேகங்களை அடையாளம் காணும் நோக்கம் கொண்டது). ஆறாவது, ஒரு நபரின் சமூக-உளவியல் நோயறிதலுக்கான முறைகள் உள்ளன, இதில் பொதுவாக அடங்கும்: ஒரு நபரின் "வாழ்க்கை இலக்குகளின் விழிப்புணர்வை" அடையாளம் காண்பதற்கான ஒரு முறை (ஒரு நபரின் வாழ்க்கை இலக்குகளின் ஆழம் மற்றும் விழிப்புணர்வை மதிப்பிட உங்களை அனுமதிக்கிறது); ஒரு நபரின் வணிகம் மற்றும் தகவல்தொடர்பு விருப்பங்களைத் தீர்மானிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறை (ஒரு நபரின் குணங்களை 3 அளவுகளில் ஆராய்கிறது: தகவல் தொடர்பு மற்றும் வணிக விருப்பங்கள் மற்றும் நேர்மையற்ற அளவு); ஒரு ஆளுமையின் உணர்ச்சி நோக்குநிலையைக் கண்டறிவதற்கான பி. டோடோனோவின் முறை (அதன் தேவைகளின் 10 வகைகளைப் படிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது); 19


      ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் கூட்டாட்சி மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம்உயர் தொழில்முறை கல்வி "அடிகே மாநில பல்கலைக்கழகம்" துறை

      உயர் நிபுணத்துவக் கல்விக்கான அரசு சாரா கல்வி நிறுவனம் 2016 ஆம் ஆண்டு கலாச்சார பீடத்தின் கல்விக் குழுவால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தொழிற்சங்கங்களின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மனிதாபிமான பல்கலைக்கழகம், தலைவர்.

      பொது உளவியல் மற்றும் ஆளுமை உளவியல். மாமோனி, இர்குட்ஸ்க் பகுதி அகற்றுதல்

      கற்றல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தொழில்முறை துறையில் அறிவு மற்றும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்வதற்கான மாணவரின் உறுதிப்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது எதிர்கால தொழில் மற்றும் தொழில்முறை செயல்பாடுகள் குறித்த தனிநபரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது.

      அறிவியல் ஆராய்ச்சி அமைப்பு தத்துவார்த்த அடிப்படை. சுயாதீன வேலைக்கான ஒதுக்கீடு. 1 அறிவியல் ஆராய்ச்சி: சாராம்சம் மற்றும் அம்சங்கள் அறிவியல் ஆராய்ச்சி என்பது நோக்கமுள்ள அறிவு, முடிவுகள்

      இடைநிலை தொழிற்கல்விக்கான மாநில கல்வி நிறுவனம் "நோவோகுஸ்நெட்ஸ்க் தொழில்நுட்ப பள்ளி உணவுத் தொழில்» கல்வி ஒழுக்கத்தின் வேலைத் திட்டம் சமூக உளவியல் நோவோகுஸ்நெட்ஸ்க்

      மதிப்புகள் மற்றும் மதிப்பு நோக்குநிலைகள், அவற்றின் உருவாக்கம் மற்றும் ஆளுமை வளர்ச்சியில் பங்கு. ரைட்டினா எம்.எஸ். சிட்டா மாநில பல்கலைக்கழகம். தனிநபரின் மதிப்பு நோக்குநிலைகள் முக்கிய கட்டமைப்பு அமைப்புகளில் ஒன்றாகும்

      பிரிவு 1. சமூகவியல் ஒரு அறிவியல் பாடம் மற்றும் சமூகவியல் முறை சமூகவியல் ஒரு பொருளாக சமூகம். ஒரு சுயாதீன அறிவியலாக சமூகவியலாளர்கள். சமூகவியலின் பொருள் பகுதி மற்றும் முறை. சமூக அமைப்பில் சமூகவியலின் இடம்

      அவுட்லைன் முன்னுரை................................................ .... ... 8 அறிமுகம். மோதல் என்றால் என்ன................................... 11 சாதாரண உணர்வு மற்றும் அறிவியலால் மோதலின் விளக்கம்... .. ....................பதினொன்று

      "சமூக உளவியல்" என்ற கல்வித் துறையின் சுருக்கம் மாணவர்களின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளின் வடிவங்களைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியலாக சமூக உளவியல் பற்றிய அறிவை மாணவர்களிடையே உருவாக்குவதே இந்த ஒழுக்கத்தின் நோக்கமாகும்.

      1. ஒழுக்கத்தின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் ஒரு நிறுவனத்தில் நிறுவன நடத்தை நடத்தை என்பது நிறுவனத்தின் பொதுவான பணியை உள்ளூர் பணிகளாகப் பிரிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவை குறிப்பிட்ட இலக்குகளாக செயல்படுகின்றன.

      டி.வி. ஷெர்ஷ்னேவா, பெலாரஷ்ய மாநில கலாச்சாரம் மற்றும் கலை பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் துறையின் இணை பேராசிரியர், உளவியல் அறிவியல் வேட்பாளர்

      பணித் திட்டத்தின் சுருக்கம் B.1.V.DV.7.1 “IT துறையில் மேலாண்மை” பயிற்சியின் திசை: 02.03.03 “கணித ஆதரவு மற்றும் தகவல் அமைப்புகளின் நிர்வாகம்” சுயவிவரம்: பொது 1. குறிக்கோள்கள்

      சமூக அறிவியல் தரங்கள் 7-11 சமூக ஆய்வுகள் தரம் 7 இல் பணித் திட்டத்திற்கான சுருக்கம் வேலை நிரல்சமூக ஆய்வுகளில் பின்வருவனவற்றின் படி தொகுக்கப்பட்டுள்ளது ஒழுங்குமுறை ஆவணங்கள்மற்றும் அறிவுறுத்தல் மற்றும் வழிமுறை

      திறன் அடிப்படையிலான அணுகுமுறையின் நிலையிலிருந்து ஒரு கல்வித்துறையில் நிபுணர்களுக்கான பயிற்சியின் கருத்தியல் மாதிரி (கல்வி ஒழுக்கத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி "எலக்ட்ரானிக்ஸ்") கல்வி செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான முறை

      கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் இரஷ்ய கூட்டமைப்புஉயர் தொழில்முறை கல்விக்கான மாநில கல்வி நிறுவனம் "ஸ்லாவிக்-ஆன்-குபன் மாநிலம் கல்வியியல் நிறுவனம்"நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்"

      பயிற்சி பாடத்தின் தலைப்புகளின் உள்ளடக்கங்கள் 10 ஆம் வகுப்பு (105 மணிநேரம்) சமூக மற்றும் மனிதாபிமான அறிவு மற்றும் தொழில்முறை செயல்பாடு இயற்கை அறிவியல் மற்றும் சமூக மற்றும் மனிதாபிமான அறிவு, அவற்றின் பொதுவான அம்சங்கள் மற்றும் வேறுபாடுகள். சமூக அறிவியல்

      L. I. அகடோவ், வரையறுக்கப்பட்ட சுகாதாரத் திறன்களைக் கொண்ட குழந்தைகளின் சமூக மறுவாழ்வு, ரஷ்ய பல்கலைக்கழகங்களின் கல்வி மற்றும் முறையியல் சங்கத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பல்கலைக்கழகங்களுக்கான உளவியல் அடிப்படைக் கற்பித்தல் கையேடு

      தேர்ச்சி பெற்ற திறன்கள் மற்றும் பெற்ற அறிவை மதிப்பிடுவதற்கான கேள்விகளை சோதிக்கவும் கல்வி ஒழுக்கம்"தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் தொழில்நுட்பம்" 1. தொழில் உலகில் மனிதன் 2. தன்னைப் பற்றியும் மற்றவர்களைப் பற்றியும் சுய அறிவு

      தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி: அறிவியல் மற்றும் அதன் பங்கு நவீன சமுதாயம்அறிவியல் என்றால் என்ன? உலகின் படத்தை வடிவமைப்பதில் அறிவியலின் பங்கு என்ன? நவீன சமுதாயத்தில் அதன் பங்கு என்ன? இந்த அனைத்து பிரச்சனைகள் பற்றிய விவாதமும் சேர்ந்து கொண்டது

      பொது உளவியல் மற்றும் ஆளுமை உளவியல் குலினா ஓல்கா விளாடிமிரோவ்னா மாணவர் Pisnenko Alexander Georgievich இணை பேராசிரியர், வேட்பாளர். மனநோய். அறிவியல் FSBEI HPE “விளாடிமிர் மாநில பல்கலைக்கழகம் ஏ.ஜி. மற்றும் என்.ஜி.

      இடைநிலை தொழிற்கல்விக்கான மாநில கல்வி நிறுவனம் "ஒலிம்பிக் ரிசர்வ் நோவோகுஸ்நெட்ஸ்க் பள்ளி (தொழில்நுட்பப் பள்ளி)" கல்விசார் ஒழுங்குமுறை தொடர்பு உளவியல் 01 திட்டத்தின் வேலைத் திட்டம்

      040104 "இளைஞர்களுடன் பணிபுரியும் அமைப்பு" (OKSO இன் படி 65) ஒழுக்கம் OPD.F.5: "ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் மாநில இளைஞர் கொள்கை" திசையில் உள்ள துறைகளின் பணித் திட்டங்களின் சிறுகுறிப்புகள் இடத்தை வெளிப்படுத்தும் நோக்கங்கள்

      பட்டதாரி படிப்பிற்கான விண்ணப்பதாரர்களுக்கான நுழைவுத் தேர்வுத் திட்டம் தயாரிப்பின் திசையில் 06/37/01 உளவியல் அறிவியல் விவரம்: பொது உளவியல், ஆளுமை உளவியல், உளவியலின் வரலாறு நிஸ்னி நோவ்கோரோட்

      மாணவர் சமூகமயமாக்கலின் சாராம்சம் என்ன? சமூகமயமாக்கலின் நிபந்தனைகள் என்ன? சமூகமயமாக்கல் (லத்தீன் சோசலிஸிலிருந்து - சமூகம்), ஆளுமை உருவாக்கும் செயல்முறை, ஒரு மனிதனால் ஒருங்கிணைத்தல் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு

      ஆளுமை உளவியல் குறித்த பட்டறை / ஓ.பி. எலிசீவ். 2வது பதிப்பு., ரெவ். மற்றும் செயலாக்கப்பட்டது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2003. 512 பக்.: இல். (தொடர் "உளவியலில் பட்டறை"). ISBN 5-94723-288-Х முன்மொழியப்பட்ட புத்தகம் 2வது, திருத்தப்பட்டது

      சமூகத் திறனின் கருத்து மற்றும் அதன் சாராம்சம். அறிவியல் மற்றும் கல்வியியல் இலக்கியங்களில், "திறன்" என்ற கருத்து சமீபத்தில் பரவலாகிவிட்டது. ரஷ்ய கூட்டமைப்பில், திறன் அடிப்படையிலான மாற்றம்

      எந்தவொரு தொழில்நுட்ப செயல்முறையும் மூலப்பொருள், அதன் பண்புகள் மற்றும் அடுத்தடுத்த செயலாக்கத்திற்கான பொருத்தம் பற்றிய ஆய்வுடன் தொடங்குகிறது. கற்பித்தலிலும் இதேதான் நடக்கிறது. இன்று, அனைத்து ஆசிரியர்களுக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது:

      N.P. மால்டினிகோவா, குர்கன் மதிப்பு மனப்பான்மை பெற்றோருக்குரியது மற்றும் சமூக-கலாச்சார நிலைமைகளைப் பொறுத்து அதன் மாற்றம் ஒருவரின் சொந்த குழந்தையின் பிறப்பு ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும்.

      "பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் கோட்பாடு", "கல்வியியல்" நவீன சமூக மற்றும் கலாச்சார சூழலின் வளர்ச்சியின் அடிப்படை சட்டங்களை தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் பயன்படுத்த முடியும்; தார்மீக தரங்களையும் கொள்கைகளையும் கொண்டுள்ளது

      திட்டங்கள் நுழைவுத் தேர்வுபகுதிகளில் முதுகலை பட்டத்திற்கு 44.04.01 “ஆசிரியர் கல்வி” முதுகலை திட்டங்கள்: கல்வியியல் மற்றும் உளவியல் உயர் கல்விஆரம்பக் கல்வி இசை

      அத்தியாயம் 1: உளவியல் அறிமுகம். 1. உளவியலில் படிப்பின் பொருள்: 2. பயன்பாட்டு உளவியல் அறிவியலில் பின்வருவன அடங்கும்: 3. உளவியல் ஒரு சுயாதீனமான துறையாக உருவாகும் காலம் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது: 4. முன்னுதாரணத்தின் கருத்து

      ஆசிரியரின் ஆளுமையின் தொழில்முறை வளர்ச்சி Gadzhieva A.A., Gasanova P.G. FSBEI HPE "தாகெஸ்தான் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்" மகச்சலா, ரஷ்யா தொழில் உலகில், ஆசிரியரின் சிறப்பு

      ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் கூட்டாட்சி மாநில பட்ஜெட் உயர்கல்வி கல்வி நிறுவனம் "கிராஸ்நோயார்ஸ்க் மாநிலம் கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்அவர்களுக்கு. வி.பி.

      பெற்றோரின் கவனிப்பு இல்லாத அனாதைகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான மாநில அரசு கல்வி நிறுவனம், "சிறப்பு (திருத்த) குழந்தைகள் இல்லம் 9" அனாதைகள் மற்றும் பெற்றோர் இல்லாத குழந்தைகளுக்கு

      பயிற்சியின் திசையில் மாணவர்களுக்கான "மேலாண்மை கோட்பாடு" ஒழுக்கத்திற்கான வழிகாட்டுதல்கள் 081100 "மாநில மற்றும் நகராட்சி மேலாண்மை" தகுதி (இளங்கலை) ( சுதந்திரமான வேலை, முறையான

      2 1. ஒழுக்கத்தின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள், முதுகலை மாணவர் பயிற்சி அமைப்பில் அதன் இடம், ஒழுக்கத்தின் உள்ளடக்கத்தின் தேர்ச்சி நிலைக்கான தேவைகள் 1.1. ஒழுக்கத்தைப் படிப்பதன் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் ஒழுக்கத்தைப் படிப்பதன் குறிக்கோள் உருவாக்கம் ஆகும்

      ஃபெடரல் ஸ்டேட் பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனத்தின் உயர்கல்விக்கான "செச்சென் மாநில பல்கலைக்கழகம்" மருத்துவ நிறுவனத்தின் "மனிதநேயம், இயற்கை அறிவியல் மற்றும் சமூக ஒழுக்கங்கள்" துறையின் உதவியாளர் சைடோவா ஜரேமா கமிடோவ்னா, க்ரோஸ்னி சுய விழிப்புணர்வு எப்படி

      பாடங்களின் வகைகளின் வகைப்பாடு அறிவு உருவாக்கம் (ஒருங்கிணைத்தல்) பற்றிய பாடம், அறிவு மற்றும் திறன்களின் பயன்பாட்டில் (ஒருங்கிணைத்தல்) பாடம் பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் முறைப்படுத்துதலில் பாடம்.

      அறிவியல் பஞ்சாங்கம் 2015 N 12-3(14) உளவியல் அறிவியல் 305 DOI: 10.17117/na.2015.12.03.305 பெறப்பட்டது: 12.24.2015 http://ucom.ru/doc/na.2015 http://ucom.ru/doc/na.2015 உளவியல் காரணங்கள்தனிப்பட்ட

      தன்னாட்சி இலாப நோக்கற்றது கல்வி அமைப்புஉயர் தொழில்முறை கல்வி நிறுவனம், பொருளாதாரம் மற்றும் மருத்துவம் மற்றும் சமூகக் கோளத்தில் மேலாண்மை, இடைநிலை தொழில்முறை கல்வி பீடம்

      முனிசிபல் பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் "லைசியம்" பாடத்திட்டம் சமூக ஆய்வுகளில் இடைநிலை பொதுக் கல்வி (அடிப்படை நிலை) தரங்கள் 10-11, செர்னோகோர்ஸ்க் பாடத்திட்டத்தில்

      சமூக ஆய்வுகள் அடிப்படை நிலை (தரம் 10-11) இரண்டாம் நிலை (முழுமையான) பொதுக் கல்வியின் உள்ளடக்கங்கள் பற்றிய விளக்கக் குறிப்பு அடிப்படை நிலை"சமூக ஆய்வுகள்" என்பது அறிவைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு சிக்கலானது

      உள்ளடக்க முன்னுரை................................................ ... ............ 8 பிரிவு I. உளவியல் அறிவின் ஒரு பாடமாக ஆளுமை......... 11 அத்தியாயம் 1. தத்துவம், மானுடவியல் மற்றும் உளவியல்

      இஸ்மாயிலோவா கலினா குசைனோவ்னா - மாஸ்கோவின் ANO VPO "யூரேசியன் ஓபன் இன்ஸ்டிடியூட்" இன் சமூக, மனிதாபிமான, உளவியல், கல்வியியல் மற்றும் சட்டப் பிரிவுகளின் பட்டதாரி மாணவர். 109052, மாஸ்கோ, செயின்ட். தூக்குதல்,

      மாஸ்கோ நகரத்தின் கல்வித் துறை மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் மாஸ்கோ நகரத்தின் உயர் கல்விக்கான "மாஸ்கோ நகர கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்" கல்வியியல் மற்றும் உளவியல் நிறுவனம்

      மாநிலத் தேர்வு மற்றும் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு தொடர்பான உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் ஆதரவின் திட்டம். எந்த தேர்வும் மன அழுத்த சூழ்நிலை. தேர்வின் ஒரு வடிவமாக ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு பல பட்டதாரிகளுக்கு அசாதாரணமானது மற்றும் பயமுறுத்துகிறது.

      மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் மாநில பட்ஜெட் தொழில்முறை கல்வி நிறுவனம் "மாஸ்கோ பிராந்திய மருத்துவக் கல்லூரி 3" உளவியல் ஆலோசனை, உளவியல் நோய் கண்டறிதல் மற்றும்

      டொமினியாக் வி.ஐ., கோல்ச்சனோவா எல்.ஏ. உளவியல் உதவி: ஒரு நபர், அமைப்பு, சமூகத்தின் தேவைகள். பொதுவாக கீழ் உளவியல் உதவிமுடிவெடுப்பதில் ஒரு குறிப்பிட்ட நபர், ஆளுமை, தனித்துவம் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வது

      பொது உளவியல், ஆளுமை உளவியல், 69 ஏ.எஃப். அனுஃப்ரீவ், வி.ஐ. சமூக மற்றும் மனிதாபிமான அறிவின் ஒரு வகையாக Chmel காரண உளவியல் நோயறிதல்கள் ஒரு காரணமான உளவியல் நோயறிதலின் பகுப்பாய்வின் முடிவுகள் வழங்கப்படுகின்றன.

      ஒரு மேலாளரின் நிர்வாகப் பாணியின் உறவு மற்றும் பணிக்குழுவின் மதிப்பு-சார்பு ஒற்றுமையின் நிலை உறவு மேலாண்மை பாணி மற்றும் அகோரோவின் ஒற்றுமையின் மதிப்பு-நோக்குநிலை.

      UDC 378:504 இயற்கை அறிவியல் கல்வியில் மாணவர்களின் சமூக மற்றும் சூழலியல் திறன்களை உருவாக்குதல் 2013 L. A. Gvozdeva 1, Yu. N. Shirokobokova 2 1 Ph.D. ped. அறிவியல், துறைப் பேராசிரியர். வேதியியல் மின்னஞ்சல்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

      ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் ஃபெடரல் ஸ்டேட் பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் உயர் தொழில்முறை கல்வி "ரஷ்ய பொருளாதார பல்கலைக்கழகம் பெயரிடப்பட்டது

      I. V. குஸ்னெட்சோவா (Koryazhma) À flœ À ˇ fiàà Õ ÃÃÀ œ fl œÿ Õœ ÀÀ à Œ Õ ÕŒŸœ தகவல்களின் ஒருங்கிணைந்த எதிர்கால தொழில்நுட்பப் பயன்பாட்டிற்கான கல்வியியல் ஆசிரியர்களின் வழிமுறை அம்சங்களை கட்டுரை முன்வைக்கிறது.