Diferencias biológicas y sociales por género. El concepto de género. Diferencias de género en el mundo moderno.

Igual, las leyes espirituales son tan inquebrantables como las leyes de la naturaleza. Una piedra arrojada seguramente caerá. Un río vuelto atrás perturbará la ecología. La desviación de las leyes morales, ignorar la voz de la conciencia conducirá a una distorsión de la cosmovisión, a la patología de una percepción consciente de la realidad.

Género Se presenta como la igualdad de los derechos humanos, la protección de las mujeres y las familias, pero de hecho, la ideología de género afirma que una persona nace bisexual y puede elegir si es hombre o mujer. En los libros de texto ucranianos recientemente publicados, a los estudiantes se les presenta la opinión de los científicos "de género" de que hay incluso 5 géneros (heterosexuales, homosexuales, lesbianas, bisexuales y personas transgénero). La teoría del "género" es la aprobación de los matrimonios de homosexuales, la adopción de niños por "familias" de homosexuales, la promoción de la homosexualidad en todas las esferas de la vida, la llamada El derecho a cambiar de sexo (un hombre debe estar registrado como mujer, si así lo desea, etc.).

Presionando por la igualdad de género: según la teoría de género, las personas en la sociedad no deberían diferir por género (hombre o mujer), como lo ha sido durante milenios, pero sobre todo, difieren en el género social que eligen por sí mismos. Las características biológicas en la división de personas por hombres o mujeres ya no deberían ser un criterio de reconocimiento, ya que esto se considera "Discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género". En pocas palabras, estamos hablando de una pérdida de razón: ¡un hombre ya no es un hombre, y una mujer es una mujer! Un ciudadano puede exigir enmendar el pasaporte y todos sus documentos, y ahora ya no es el Sr. Ivanov, sino la Sra. Ivanova. La Sra. Petrova puede convertirse en el Sr. Petrova, y esto también se documentará oficialmente.

El objetivo de la política de género es destruir la institución natural de la familia en la sociedad, promover y legalizar las perversiones homosexuales. Esto debería servir como el llamado. enmiendas a la ley y esto sucede ya estos dias!

Se crean varias organizaciones con dinero internacional y se llevan a cabo capacitaciones, se introducen valores ideológicos absurdos en los ministerios de familia, educación y justicia, en lugar de resolver problemas genuinos.

El género se está introduciendo en las leyes ucranianas:El 8 de septiembre de 2005, de acuerdo con las normas internacionales, la ley " Sobre garantizar la igualdad de derechos y oportunidades para mujeres y hombres ”No. 2866-IV . Cuando los diputados aprobaron esta ley, el término "género" fue visto como "Igual condición jurídica de mujeres y hombres e igualdad de oportunidades para su implementación". Pero la ley también tiene una formulación diferente. : "Si el tratado internacional de Ucrania establece reglas que son diferentes de las estipuladas por la Ley de Ucrania, entonces las reglas del tratado internacional tienen prioridad".Hoy, cuando los matrimonios homosexuales con la posibilidad de adoptar niños y enjuiciar por la llamada homofobia (reacción negativa a las manifestaciones de homosexualidad) se legalizan en toda Europa, se puede afirmar con precisión que el término "género" tiene un significado completamente diferente, a saber: "Género social" de una persona, es decir, el género que una persona elige por sí mismo. Esto se evidencia por “Resolución 1728 (2010)” PACE, publicado el 29 de abril de 2010, titulado "Discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género".Gracias a esto, la ley No. 2866-IV recibió un significado completamente opuesto, lo que contradice la Constitución de Ucrania y el Código de Familia de Ucrania.

Los términos "mamá" y "papá" que el Consejo de Europa ya ha prohibido: Los ideólogos de género en la UE consideran que la imagen de una madre que abraza a su amado hijo es una manifestación de sexismo, es decir. discriminación contra la mujer. Como si esto enfocara la atención de la sociedad solo en la función reproductiva de las mujeres. Pero, ¿dónde está el profundo sentimiento materno y la relación entre madre e hijo? Los ideólogos de género guardan silencio sobre esto. La decisión del Consejo de Europa también es incomprensible, según la cual el Consejo de Europa se niega a usar las palabras "mamá" y "papá" y sugiere simplemente llamar a "padres". Creen que no se sabe qué tipo de identidad ha elegido esta persona y, por lo tanto, puede ofenderse. Además, si esa posición ya está legalizada, por insultar a una persona puede ser castigado. Debido a las leyes de género y la introducción de la educación sexual, ya desde los jardines de infantes, los niños tendrán una psique perturbada y una mentalidad pervertida.

Si estudiamos la teoría de la política de género, entonces no encontraremos en su vocabulario categorías clásicas de relaciones humanas como el amor, la moral, el respeto, la asistencia mutua, la castidad, la maternidad, la amistad, la simpatía. Allí estamos hablando de "igualdad de género", "estereotipos de género", "sexismo lingüístico", etc. ()

Un hombre nace hombre o mujer, y esto se refleja no solo en los signos externos del sexo, sino también en la psique y en propósito de vida, que se realiza en el matrimonio jugando el papel de padre o madre. Las diferencias en la psique de los cónyuges deben complementarse entre sí y conducir a la maduración espiritual, que se debe al hecho de que el esposo y la esposa, al criar a su hijo, se olvidan del egoísmo innato y forman valores espirituales familiares: sacrificio, amor puro, que es lo opuesto al egoísmo. y cinismo. En tal armonía familiar, el niño puede crecer, convirtiéndose en una personalidad madura.

La ideología de género habla de los derechos de las mujeres en Ucrania, pero de hecho es un engaño: se trata de la eliminación de los derechos de las mujeres y los niños. Además, estamos hablando de interferencia en la psique humana, sobre algún tipo de despersonalización, cuando una persona se convierte en algún tipo de número, y no se sabe si se trata de un hombre o una mujer.

Para evitar la adopción de estas leyes, cuénteles a otros al respecto y apoye la iniciativa para contrarrestar la introducción de la homosexualidad en nuestro país a nivel legislativo. La ideología de género gay se está introduciendo a través de fondos internacionales y cabildeo a nivel estatal en este momento

Los conceptos de género y género a menudo se confunden, pero mientras tanto, entre ellos hay una diferencia muy significativa, aunque no obvia. Tratemos de determinar qué es un atributo de género y cuál es su diferencia con respecto al género. Podemos decir que el género biológico, masculino y femenino, es una cualidad innata de un individuo, que se revela incluso en la etapa de desarrollo embrionario; que el atributo sexual es inmutable e independiente de la voluntad del individuo. ¿Pero es así de simple? De hecho, recientemente, con la ayuda de la medicina moderna, puede cambiar el género. Y la presencia al nacer de uno u otro genital en un niño no significa que pueda ubicarse sin ambigüedad en la categoría de niños o niñas. De hecho, ahora, por ejemplo, en una encuesta de atletas que participan en competiciones entre mujeres, no solo se tienen en cuenta los signos femeninos obvios de su cuerpo, sino también un conjunto de cromosomas, ya que se descubre que las hormonas masculinas son adyacentes a los órganos genitales femeninos, y esto les da a estos atletas algo de ventajas competitivas.

Y, sin embargo, si el sexo en la mayoría de las personas sigue siendo biológico y anatómico, el rasgo de género es claramente social, social y adquirido como resultado de la educación. Más lenguaje simple puede reformularse de la siguiente manera: nacen bebés masculinos y femeninos, pero se convierten en hombres y mujeres. Y el punto ni siquiera es cómo criar a un niño desde la cuna, una niña o un niño: el inconsciente cultural de nuestro entorno nos afecta a todos. Y dado que el género es un fenómeno cultural y social, puede sufrir cambios junto con el desarrollo de la cultura y la sociedad. Por ejemplo, en el siglo XIX se creía que una mujer usa un vestido y cabello largo, y un hombre usa pantalones y un peinado corto, pero ahora estas cosas no son una señal de género. Anteriormente, la "mujer académica", la "mujer política" y la "mujer de negocios" se consideraban increíbles, pero ahora esto sucede cada vez más y nadie se sorprende.

Pero, sin embargo, el atributo de género atribuido a hombres y mujeres sigue siendo tenaz en la conciencia de masas, y cuanto menos desarrollada es la sociedad, más domina a los individuos, imponiéndoles una forma u otra. Por lo tanto, se cree que un hombre debería ser "un captador de familia "y asegúrese de ganar más que una esposa. También se cree que un hombre debe ser valiente, asertivo, agresivo, dedicarse a profesiones "masculinas", participar en deportes y pesca, y seguir una carrera en el trabajo. Se atribuye a la mujer ser femenina, suave, emocional, casarse, tener hijos, ser flexible y complaciente, dedicarse a profesiones “femeninas”, hacer una carrera bastante modesta en ellas, porque debería dedicar el tiempo principal a la familia.

Que, por desgracia, aún dominan algunos estratos e incluso países, dan lugar a problemas de género para las personas humanas. Esposa amamantando a toda la familia; marido va a licencia de maternidad cuidado del recién nacido; una mujer que sacrifica el matrimonio por una exitosa carrera académica; un hombre al que le gustan los bordados: todos, en un grado u otro, están sujetos al ostracismo social por su sexo inapropiado. ¿Es posible decir inequívocamente que el género es un estereotipo social? Sí, porque en diferentes sociedades, los estereotipos de género, masculino y femenino, difieren entre sí. Por ejemplo, en el paradigma español, poder cocinar es un signo de un verdadero macho, mientras que en eslavo estar en la estufa es una ocupación puramente femenina.

Es obvio que los estereotipos de género conducen no solo a problemas de género, sino también al hecho de que los hombres desempeñan un papel de liderazgo en la sociedad. Por lo tanto, muchos países desarrollados al más alto nivel están desarrollando una política especial de género. Esto significa que el estado asume la responsabilidad de eliminar la desigualdad de género y crea un código de leyes para la formación de una sociedad igualitaria (igual para todas las personas). También debe llevar a cabo políticas educativas destinadas a eliminar los estereotipos de género.

La división de las personas en hombres y mujeres determina la percepción de las diferencias características de la psique y el comportamiento humano (Bern, 2001). Muchos creen que estas diferencias están asociadas con las características genéticas, anatómicas y fisiológicas del cuerpo masculino y femenino. La idea de lo contrario de lo masculino y lo femenino se encuentra en los mitos y tradiciones de todas las sociedades conocidas. Está consagrado en una variedad de instituciones sociales (como la familia, el ejército, las instituciones educativas y el poder judicial). Pero el hecho de la diferencia corporal entre hombres y mujeres no significa que todas las características observadas de los sexos provienen exactamente de aquí. De hecho, además del aspecto constitucional, estas diferencias tienen un contexto sociocultural: reflejan lo que se considera característico de un hombre en un momento dado en una sociedad determinada y lo que es característico de una mujer. Además, existe un punto de vista según el cual nuestra percepción de las diferencias biológicas entre los sexos también está determinada por factores culturales (Laquer, 1992).

Hoy en día, los biólogos cuestionan la validez de una separación rígida de las personas en solo dos opuestos, que no coinciden en sus características naturales del sexo. Distinguen varios niveles de organización sexual humana (Kelly, 2000):

- género genético (un conjunto específico de genes);

- Sexo gonadal (glándulas endocrinas);

- sexo morfológico (órganos genitales externos e internos);

- Sexo cerebral (diferenciación cerebral bajo la influencia de la testosterona).

La combinación de diferentes características de cada nivel determina la diversidad de las características constitucionales de una persona determinada, mientras que la división habitual de las personas en dos sexos en realidad se basa solo en un criterio morfológico: la presencia de un órgano genital apropiado. En la mente de la mayoría de las personas existe una actitud oculta, que nos obliga a considerar los genitales como el criterio principal y el punto de partida para evaluar todos los componentes del sexo biológico. Por lo tanto, las características de los niveles genético, gonadal y cerebral al evaluar la norma o las desviaciones en el desarrollo de la sexualidad humana se estructuran en la percepción alrededor de los genitales.

En biología, el sexo se define como una combinación de características morfológicas y fisiológicas del cuerpo, que proporcionan reproducción sexual. La presencia de dos sexos sugiere una diferencia en la estructura y el funcionamiento de los organismos relacionados con cada uno de ellos. Las diferencias externas e internas entre los organismos masculinos y femeninos se denominan dimorfismo sexual. En otras palabras, el dimorfismo sexual es la diferencia entre los sexos debido a factores biológicos (Slobodchikov, Isaev, 1995).

Recientemente, en la ciencia se ha acostumbrado distinguir claramente entre los aspectos constitucionales y socioculturales al distinguir entre masculino y femenino, vinculándolos con los conceptos de género y género (Byrne, 2001). El término "género" describe las diferencias biológicas entre las personas, determinadas por las características genéticas de la estructura de las células, las características anatómicas y fisiológicas y las funciones reproductivas. El término "género" indica el estado social y las características sociopsicológicas de una persona que están asociadas con el género y la sexualidad, pero que surgen en la interacción con otras personas en el contexto de una cultura particular.

La aparición del término "género" como una de las categorías de análisis social está asociada con el nombre del psicoanalista estadounidense Robert Stoller, quien propuso en 1958 utilizar esta categoría gramatical para enfatizar la naturaleza dual del sexo humano como, por un lado, un fenómeno biológico y, por otro, sociocultural ( Vorontsov, 2002). En el habla cotidiana, la palabra "género" se refiere a una amplia gama de características reproductivas, somáticas, conductuales y sociales que generalmente caracterizan a una persona como hombre o mujer. Sin embargo, la relación entre los componentes biológicos y socioculturales de este complejo único está lejos de ser inequívoca en términos científicos, lo que llevó a R. Stoller a limitar el tesauro del término "género" como categoría científica a características estrictamente biológicas: características anatómicas y morfológicas que se distinguen y complementan entre sí durante reproducciones de individuos humanos. Se suponía que el término "género" enfatizaba el hecho de que las características biológicas de la sexualidad no se le dan directamente a una persona, sino que siempre se refractan a través del prisma de la conciencia individual y las representaciones sociales, es decir. existen en forma de conocimiento subjetivo y fijo en la cultura sobre ellos (Stoller, 1968).

El género es un conjunto específico de características culturales que determinan el comportamiento social de mujeres y hombres, sus relaciones entre sí. El género, por lo tanto, se refiere no solo a mujeres u hombres, sino a las relaciones entre ellos y al método de construcción social de estas relaciones, es decir, a cómo la sociedad "construye" estas relaciones y la interacción de los sexos en la sociedad. Al igual que los conceptos sobre clases, raza y etnia, el concepto de género es una herramienta analítica para comprender los procesos sociales.

La introducción del término "género" también implicaba que las diferencias visibles en las características personales de hombres y mujeres no están directamente relacionadas con los determinantes biológicos, sino que están determinadas por los aspectos específicos de la interacción social, que incluye a hombres y mujeres con conocimiento subjetivo de sus características sexuales. De hecho, los signos psicológicos distintivos del comportamiento "masculino" y "femenino" son casi siempre cualidades sociales: estado de grupo y

Las relaciones de poder asociadas con él (dominación / sumisión), los roles sociales cumplidos (maternidad / paternidad), el nivel de actividad social (actividad profesional / tarea), es decir, características personales que en la conciencia cotidiana están estrechamente relacionadas con el sexo biológico ( que se ve facilitado en gran medida por el uso cotidiano de la palabra "género"), surgen solo en un cierto sistema de relaciones sociales. Es por eso que R. Stoller sugirió usar la categoría de género para referirse a las relacionadas con el género, pero que surgen solo en el contexto de relaciones interpersonales y sociales de características personales y de comportamiento. Después de todo, el término gramatical "género" ("atributo genérico") simplemente refleja la esencia contextual más que ontológica de las características masculinas y femeninas.

La aparición de un nuevo término que refleja el hecho del condicionamiento sociocultural de las características psicológicas de hombres y mujeres asociados con el sexo biológico interrumpió la tradición clásica de análisis sociopsicológico de la sexualidad, en la que los determinantes biológicos ocuparon el lugar dominante. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que una parte importante de la investigación dedicada a los problemas sociopsicológicos del género se llevó a cabo antes de que el término "género" fuera ampliamente utilizado en las ciencias sociales en el extranjero, sin mencionar a Rusia. Por lo tanto, en la literatura a menudo se puede encontrar el uso del concepto de "género" y sus derivados ("rol sexual", "identidad de género", "diferencias de género", etc.) en el análisis de las características sociopsicológicas de la interacción de hombres y mujeres. Sin embargo, en la clásica psicología Social se utiliza el término "género", donde se le da contenido especial.

En el mismo vista general Existen tres paradigmas en psicología social que definen e interpretan el concepto de “género”: clásico, modernista y posmoderno. Clásico se basa en ideas biológicas y evolutivas sobre la sexualidad. El modernista se caracteriza por una doble interpretación del género como un hecho biológico y una imagen subjetiva, cuyo contenido está determinado por factores socioculturales. Postmodern interpreta el género y el género como dos formas de construcción social.

El paradigma clásico en psicología social trata el género como una característica biosocial compuesta en la cual las diferencias anatómicas y fisiológicas entre las personas adquieren la calidad de las relaciones sociales. El género aparece aquí en forma de una "máscara cultural" del sexo biológico, como una "superestructura" social del sexo. En el marco del enfoque tradicional, el concepto de género de rol de género es muy popular, lo que lo reduce a un conjunto de modelos de comportamiento que se esperan de hombres y mujeres en un espacio sociocultural particular. Su idea principal es que, por razones biológicas, las mujeres tienen características de personalidad principalmente expresivas, mientras que los hombres tienen características instrumentales. La correlación de los conceptos de género y género en la clave tradicional aparece de la siguiente manera: el género biológico es un hecho, y el género es el estatus social alcanzado que se asocia con el cumplimiento de ciertos roles sociales. En el proceso de socialización, el género se convierte en género, un atributo personal que se fija temprano (a la edad de cinco años) y luego permanece inalterable e inalienable. El desarrollo adicional del género de la personalidad, de acuerdo con este paradigma metodológico, consiste solo en enriquecer el contenido del repertorio de roles, en su reproducción y fortalecimiento (Vorontsov, 2002).

Al vincular el concepto de rol de género del género con el dimorfismo biológico humano, en última instancia, se logra una comprensión social del género y una búsqueda constante de correlatos biológicos para datos sociopsicológicos, y los factores biológicos se consideran la razón de las diferencias observadas y la base para su interpretación.

El enfoque modernista para el estudio de los aspectos de género de la personalidad se caracteriza por una doble interpretación del género como, por un lado, un fenómeno biológico y, por otro, sociocultural. Aquí, el género se reduce a ideas subjetivas sobre cuál es su género biológico objetivamente existente para una persona. En el marco de este enfoque, es costumbre pensar que las personas construyen arbitrariamente una imagen social del sexo biológico, utilizando características corporales debidas a la naturaleza. El género resulta ser " patrón cultural"(O" lente "), ordenando y escribiendo cualquier conocimiento relacionado con el género de la persona sobre sí mismo. El investigador estadounidense S.L. introdujo el concepto de "esquema de género". Boehm (ver sección 1.7.2). De acuerdo con su concepto, una persona modela independientemente su propio comportamiento, combinando arbitrariamente las cualidades y los métodos de interacción interpersonal, fijados en los esquemas culturales (de género) existentes. Algunas personas demuestran un pronunciado "esquema de género" porque se basan en patrones típicos de cualidades y comportamientos relevantes en todo. Otros prestan menos atención a la reproducción exacta de muestras preparadas, asimilando lo que consideran más apropiado, de diferentes esquemas de género.

En el paradigma modernista, el género también actúa como una institución social especial que garantiza el funcionamiento de las relaciones de poder en la sociedad. Esta comprensión del género está asociada con el nombre del investigador estadounidense J. Lorber (Lorber, 1994).

Desde el punto de vista de la construcción social del género, tanto el género como el género son estados sociales alcanzables. Además de la raza, el origen étnico y la clase social, las categorías de género están institucionalizadas por la cultura y la sociedad. La vida de cada persona desde su nacimiento está formada por normas y reglas socioculturales. En su trabajo conjunto, D. Lorber y S. Farrell (2000) enfatizan que aunque algunas sociedades son racial y étnicamente homogéneas, y algunas veces homogéneas en términos de estatus social, no hay una sola sociedad que sea homogénea en cuanto al género. La división del mundo social en hombres y mujeres está tan profundamente arraigada que desde el momento del nacimiento, tan pronto como se reconoce el sexo del bebé, los padres, los médicos, las parteras y todos los que rodean al recién nacido "crean género" al implementar el principio de diferenciación sexual (Lorber, Farrell, 2000).

Incluso en la edad adulta, cuando el estado de género es estable, habitualmente modelamos el género en cada situación específica. En la realidad y en las prácticas cotidianas, el género impregna todos los aspectos de nuestra vida desde el nivel micro al macro (Lorber, Farrell, 2000). Según C. West y D. Zimmerman (1997), siendo un estatus social, el género es fundamental, institucionalizado y constante, y sin embargo, dado que los miembros de los grupos sociales deben constantemente (ya sea que se den cuenta o no) crear género para mantener su estado, siempre existe el potencial de cambio.

En relación con la personalidad, el género incluye los siguientes componentes:

- identidad de género: percepción personal del género de uno en relación con las funciones sociales y el estado prescrito por el sexo;

- estado civil de matrimonio: la implementación o no implementación del tipo prescrito de cortejo, comportamiento reproductivo y roles parentales;

- orientación sexual: patrones de deseos, sentimientos, prácticas e identidades relevantes social o individualmente aceptados;

- estructura de género de la personalidad: patrones aprendidos de emociones y sentimientos socialmente aceptables;

- procesos de género: prácticas sociales de educación y formación en comportamiento de género;

- creencias de género: adopción de una ideología de género dominante en la sociedad o resistencia a ella;

- exhibición de género: presentarse como un cierto tipo de identidad de género a través de ropa, cosméticos, joyas, marcadores corporales (que le dan al cuerpo la forma deseada, piercing, tatuajes, etc.).

El género de la personalidad dentro de este enfoque es parte de la categoría social de género, con la ayuda de la cual se establece y mantiene un cierto orden social y distribución del poder en la sociedad. Es el resultado de la aceptación o rechazo del dominante y fijado por el mismo diferentes caminos formas de relaciones sociales entre hombres y mujeres (que hasta hoy conservan su asimetría).

Dentro del marco del enfoque modernista, existe una tercera definición de género como un sistema de interacción interpersonal, a través del cual se crea, aprueba y reproduce la idea de hombre y mujer como categorías básicas del orden social. Este concepto está estrechamente relacionado con el enfoque etnometodológico de G. Garfinkel. En esta interpretación, el género es el resultado de prácticas frecuentes de interacción social, donde se requiere la confirmación constante del género. Es lo que las personas demuestran en el proceso de comunicación interpersonal, estructurándolo de acuerdo con los modelos convencionales de interacción. Cualquier interacción incluye un parámetro de relaciones de poder, que se puede construir sobre el principio de dominación / sumisión o igualitario. En consecuencia, las diferencias de género reflejan las características del orden social que establece las reglas para la interacción y comunicación de los sexos (ver sección 1.7).

Los conceptos de constructivismo social se desarrollaron aún más en la psicología social posmoderna. El paradigma posmoderno rechaza una doble interpretación del género como un fenómeno tanto biológico como social. Su esencia es que el género es siempre categoría social, que se atribuye a un organismo biológico basado en criterios asignados arbitrariamente. El género biológico como fenómeno objetivo no existe: también es una construcción social, ya que las características biológicas en base a las cuales dividimos a las personas en hombres y mujeres son criterios establecidos arbitrariamente para escribir la diversidad intraespecífica basada en las diferencias en los sistemas reproductivos. El género y el género son diferentes formas de representar la sexualidad de la personalidad a través de las instituciones sociales: ciencia, familia, medios de comunicación, derecho, educación, arte, moda, etc. Estas representaciones varían ampliamente: desde exhibiciones normativas de género hasta desdibujar completamente los límites del género. En la cultura europea, no hay dos, sino al menos cinco (o más) tecnologías típicas de representación de género: hombre, mujer, heterosexual, homosexual, transgénero, etc. Las tecnologías de representación de género se basan no solo en la categorización de los sistemas reproductivos, sino también en la categorización de la sexualidad. preferencias Como construcción social, el género es un producto de prácticas de lenguajeasí como ideas científicas sobre género / género. En este sentido, el género nunca es un producto estático de la cultura: es el resultado dinámico de una discusión constante del problema de género / género en la sociedad y el discurso asociado de la percepción social de los rasgos de personalidad individuales de una persona. En otras palabras, lo que decimos y pensamos sobre el género determina lo que es.

Hasta principios de los 90 los problemas de género en la psicología rusa no se desarrollaron, y se ha publicado muy poco trabajo en el que los investigadores de los problemas de género en psicología puedan confiar.

Existen dos grupos de requisitos previos científicos para el desarrollo de estudios de género en psicología doméstica, que crean la base para crear psicología de género (Kletsina, 2004).

El primer grupo de prerrequisitos es en realidad prerrequisitos científicos (en el sentido tradicional), es decir, aquellos campos de conocimiento científicos en la corriente principal de los cuales surgió y se formó un problema relacionado con el género, entre los cuales se distinguen la sociología del sexo y la psicología del sexo.

El segundo grupo de premisas está asociado con el feminismo. Estos incluyen conceptos feministas, estudios de mujeres y estudios de género. Fueron estas fuentes de conocimiento las que determinaron los detalles de una nueva dirección en la ciencia psicológica y establecieron el vector de la investigación científica para resolver problemas sociales urgentes. Este grupo de requisitos previos desempeña el papel de los fundamentos básicos no solo para el género en psicología, sino también para otras áreas relacionadas de conocimiento, por ejemplo, sociología de género, lingüística de género, ciencia política de género. Dentro de este grupo, los más significativos son los estudios de género, que forman la base semántica del análisis de género moderno en psicología. Esto también incluye conceptos teóricos feministas, debido a los cuales surgieron los estudios de mujeres y, posteriormente, estudios de género.

EN mundo modernoque mantiene el ritmo de los tiempos y está en la carrera por la igualdad de derechos de las personas, a menudo las expresiones y el descontento relacionados con el género están disminuyendo. La insatisfacción también se asocia con la discriminación sobre esta base. Veamos estos conceptos y descubramos de dónde vienen las raíces.

Cualidades innatas y adquiridas

Parece ¿Cuál es el concepto de género y género? - son uno y lo mismo, no hay diferencia en ellos. Sin embargo, esto no es así, las diferencias siguen siendo significativas. Intentemos averiguar qué es un atributo de género y la definición de "género".

Naciste hombre o mujer, esto ya está determinado al nacer. La diferencia y las divisiones son obvias. Este factor es biológico. En este caso, esta situación no cambia y no depende de la voluntad del hombre.

Sin embargo, la medicina ha dado un paso adelante hace mucho tiempo. Ahora desarrollos, innovaciones, cirugía plástica han pisado más nivel alto. La medicina puede cambiar el sexo.

En algunos casos, es incluso imposible determinar exactamente. Hay incidentes cuando hay signos de hormonas masculinas y femeninas, características sexuales, por lo que esto complica el juicio.

Como dice Wikipedia, el género está asociado con las características biológicas y anatómicas del cuerpo, pero el género está relacionado con:

• sociedad
• vida social
• educación

En pocas palabras, nacen niños y niñas, pero los hombres y las mujeres se vuelven parte del proceso de la vida. Esto se aplica no solo a la educación, sino también a la forma en que las personas se ven afectadas por la vida en la sociedad, la cultura y la autoconciencia.

El tiempo no se detiene, por lo tanto, el concepto de "género" está cambiando. Cuando el patio era del siglo XIX, los hombres y las mujeres se distinguían de la siguiente manera: las damas tenían largas trenzas, usaban vestidos. Y los hombres eran de pelo corto y usaban pantalones. Sin embargo, ahora esta no es una definición de género.

En siglos pasados, el sexo femenino no podía ocupar puestos de alto rango en política ni participar en proyectos comerciales. Se consideró algo inmoral e imposible, sin embargo, con el tiempo y el progreso se convirtió en algo común. Y ahora no sorprenderás a nadie. Sin embargo, por género, hombres y mujeres siguen siendo juzgados y separados.

La diferencia dicta la conciencia de masas

Muchos factores dependen del nivel de cultura y desarrollo de la sociedad. El comportamiento social solo puede imponerse a aquellas personas que piensan incorrectamente y no están suficientemente iluminadas.

Por ejemplo, un hombre debe algo y una mujer debe algo. La distinción y separación de hombres y mujeres está relacionada con sus responsabilidades. Por ejemplo, un hombre debería:

• ser el jefe de la familia
• obtén más dinero
• tiene un conjunto completo de características: masculinidad, dureza, agresividad
• elegir ocupaciones masculinas
• amar los deportes
• ser un pescador
• esforzarse por subir la escalera corporativa

Exactamente la misma lista es para mujeres. Por ejemplo, una mujer debe ser, como dicen "real", casarse, tener hijos, ser suave y flexible, y elegir una profesión femenina. Y todo el resto del tiempo, que debería ser suficiente, dedicarlo a la familia.

Por supuesto, en los rebeldes, estos estereotipos causan una reacción tormentosa y emocional. De hecho, ahora todo está mezclado: muchas parejas no quieren agobiarse con las relaciones, el matrimonio y más aún con los hijos. Y toda la energía está dirigida a avanzar en una carrera, para el trabajo y la vida para su placer.

De este tipo de pensamiento nacen los problemas de género. A menudo, las mujeres lactantes tienen que mantener a toda la familia, ganar dinero para el pan y la comida, mientras que un hombre puede no trabajar, sino, por el contrario, irse de baja por maternidad. O otra opción: víctimas por el bien de una carrera, u hombres que se sienten como una mujer en sus corazones. Son aficionados al bordado. Resulta que ni este ni el otro caso coincide con su género.

Todas las personas son iguales

Entonces, ¿cuál es el atributo de género? ¿Es un estereotipo? EN diferentes paises este problema se interpreta a su manera.

Por ejemplo, en la sociedad española, ese representante del sexo más fuerte que cocina bien se equipara con "verdadero macho". Pero entre los eslavos, esto es trabajo de mujeres y no un negocio de hombres. A partir de aquí se desarrollan problemas, las mujeres sienten tal discriminación, tratan de demostrar su igualdad, defienden sus derechos y se declaran como individuos. Y las publicaciones principales se asignan con mayor frecuencia a los representantes del sexo más fuerte.

Para resolver este problema, algunos países tienen políticas de género. Significa:

• el estado es responsable de establecer la igualdad de género y eliminar las diferencias
• se están creando normas legales
• se crea una sociedad igualitaria sin prohibiciones

Todas estas acciones tienen como objetivo eliminar los estereotipos relacionados con el género.

Género: definición

El concepto "Género" significa género social. Determina cómo se comportará una persona en un determinado rol de hombre o mujer. Esto incluye prohibiciones sobre este o aquel comportamiento.

La importancia del género en la sociedad indica qué profesión debe elegir una persona de acuerdo con su género biológico.

Por ejemplo, las diferencias entre las mujeres ortodoxas y musulmanas son obvias. Desde una posición anatómica son iguales, sin embargo, según el género, ocuparán diferentes nichos en la sociedad.

Entonces, el concepto de "género" apareció por las siguientes razones:

• como parte de un estudio de nueva autoconciencia
• estudiado durante los años de intensificación de los estados de ánimo feministas

Todos estos conceptos, de una forma u otra, separan a las personas por género.

Hace 60 años, un conocido médico de la época estudió las diferencias de naturaleza sexual. Llamó a este tipo de diferenciación género. Luego, los estudios fueron provocados por la aparición de nuevos tipos de personas: personas transgénero e intersexuales. Sin embargo, entonces este término siguió siendo solo un concepto científico.

Pero después, 10 años después, aparecieron las feministas. Defendieron su igualdad y sus derechos. Tenían su propia carta e ideología. Partidarios y participantes abordaron activamente el concepto de género.

La medicina se basa en el mismo principio.

, existen diferencias en las características sexuales en la práctica médica. Incluso hay todo un tipo de ciencia "Medicina de género". Esto significa que una enfermedad en particular será tratada de manera diferente en hombres y mujeres. Esto se aplica incluso a los casos en que los representantes están en las mismas categorías de edad. Esta diferencia se debe al hecho de que los organismos están dispuestos de manera diferente.

En la mitad masculina y femenina, la diferencia no es solo en género, género, sino también en fisiología:

• en los hombres, la testosterona es pronunciada: esta es una hormona puramente inherente
• en mujeres - estrógeno y progesterona

Por lo tanto, diferentes situaciones tienen una reacción diferente, incluso emocional.

Y algunas enfermedades son inherentes más a los hombres, otras a las mujeres. La misma diferencia existe en situaciones estresantes y durante la manifestación del dolor. Por ejemplo, si una mujer se queja de algo, primero debe hacerse un examen de hormonas, ya que afectan a todo el cuerpo en su conjunto.

Tal rasgo de género puede manifestarse en la moral y la salud emocional. Supongamos que las mujeres se sienten bien si hablan al menos 20 mil palabras al día, y solo 8 mil son suficientes para los hombres.

Para nadie es un secreto que la diferencia entre sexos y género radica en la reacción a una circunstancia particular. Las mujeres se guían principalmente por los sentimientos y la emocionalidad, pero los hombres se comportan de una manera más moderada y se guían principalmente por la lógica.

Por lo tanto, incluso los psicólogos tienen diferentes enfoques de las personas por género, porque las personas internas son diferentes.

La manifestación de género en la sociedad moderna.

Entonces, el concepto de "género" se consideró anteriormente, ahora consideraremos ejemplos específicos para comprender mejor lo que se está discutiendo.

¿Por qué se dice que los juicios de género son estereotipos? Probablemente porque hay mujeres que son tan externas. Y no hay diferencias especiales entre los demás. Sin embargo, debajo de todo el oropel externo: maquillaje, peluca, ropa y tacones, un hombre se esconde. La única diferencia es que, sobre una base biológica, es hombre y moralmente se siente como una mujer.

Otro ejemplo -. Este término se mencionó activamente en la década de 2000. Ahora este concepto absolutamente no sorprende a nadie. Se ha convertido en la norma. Lleno de metrosexuales: en revistas, películas, videos musicales, en clubes nocturnos. Bajo esta descripción, un ejemplo específico es un hombre que está muy atento a sí mismo, cuida su apariencia, corresponde a las tendencias de la moda. Puede oponerse a esa persona al llamado "hombre real", que no se preocupa particularmente por su apariencia y tiene cualidades de carácter más firmes y de carácter fuerte.

Cómo identificar de la multitud metrosexual:

• a él le gusta comprar
• todo el armario está lleno de cosas de moda
• usa muchos accesorios para la ropa: una bufanda, anteojos, relojes, pulseras, anillos, insignias, joyas
• no dudes en pintar uñas, cabello, eliminar el cabello del cuero cabelludo

Por lo tanto, existe tal separación, todo depende de las preferencias y la autoconciencia. Al mismo tiempo, el metrosexual puede ser tanto gay como un hombre normal. No adivinarás aquí.

De todos modos, incluso un rasgo como la metrosexualidad deja a un hombre en un hombre. Después de todo, este rasgo no afecta el piso. Por ejemplo, en el siglo 18 había tal moda. Los hombres se tiñen, usan tacones, se ponen pelucas y se adornan con muchos accesorios.

Otro ejemplo son los hombres de Escocia. Por su cultura, usan faldas y los árabes usan vestidos. También hubo referencias al amor samurai entre ellos en la historia, los griegos transmitieron su inclinación sexual no convencional en las obras de arte. Al mismo tiempo, los hombres lucharon, participaron en guerras, formaron familias y dejaron descendencia.

Por ejemplo, la diferencia de género también está en la lógica. Los hombres se burlan de las mujeres, mientras que las mujeres se ríen de los hombres. Todo esto también se aplica a los estereotipos de género impuestos por la sociedad y la cultura.

¿La androginia es progreso en la conciencia?

Cada vez más sociedad está interesada en un concepto como Androginia. En pocas palabras, esta es la dualidad de género. Se manifiesta tanto externa como internamente. No solo las prácticas espirituales, sino también las religiones hablan de 2 cavidades o asexualidad. Por ejemplo, la Biblia dice que los ángeles son criaturas asexuales ya que nuestra alma no tiene una característica sexual.

En el hombre, la androginia se manifiesta cuando hay:

• el sentimiento de dos sexos dentro
• complemento de una personalidad a otra
• la existencia en un cuerpo de dos personalidades

Esto se discutió en la antigüedad. Incluso en los escritos griegos antiguos, se discutió este fenómeno.

Ahora, la androginia es parte del estado psicológico de una persona. Resulta que con la androginia, una persona tiene rasgos masculinos y femeninos. Y esto se aplica a la apariencia, incluido. Sin embargo, todo comienza con lo espiritual: cómo una persona se razona, cómo se comporta, qué hábitos y modales tiene. A veces los niños son muy similares a las niñas, incluso una voz habla de un género femenino. La anroginia no significa que una persona tenga problemas de orientación.

Es difícil para una persona ser andrógina en el mundo moderno. Porque necesitas elegir quién eres. Por lo tanto, siempre necesita mantener un equilibrio en sus estados. Como muestra la práctica, el género no juega un papel aquí en absoluto. Y la elección no puede hacerse a su favor. Todo esto puede provocar el ridículo y los reproches de la sociedad. En casos extremos, condena y violencia contra esta persona.

Los andróginos, por regla general, eligen por sí mismos un cierto estilo en el que se sienten cómodos. No es necesario hacer una operación para esto, puede elegir ropa, un peinado, una forma de comportamiento lo más cercana posible a la persona.

Por ejemplo, en Estados Unidos, la libertad a este respecto es obvia. Hay más de 30 tipos de personalidad de género que una persona puede elegir. Y todo esto está consagrado en la ley.

¿Hay igualdad

En el mundo, en muchos países, incluso entre los musulmanes, donde una mujer está en un nicho debajo de los hombres, también hablan de igualdad de género. Estas disputas han cambiado muchas leyes y ampliado los derechos humanos. ¿Qué significa igualdad?

La idea es que las personas tengan las mismas oportunidades en diferentes áreas de la vida. Esto se aplica a los sistemas de educación y ciencia, medicina y salud, ley y orden. Significa:

• elección sin obstáculos de un trabajo, independientemente del género
• acceso a actividades gubernamentales
• creando una familia
• paternidad

Si hablamos de desigualdad, entonces hay muchos problemas, incluida la violencia. Porque en el mundo moderno ya están abandonando los estereotipos que existieron en el pasado. Por ejemplo, el hecho de que un hombre es un hombre agresivo y una mujer es una mujer obediente y paciente. Tales características y el "eco del pasado" permiten a los hombres tener relaciones sexuales erráticas, y en cuanto al sexo femenino, por el contrario, completa sumisión. Esto da lugar a una actitud servil.

Nadie dice que es necesario luchar por la igualdad y crear conflictos, sin embargo, la sociedad ya ha cambiado radicalmente. Por ejemplo, cada vez más mujeres ocupan puestos inherentes a los hombres: se unen a las filas de policías, rescatistas, conductores y funcionarios. Por otro lado, los hombres pueden ser bailarines, figuras culturales. Y no hay nada vergonzoso.

Además, cada vez más a menudo hay situaciones en las que una mujer no puede permitirse el lujo de ser ama de casa y dedicarse exclusivamente a las actividades domésticas y domésticas. Ella trabaja junto con un hombre, mientras cría niños y cuida la casa. Aunque los estereotipos de género contradicen esta rutina de la vida.

Sin embargo, en los países de Arabia Saudita, todavía existe una cierta jerarquía en las relaciones entre un hombre y una mujer. Esto se debe a la mentalidad, la religión y las tradiciones centenarias. Por ejemplo, allí el hombre todavía está parado un corte por encima de la mujer y puede controlarla. Esto se considera la norma, acostumbrado a tal situación desde la infancia.

Si hablamos de las diferencias entre hombres y mujeres, existe la opinión de que las mujeres valoran más los valores familiares, y los hombres valoran la independencia y el éxito. Actualmente, todo está mezclado y vemos que todos tienen valores diferentes. Y no depende del género.

Otra cuestión de género son los estándares ambiguos.. Puede manifestarse igualmente en cualquier campo o esfera de la vida, incluso en las relaciones personales. Por ejemplo, comportamiento sexual.

Los hombres tienden a ser diversos. vida sexual. Y cuantos más socios antes de la boda, mejor. Ganar experiencia es útil y necesario para futuras relaciones.

En cuanto a la hembra, deben casarse con inocentes, de lo contrario se considera mala forma. En realidad, antes prestaban más atención a esto que ahora. A medida que más y más parejas viven en un matrimonio civil, es decir, por ley, no son nadie más. Resulta que las conexiones de un hombre no se condenan tan vehementemente como la traición de una mujer.

Según el doble estándar, un hombre puede dominar la vida sexual, a su discreción, mientras que una mujer puede cumplir el papel de una personalidad guiada.

Por lo tanto, cuando se trata de educación, depende de usted. Si está luchando por la igualdad de género, el niño debe mostrar un ejemplo apropiado de comportamiento y comunicación entre ellos. Y no discrimines a las personas por su género. Cuando se trata de profesiones, no es necesario enfatizar lo que corresponde exclusivamente a los hombres y lo que es puramente a las mujeres. Se puede demostrar que papá también puede hacer los quehaceres domésticos, cocinar, y mamá trabajar y amar el fútbol, \u200b\u200bir a pescar con papá. Y no fomentes la violencia. Haga hincapié en que es malo cuando un niño ofende a una niña, y cuando una niña responde y ofende a un niño, esto también es insultante e incorrecto.

La igualdad de género no cambia la historia, el género o los rasgos de carácter, solo ayuda a encontrar camino de la vidasin depender de estereotipos: para quién lo que es posible y para quién lo que no.

Género social, diferencias entre hombres y mujeres, no dependiendo de las condiciones biológicas, sino sociales (división social del trabajo, funciones sociales específicas, estereotipos culturales, etc.).
El concepto de género apareció en la sociología no hace mucho tiempo: en los Estados Unidos, en los años 70, y en Rusia comenzó a atraer especialmente la atención de los investigadores desde principios de los 90. Cabe señalar que las transformaciones sociales de finales de los 80 y principios de los 90 fueron el factor principal que influyó en nuestro país en la formación de una nueva dirección en las ciencias sociales, que aún no ha tomado forma.
En general se acepta que el género es caracterización biológica humano, incluidas las características distintivas de hombres y mujeres a nivel cromosómico, anatómico, reproductivo y hormonal, y el género es una dimensión social del género, es decir fenómeno sociocultural, que significa lo que significa ser hombre o mujer en una sociedad en particular. Por ejemplo, un hombre puede desempeñar un papel social, que tradicionalmente se considera no masculino en esta sociedad (sentarse con niños en casa y no trabajar), pero este comportamiento no lo hace "menos que un hombre" en el aspecto físico. Los roles sociales aceptables e inaceptables para hombres y mujeres están definidos por la sociedad misma, su cultura, normas y valores.
El concepto de género ha evolucionado gradualmente en la sociología estadounidense y en diferente tiempo Los sociólogos se centraron en los siguientes aspectos:
- género como roles sociales de hombres y mujeres,
- género como una forma de expresar relaciones de poder,
- el género como sistema para monitorear el comportamiento de hombres y mujeres,
- El género como institución social especial.
Además, la mayoría de los sociólogos estadounidenses consideran el estatus social de hombres y mujeres, sus roles sociales en dos planos: vertical: en el contexto del poder, prestigio, ingresos, riqueza y horizontal: en el contexto de las funciones en la división del trabajo y el análisis institucional (familia, economía, política, educación).
Hoy en día, las cuestiones de género son un área de investigación interdisciplinaria que atrae la atención no solo de sociólogos, sino también de psicólogos, antropólogos e historiadores.
Sin embargo, si los psicólogos están más interesados \u200b\u200ben el problema de la socialización de género de un individuo, la asimilación de los roles de hombres y mujeres a nivel individual, así como las diferencias psicológicas entre hombres y mujeres (por ejemplo, en aspectos como la agresión, la creatividad, las habilidades mentales), entonces los sociólogos son más Los grados están interesados \u200b\u200ben los problemas de las diferencias sociales entre hombres y mujeres a nivel institucional y los factores que influyen en estas diferencias.
La sociología del género aparece en la unión de dos cuestiones clave:
1. ¿Existen diferencias (aparte de las físicas) entre hombres y mujeres y, de ser así, cuáles?
2. ¿Cómo podemos explicar las diferencias sociales y los roles sociales de hombres y mujeres, naturaleza o educación, es decir? características físicas o factores sociales?
Y si la primera pregunta no causa mucho debate (el hecho de las diferencias sociales es reconocido por la mayoría), entonces los investigadores dan una respuesta diferente a la segunda pregunta. Por ejemplo, famoso sociólogo americano Talcott Parsons dedujo las diferencias en los roles sociales de hombres y mujeres de sus diferencias físicas. Y la no menos famosa antropóloga Margaret Mead, después de haber estudiado las tres sociedades de Nueva Guinea, llegó a la conclusión de que son los factores socioculturales, no los físicos, los que afectan los roles sociales de hombres y mujeres.

(Fuente: Diccionario Sexológico)

Sinónimos:

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GÉNERO - (Inglés género por género - masculino, femenino): 1. ( Valor total) - la diferencia entre hombres y mujeres por género anatómico. 2. (Significación sociológica) división social, a menudo basada en el campo anatómico, pero no necesariamente coincidiendo con ... ... Sabiduría euroasiática de la A a la Z. Diccionario explicativo

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