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Relaciones sexuales y plantas En una de las primeras secciones de este libro, este tema ya fue tocado parcialmente. Ahora que hemos visto toda una gama de técnicas, hemos hablado de algunas fundamentos teóricos y psicotécnicas relacionadas con el mundo vegetal, puedes volver a poder

En este artículo quiero analizar los tipos de prácticas taoístas y sus características. El hecho es que conocemos el Qigong sobre todo, pero no mucha gente sabe que este es un nombre artificial inventado para Occidente en los años 60 del siglo XX durante la promoción activa de los antiguos métodos de curación taoístas entre las masas. Además, bajo el nombre de Qigong, a menudo se presentan no sólo los métodos de cultivo taoístas, sino también los métodos budistas, indios y de otro tipo.

Además del Qigong, existen otros métodos de autodesarrollo que a menudo pocas personas conocen. La dificultad de clasificar todos los métodos taoístas es que los propios taoístas no se preocuparon mucho por la clasificación y tienen muchas prácticas para todas las ocasiones sin nombres establecidos. Pero en este artículo intentaré delinear grupos de prácticas que conozco sobre mí mismo, para que puedas obtener Idea general sobre las posibilidades que tiene una persona que comienza a estudiar los métodos taoístas.

Comenzaremos con los métodos taoístas, que se agrupan bajo el término general "Qigong".

Qigong

El término Qigong consta de dos palabras: Qi (fuerza vital) - energía e información y Gong - trabajo y superación. Es decir, el Qigong es una práctica que consiste en trabajar con el Qi ordinario con el fin de mejorar la salud de una persona. En la antigüedad, todos estos métodos se llamaban “Métodos de cultivar la vida”. Un nombre así es difícil de promover, por lo que se les ocurrió uno más corto, tal como usaron la palabra "Kung Fu" para promover las artes marciales.

¡Hay muchos ejercicios de Qigong y son muy diferentes! De nada sirve intentar aprender todos los ejercicios de Qigong, es mejor coger algunos que resuenen contigo y practicarlos, mejorando tu habilidad y sensibilidad.

En Internet existen variedades de Qigong sobre las que vale la pena decir algunas palabras:

• El Qigong suave es en realidad Qigong ordinario :) Se llama suave, a diferencia del Qigong duro, y porque normalmente los movimientos en los ejercicios de Qigong son suaves y pausados. Vale la pena entender que los ejercicios ordinarios de Qigong están dirigidos principalmente a prevenir enfermedades y promover la salud, y no al tratamiento. Aunque, por supuesto, la prevención es la mejor opción tratamiento 🙂
• El Qigong duro es un ejercicio que se utiliza en las artes marciales principalmente para fortalecer el cuerpo para que no sienta dolor y sea menos probable que se lesione cuando lo golpeen. A menudo, este tipo de Qigong se utiliza como curativo. En mi opinión, ¡esto es una completa tontería! Por ejemplo, uno de los complejos de Hard Qigong, I Jin Jing, está diseñado para entrenar y fortalecer ligamentos y tendones, de modo que en la batalla puedas utilizar no solo la fuerza de los músculos, sino también la fuerza de los tendones. Al mismo tiempo, con la ayuda de una técnica de respiración especial, la estructura muscular humana se satura con Qi, lo que proporciona al cuerpo una resistencia especial al daño. ¡Pero un truco tan inteligente es perjudicial para la salud! Mantener el Qi en un estado condensado en los músculos y tendones es perjudicial: interfiere con la circulación saludable del Qi. Por eso hacen este tipo de cosas antes de las competiciones y luego restablecen el estado normal del sistema energético. El Qigong duro, por supuesto, enseña a una persona a controlar su Qi, pero de hecho, no lo mejora espiritualmente y no está directamente relacionado con la salud.
• Qigong médico: contiene todo tipo de ejercicios para curar enfermedades y mejorar la salud de órganos humanos internos específicos o partes individuales del cuerpo. También incluye métodos para tratar a otras personas, incluidos métodos para diagnosticar con las palmas, eliminar el Qi dañino y emitir Qi para llenar el cuerpo de otra persona. Estos métodos tienen como objetivo mejorar la salud de una persona cuando la enfermedad ya se ha manifestado. Y esta área se conecta orgánicamente con la medicina china alternativa (en China, esta medicina es, por el contrario, tradicional), por lo que es simplemente infinita.
• Tai Chi Qigong: estos ejercicios son parte de los métodos de entrenamiento del Tai Chi Chuan. El Tai Chi Chuan es un arte marcial y en realidad no es una práctica taoísta. Pero para ser justos, vale la pena decir que muchos maestros taoístas practicaban artes marciales, incluido el Tai Chi Chuan. Por lo tanto, en esta forma de Wushu existen métodos para trabajar con el Qi interno. Por ejemplo, hay ejercicios en los que una persona aprende a dirigir el Qi hacia la palma o el puño durante un golpe. En uso en combate, esto te permite dañar al enemigo no solo a nivel físico, sino también a nivel de energía. Además, este tipo de entrenamiento mejora la circulación del Qi en el cuerpo y permite conocerse mejor a uno mismo. Yo mismo comencé a conocer el mundo de las prácticas taoístas con el Tai Chi Chuan, y puedo decir que por primera vez sentí mi Qi precisamente durante estos entrenamientos.
• El Qigong espontáneo es un método de trabajo con Qi que no tiene ejercicios predeterminados. Simplemente te sintonizas y te escuchas a ti mismo y a tu Qi, permitiendo que te guíe. La primera vez que sentí un fenómeno similar fue mientras hacía el ejercicio del Pilar. Estuve de pie durante más de una hora y mi Qi se activó. En algún momento sentí que había presión en mi mano, lo que me obligó a moverla. Comencé a soltar lentamente el control y mi mano comenzó a moverse por sí sola hasta tomar una posición completamente diferente a la que se supone debe mantener en este ejercicio. Después de este movimiento, sentí que Qi comenzó a moverse activamente en mi mano, es decir, este movimiento espontáneo eliminó la abrazadera que impedía que Qi restaurara la salud de mi cuerpo. En realidad, el Qi está vivo y, hasta cierto punto, tiene su propia conciencia. El Qigong espontáneo utiliza esto para mejorar la circulación del Qi y permitir que el cuerpo se repare a sí mismo. ¡Pero este tipo de Qigong no se recomienda para principiantes! Es fácil empezar a engañarte pensando que estás sintiendo algo y terminarás simplemente agitando las piernas y los brazos :)

tao yin

Tao Yin es un conjunto de ejercicios cuyo objetivo es mejorar tres capas de la realidad humana a la vez: cuerpo, Qi (fuerza vital) y espíritu (naturaleza del corazón). Tao Yin se traduce del chino como “guiar y estirar”. La peculiaridad del Tao Yin es que gracias a los movimientos de estiramiento no sólo se amasa el cuerpo, sino que también se exprime y se extrae del sistema energético el Qi turbio que causa enfermedades. Además, mientras realiza los ejercicios Tao Yin, el practicante realiza cierto trabajo interno para mejorar la naturaleza de su corazón.

Dao Yin se diferencia del Qigong principalmente en que sus ejercicios son más activos y proporcionan una cierta carga al cuerpo físico. Además, podemos decir que el Qigong prepara la estructura energética de una persona para prácticas taoístas más profundas, y el Tao Yin prepara, en primer lugar, el cuerpo: permite estirar los ligamentos y tendones para que el cuerpo pueda permanecer inmóvil durante un tiempo. mucho tiempo durante la meditación.

Hay muy poca información sobre Tao Yin en Internet. A menudo se puede encontrar información completamente incorrecta sobre este arte. Por lo tanto, uno puede toparse con la opinión de que existen el Tao Yin y el Tao Yang, ¡lo cual es un completo error! Ya que en el nombre Tao Yin la palabra Yin no significa energía Yin en absoluto y por lo tanto no puede haber ningún Tao Yang.

A menudo, como ejercicios de Tao Yin, se muestran ciertos ejercicios que se realizan sentado y acostado. Admito la posibilidad de que existan adaptaciones de ejercicios para pacientes encamados. Pero ciertamente recomiendo hacer ejercicios completos con trabajo interno.

Las personas que han practicado yoga anteriormente suelen reducir la eficacia del Tao Yin al ignorar el trabajo interno, convirtiendo los ejercicios en ejercicios simples. Esto, por supuesto, todavía trae beneficios, pero todavía lo hacen en vano :)

Xingún

Sentar las bases para una transformación profunda del cuerpo, el Qi y el espíritu de una persona consta de tres artes: Tao Yin, Qigong y Xing Gong. Xingun es un método para mejorar la naturaleza del corazón de una persona. Shingun es la base del desarrollo espiritual. ¡Sin Xingun no conseguirás grandes resultados en las prácticas energéticas!

Para cambiar el tono de todo tu día e incluso de toda tu vida, debes sonreír inmediatamente después de despertarte y encontrar una razón para estar feliz. Esto te permitirá aprender a ver lo bueno en lo malo, a agradecer lo que tenemos y, al final, ayudará a restaurar la Armonía en el corazón y la mente.

El punto es que si simplemente sanas el cuerpo y acumulas Qi haciendo ejercicios de Qigong, entonces tocarás el techo de tu desarrollo debido al ego. Como resultado de practicar Tao Yin y Qigong, tendrás más energía, será más poderosa y comenzarás a nutrir activamente tanto tus cualidades virtuosas como tus cualidades egoístas negativas. ¡Esta práctica provocará cambios repentinos de humor, todo tipo de distorsiones en la esfera psicoemocional y, en última instancia, arruinará tanto su vida como su salud!

Los métodos Singun tratan principalmente de la superación personal en la vida cotidiana, pero también hay una serie de ejercicios para un trabajo más activo con la naturaleza del corazón. Por ejemplo, la base para la purificación de la naturaleza del corazón es la respiración abdominal, ya que la respiración tranquila, lenta y profunda permite controlar las emociones. También existen varios métodos para trabajar con el dantian medio, que es responsable de la naturaleza del corazón de una persona. Y, por supuesto, existen métodos para trabajar con la conciencia, principalmente de naturaleza meditativa.

Muy a menudo en la antigua China, a un estudiante se le daban sólo métodos de Xing Gong durante los primeros años. Y cuando el corazón y la conciencia del estudiante estaban suficientemente purificados, sólo entonces el maestro comenzaba a impartir prácticas taoístas para la acumulación de Qi y la transformación interna.

Nei Dan o Alquimia Interior

Si Tao Yin, Qigong y Xingong son la base que sienta las bases para el desarrollo futuro (prepara el cuerpo, el sistema energético y calma la conciencia del corazón), entonces Nei Dan o Alquimia Interna es el corazón de la Tradición Taoísta, sin la cual se obtienen grandes resultados. y una transformación interna cardinal son simplemente imposibles. ¡Es Nei Dan el que hace posible realizar plenamente su potencial espiritual!

Todos los milagros de los que se escribe y se habla cuando se menciona a los maestros taoístas son posibles precisamente gracias a Nei Dan. Practica Qigong y Tao Yin incluso durante mil años, no podrás curar a otras personas, hacer que tu cuerpo sea más ligero, adquirir la experiencia del alma abandonando el cuerpo, comenzar a reponer tu Qi original para prolongar significativamente tu vida y, en última instancia, conoce tu naturaleza Original. Pero no te comprometas Error común, lo que también hice en un momento, ¡ignorando la importancia del proceso de sentar las bases!

Muchas personas, al familiarizarse con el primer nivel de Nei Dan, abandonan sus estudios de Qigong, Tao Yin y aún más Xing Gong, y están tratando enérgicamente de fusionar la píldora de energía en el Dan Tian inferior para comenzar rápidamente. para hacer milagros y adquirir experiencias inusuales que van más allá de la realidad cotidiana. ¡Sin sentar las bases, simplemente perderá el tiempo! No niego que hay personas con talento que probablemente Vida pasada ya han avanzado en su desarrollo espiritual y las prácticas iniciales de Nei Dan les resultan fáciles. Pero estas personas pueden enfrentar obstáculos más serios si la naturaleza de su corazón no está preparada para el nivel de Qi y las oportunidades que brinda la implementación de los primeros niveles de Nei Dan.

Para ser honesto, Tao Yin, Qigong y Xing Gong dan pocos resultados en comparación con Nei Dan. Y si además tienes buena salud por naturaleza, un corazón abierto y bondadoso, y también eres muy sensible al Qi, entonces tus logros en las prácticas taoístas básicas pueden ser casi invisibles para los de afuera e incluso para ti mismo. ¡Pero no te dejes engañar por esto!

¡Mantener tu salud sin permitir que se deteriore ya es un buen resultado! ¡Aprender a reponer tu Qi ordinario (no el Original) y sentir tu conexión con las fuerzas externas del Cielo y la Tierra ya es un resultado excelente! ¡No permitir que vuestro corazón se oscurezca y permanecer compasivos y humanos a pesar del caos que a veces reina a vuestro alrededor ya es un resultado magnífico! E incluso si nunca comienzas a practicar Nei Dan o por alguna razón no lo logras, entonces, al vivir una vida recta, permanecerás fiel a tu naturaleza virtuosa y ¡no desperdiciarás tu tiempo!

El Principio de No Hacer enseña que uno NO debe esforzarse por obtener ganancias, sino que debe tratar de evitar el daño.

Sólo al final podrás apreciar verdaderamente el comienzo. ¡Sólo cuando te acercas a la muerte podrás apreciar verdaderamente tu vida! Por lo tanto, no valores lo que te divertirá y deleitará ahora, sino lo que no oscurecerá tu corazón más tarde...

Dominio del sueño

Muchos están dispuestos a demostrar con espuma en la boca que no existe el dominio del sueño en la tradición taoísta y nunca lo ha habido :) No lo discutiré, pero en nuestra escuela Zhen Dao existe. Este apartado incluye dos tipos de prácticas:

1. Técnicas para mejorarte durante los sueños lúcidos. En primer lugar, esto puede ayudarnos a darnos cuenta de la naturaleza ilusoria de nuestra realidad y, por lo tanto, ayudarnos a avanzar en la mejora de la naturaleza de nuestro corazón.
2. Prácticas de meditación que se realizan estando acostado. Estas prácticas desempeñan un papel de apoyo, pero pueden resultar muy útiles cuando el cuerpo está cansado y ya no puede quedarse quieto durante mucho tiempo.

Hubo un tiempo en que Internet estaba de moda por los sueños lúcidos. Debe entenderse que a medida que uno avanza por el Camino del desarrollo espiritual, la persona se vuelve cada vez más consciente y, de hecho, tiene cada vez menos sueños. Una persona se vuelve cada vez más vacía y su corazón y su conciencia se purifican y ya no necesitan ilusiones.

Por lo tanto, personalmente considero que los métodos de mejora durante los sueños lúcidos son la etapa inicial.

Pero los métodos de meditación acostado pueden resultar muy útiles hasta el final.

¡Los taoístas eran personas muy prácticas e idearon cientos de prácticas para todas las ocasiones! Hay métodos para cultivarse mientras se camina, mientras se duerme, mientras se come, durante las relaciones sexuales, cuando se está de pie, acostado, cuando hay viento o cuando se está cerca del agua, etc. Pero también debe entenderse que estos son métodos auxiliares que no pueden reemplazar la base: Tao Yin, Qigong, Xingong y Nei Dan.

Tipos de prácticas taoístas sin nombres establecidos

Como ya escribí, los taoístas no se preocuparon mucho por la categorización de las prácticas. Y por lo tanto muchas prácticas no han establecido títulos cortos. En la Tradición Taoísta, además de lo básico, también existen los siguientes tipos de prácticas taoístas:

• prácticas para trabajar con árboles, que le permiten adquirir experiencia comunicándose con otra forma de vida y utilizar el poder de los árboles para su propia mejora;
• prácticas para trabajar con el Qi del viento, el Qi natural o el Qi de las olas del agua;
• practicar mientras camina;
• prácticas taoístas femeninas: ejercicios diseñados para mejorar la salud de las glándulas mamarias y los órganos genitales femeninos;
• prácticas de respiración para una recolección más rápida de Qi, que luego puede usarse para tratamiento, mejora o demostración de milagros;
• prácticas durante las relaciones sexuales que permiten a ambos miembros de la pareja mejorar su estructura energética y enriquecer su Qi interno gracias al Qi de la pareja;
• prácticas para preservar el Qi Original - para las mujeres es la práctica de detener la menstruación, para los hombres - la práctica de prevenir la eyaculación y dirigir la energía sexual para nutrir el espíritu;
• una práctica que te ayuda a renunciar a la comida para poder vivir mucho tiempo en la montaña y practicar sin distraerte con nada;
• prácticas de protección contra el frío, principalmente para vivir a largo plazo en la naturaleza;
• la práctica de la muerte correcta, que ayuda a proporcionarse las condiciones más favorables para la superación personal en la próxima vida (aunque es más probable que se incluya en Nei Dan y lo agregué aquí porque es más bien un paracaídas de reserva). que un método de superación, en caso de que no se alcance la completa autorrealización espiritual en esta vida).

Estoy seguro de que hay muchas más cosas que no sé. No me interesan mucho las prácticas de coleccionismo, ya que es mejor centrarse en lo básico. Creo que en un nivel superior de desarrollo, las prácticas adicionales pueden surgir en un sueño o surgir espontáneamente en la conciencia si el practicante las necesita.

Cinco principios del taoísmo y errores en la práctica.

En conclusión, quiero considerar cómo se implementan en las prácticas los cinco principios básicos del taoísmo práctico y qué errores cometen a veces los practicantes a este respecto. Permítanme recordarles que, a diferencia del taoísmo religioso, en el taoísmo práctico no existen rituales religiosos, solo métodos prácticos mejora.

Entonces, el primer principio es la Unidad. Al hacer los ejercicios, a menudo es necesario abrirse al Qi externo para permitir que el Qi interno y externo se intercambien. Así es como gradualmente realizamos el principio de Unidad, primero en la práctica y luego niveles altos un maestro taoísta está constantemente abierto al exterior y se convierte en un imán que acumula constantemente Qi sin poner ningún esfuerzo consciente en ello.

Sería un error ignorar esta parte. trabajo interno. Por ejemplo, pararse en un pilar o realizar ejercicios de respiración, es fácil distraerse con pensamientos extraños o realizar el ejercicio mecánicamente, permaneciendo más en la capa física de la realidad, donde existe el cuerpo físico. Por lo tanto, desde el principio, incluso al realizar el ejercicio más simple de limpieza de los canales de brazos y piernas, conviene prestar gran atención a las sensaciones sutiles a nivel de Qi.

Pero lo más difícil es combinar el Qi y la conciencia del corazón, tender un puente de conciencia y sensaciones desde el nivel energético de la realidad al espiritual. Por ejemplo, en la práctica del Tao Yin es muy difícil recordar el tercer aspecto del trabajo interior, que está asociado con la naturaleza del corazón. El cerebro simplemente se derrite al tratar de ser consciente no sólo de los movimientos del cuerpo físico, sino también de la circulación del Qi y la conexión con el Primordial Superior. ¡Pero este es un ejercicio muy útil!

En Tao Yin, trabajar con la naturaleza del corazón parece insignificante, ya que dicha práctica pasa imperceptible. Después de estirar, el cuerpo duele y sentimos un cierto resultado. Después del trabajo activo con Qi, también podemos sentir un resultado bastante vívido: nos sentimos cálidos, ligeros, hinchados, como si fuéramos un globo arrugado, y después de la sesión nuestro cuerpo parece estallar con Qi interno. Pero lo más difícil es sentir cambios a nivel del corazón y de la conciencia. Por lo tanto, perfeccionar la naturaleza del corazón lleva mucho tiempo.

¡Pero es la conexión del cuerpo y del Qi con el espíritu lo que sienta las bases para el posterior desarrollo espiritual activo! Por lo tanto, ¡no descuides los aspectos del cultivo de la naturaleza del corazón incluso en los ejercicios básicos más simples!

Practicamos la unidad como la unidad de lo interno y lo externo, así como la unidad de nuestro cuerpo, Qi y la naturaleza del corazón. ¡Ambos aspectos del entrenamiento son importantes! Y en mi opinión, es mucho más fácil sentir la unidad de lo interno y lo externo que la unidad dentro de uno mismo 🙂 ¿Con qué frecuencia nuestros pensamientos, sentimientos y acciones son completamente diferentes y nos separan? Si tu práctica tiene éxito, entonces este caos se disolverá y tu vida será más feliz.

El segundo principio del pensamiento taoísta es la no acción. Se manifiesta en todas las prácticas taoístas principalmente en el hecho de que al principio inicias la práctica y la guías, y luego tu tarea es soltar el control y permitir que la práctica te guíe. Por ejemplo, haciendo una respiración acumulativa simple, cuando inhalas Qi y lo diriges al dantian inferior, a medida que tu conciencia se calma, tu respiración se vuelve lenta y apenas perceptible, todo sucede por sí solo. En cierto momento, comienza a parecer que no eres tú quien respira, sino el Qi mismo que entra en ti, infla tus pulmones y llena tu estructura energética.

Para lograr este efecto, debes aprender a vaciar tu mente y tu corazón. ¡No intentes controlar el proceso, pero tampoco pierdas la conciencia! Solo sigue. En aquellos ejercicios donde hay movimiento corporal, a medida que vayas dominando el ejercicio sentirás que el cuerpo comienza a moverse por sí solo y, además, en ocasiones puedes sentir que el Qi te obliga a realizar movimientos que originalmente no estaban incluidos en el ejercicio. ejercicio. Es importante aquí no caer en el autoengaño. Intenta seguir este movimiento espontáneo y observa lo que sucede. Si después de tal movimiento sientes en algún lugar un flujo de Qi que se enciende repentinamente o se producen algunos cambios en la conciencia, lo más probable es que hayas hecho lo correcto, siguiendo tu impulso interno. Pero para estar más seguro, por supuesto debes consultar a tu profesor.

Para encarnar el No-Hacer al nivel de la naturaleza del corazón, tendrás que deshacerte del orgullo y disolver tu ego. Esto llevará muchos años, pero eso no hace que la implementación de la inacción en la vida cotidiana sea menos significativa.

Creo que uno de los principales errores de los practicantes, en el que contradicen el principio del No Hacer, es establecer metas y crear planes en su práctica. Por supuesto, es necesario tener una dirección general. ¡Pero establecer una meta como practicar todos los días durante un mes durante 2 horas por la mañana y 2 horas por la noche es una estupidez! Incluso si tienes la fuerza de voluntad y las reservas de energía para hacerlo, puedes ir demasiado lejos y agotarte tanto que luego te recuperarás durante un largo período de tiempo sin practicar.

Es mejor practicar 30 minutos todos los días que durante un mes 2 horas y luego no practicar durante un mes. Muchos procesos que se inician mediante prácticas taoístas requieren una gran cantidad de tiempo. ¡Cuando dejas de practicar, apagas la estufa y tendrás que empezar a cocinar la sopa nuevamente cuando reanudes tu práctica!

Por eso recomiendo cultivar la modestia en uno mismo y no perseguir resultados. Escúchate a ti mismo y responde a la situación actual. Por ejemplo, ayer no dormí hasta las 3 de la madrugada. Luego me fui a la cama y no pude dormir. En ese momento empezó a nevar y literalmente sentí físicamente el silencio y la fabulosidad de lo que estaba sucediendo en la calle. Quería renovación interna y me levanté. Con gran placer y sin ningún esfuerzo, estuve en el puesto durante aproximadamente una hora, sin siquiera notar la hora, y cuando afuera empezó a aclarar me fui a la cama.

Aprende a sentirte a ti mismo, sincronízate contigo mismo y con lo que sucede en el mundo exterior. Incluso si piensas que tu intuición es débil, que no lo eres persona sensible¡Escucha de todos modos! ¡Se desarrolla la conciencia y la sensibilidad y lo lograrás!

El tercer principio del pensamiento taoísta es la armonía. El cielo toma donde hay mucho y da donde hay poco. ¡Deberías hacer lo mismo que el Cielo en todo!

Al realizar prácticas energéticas, utilizamos constantemente este principio cuando eliminamos el Qi turbio y creamos un vacío que se llena de forma independiente con Qi externo. Se debe restablecer la armonía en el cuerpo, equilibrando el movimiento y el descanso, la comida y el hambre, el calor y el frío, el descanso y el trabajo.

Y en el nivel del corazón y de la conciencia, uno debe disolver sus oscurecimientos y engaños, cultivar el desapego y la modestia, y también cultivar las cualidades virtuosas.

El principio de Armonía es violado por todos 🙁 Bajo la influencia de deseos egoístas, constantemente nos creamos problemas al continuar acumulando Yin y desperdiciando Yang. Por lo tanto, para implementar el principio de Armonía, vale la pena utilizar activamente otros dos principios: cultivar el Yang y agotar el Yin.

También me gustaría agregar que a pesar del tipo de prácticas taoístas que practiques, presta atención a lo siguiente:

• Cuando practicas prácticas taoístas por el bien de la magia, aprendes a realizar milagros, curas a personas, adquieres la experiencia de cómo el alma abandona el cuerpo, camina sobre el agua, vuela, etc. , en lugar de cultivar Yang, acumulas Yin. Y esto conduce a una violación del principio de Armonía, lo que significa que te creas dificultades, que tarde o temprano se convertirán en un obstáculo para ti en el Camino.
• Si estás apegado a los resultados y te comprometes sólo por ellos, entonces estás apegado a las ganancias y pérdidas. Esto significa que acumulas Yin y violas la Armonía. ¿Para qué más puedes hacer? En etapa inicial Es bastante normal utilizar tus deseos para motivarte en tus estudios, pero vale la pena disolverlos gradualmente y mejorar por el bien de la curiosidad y el proceso en sí, para darte cuenta de que esta es nuestra naturaleza Original.
• Si tiendes a visualizar y controlar tu práctica, entonces estás violando el principio del No Hacer. Y un intento de controlar no es más que un rechazo de la realidad y una pasión por los propios deseos egoístas (que también violan la Armonía).
• Si te gusta comparar tu experiencia de práctica con la de otras personas, te gusta aprender nuevas prácticas, perseguir enseñanzas y novedades, entonces estás a merced de la mente mecánica. Esto es lo mismo cuando la gente viaja a muchos países, va a muchos restaurantes, compra mucha ropa nueva, etc. Todo este ansia superficial de consumismo te aleja de lo real y profundo, y es en la sencillez. Se debe prestar más atención a Yin Devastation.
• Si a menudo mezclas prácticas diferentes sistemas autodesarrollo, experimentos amorosos, lógica amorosa y una mente racional, por un lado parece que no tiene nada de malo :) Los niños también son curiosos y también experimentan y exploran constantemente el mundo exterior y a sí mismos. Pero dejarse llevar por lo externo significa no mejorar en lo interno. La simplicidad y la purificación de la mente de las impurezas pueden ayudarte a avanzar en el Camino.
• Si piensas que la práctica, el trabajo, la vida debe ser dura, es porque tienes miedo de vivir a tu manera, según tu naturaleza. Cuando vives “tu vida”, no tiene nada de difícil. Pero debes decidir sobre esto, encontrar el coraje para dejarlo ir. reglas racionales y controla y comienza a seguir las circunstancias y tu propia naturaleza, y no tu ego, tus miedos, patrones y oscurecimientos.

Muchos, seducidos por la voluntad, caen en la trampa del miedo a renunciar a ella, a soltar el control y a dejar de gestionar el mundo que les rodea. La manipulación la domina el propio manipulador: después de haber aprendido a engañar al mundo, al final una persona cae en el autoengaño porque no se ve a sí misma. Su atención se centra en el exterior y pierde la visión de sí mismo y de su contacto con los demás. Le resulta casi imposible permitirse volverse vulnerable, sucumbir a la influencia del mundo circundante para conectarse con él y cooperar, regresando gradualmente a la Unidad.

Como dijo Einstein, la mayoría de los problemas no tienen solución en el nivel de pensamiento en el que fueron creados. Si el árbol se seca, es necesario regar la raíz, ¡no limpiar las hojas! Es decir, es necesario avanzar hacia la Fuente. La solución a todos los problemas debe buscarse en un nivel más sutil, más fuerte, abstracto y fundamental, que sea más simple y más unificado; entonces la solución será más rápida, más fácil, más segura y más elegante.

El mundo es coexistente (la convivencia lleva a que todo lo que sucede está conectado entre sí, ya que el mundo es uno) y para corresponder a las cosas no debes hacer del mundo el objeto de tus pensamientos, sino abrirlo. tu corazón, simpatizando con todos los cambios desde el medio. El sabio no controla los eventos externos y no se deja llevar pasivamente por la corriente, sino que sigue los inicios del cambio, ¡lo que aún no se ha manifestado! La creatividad se manifiesta en el proceso de manifestar lo que aún no se ha manifestado, pero no contradice el curso natural de las cosas, solo les da forma.

Para seguir las cosas es necesario abandonar la división del mundo en objeto y sujeto. Vale la pena partir de la unidad de todo el Ser, además, es absolutamente necesario influir en lo no manifestado (lo que forma forma futura), anticipando eventos (regresando a la Fuente) y vaciándose para no volverse dependiente de cosas y eventos nacidos posteriores.

El camino es el camino de regreso a la unidad de las cosas, entre las cuales no hay fronteras, que son como una red de conexiones y correspondencias. Cualquier evento en el Camino es una coexistencia (la existencia conjunta de las cosas), que en última instancia abarca todo lo que existe. El camino es la punta de lanza del cambio entre el Ser y el No Ser (el término medio más elevado), no es la elección de la persona, sino su aceptación y adhesión incondicional a los cambios internos, que se reflejan con retraso en el mundo exterior.

Y finalmente, Buena cita sobre el principio de Unidad:

Wenzi preguntó: ¿Por qué la humanidad, la justicia y la cortesía se consideran menos importantes que las virtudes del Tao?

Lao Tzu respondió: Quienes practican intencionalmente la humanidad siempre la ven en términos de tristeza y felicidad, y quienes practican intencionalmente la justicia siempre la perciben en términos de pérdida y ganancia. La tristeza o la felicidad de alguien no pueden extenderse a todos los que viven dentro de los cuatro mares; La riqueza material y el dinero de las tesorerías agotadas no son suficientes para sustentar a todas las personas.

Por eso, sabemos que es mejor practicar el Tao y poner en práctica sus virtudes. Basados ​​en la verdadera naturaleza del cielo y la tierra, todos los seres vivientes se corrigen y el mundo alcanza la perfección. La humanidad y la justicia son dependientes y secundarias. Por lo tanto, las grandes personas viven de lo profundo y no de lo superficial.

Tratado de Wen Tzu, pasaje 155

Para realizar la Unidad en tu vida, no busques un compromiso, ¡sino una idea integral que unirá los opuestos! Sigue la unidad de las cosas y serás feliz. Después de todo, cualquier evento significa que coexistes, vives junto con el mundo entero. Y al intentar luchar contra los acontecimientos, te separas de ellos, privándote de la Unidad. No luches, cambia lo que aún no se ha mostrado.

Recientemente estuve pensando en la idea de cómo perder peso de forma taoísta :) Según el principio de no acción, uno no debe esforzarse por obtener beneficios, sino por evitar daños. Así, no se lucha con lo que ya existe, sino que se cambia lo que aún no existe. Es decir, no debes intentar perder peso, pero sí intentar no ganar aún más peso. Es mucho más fácil deshacerse del peso que aún no ha ganado que del peso que ya ha ganado (manifestado). Esto significa que debes realizar aquellas acciones que impidan el aumento de peso, y el principio de Armonía hará el resto. Experimentaré con esto y cuando aparezca el resultado, definitivamente escribiré un artículo al respecto :)

Hoy en día, la prevención es una de las medidas más direcciones prometedoras medicamento. EN China antigua Para mantener la salud de los hombres, usaban gongfu sexual: estas son prácticas para cultivar la energía masculina. Los taoístas eran sus propios médicos y sabían cuidar la salud de su cuerpo incluso antes de que aparecieran las enfermedades.

El Gongfu sexual se originó como una rama de la medicina china. Ayudaba a los hombres a aumentar su vitalidad, mantener la salud de los órganos masculinos, evitar el agotamiento y las enfermedades y prolongar la vida.

Los métodos sexuales de gongfu ayudan a mejorar la circulación sanguínea en los órganos pélvicos y fortalecen. músculos íntimos, abriendo canales de energía y moviendo energía a través de ellos. qi.

Prácticas taoístas: fortalecimiento del músculo pubococcígeo

La base de la salud masculina son los músculos del suelo pélvico, que constan de dos capas. El músculo que levanta el ano (m. levator ani) se encuentra profundo. Unido al pubis y a los huesos de la pelvis, forma un denso "trampolín" que se extiende en la parte inferior de la pelvis. La capa superficial (músculo pubococcígeo, PC) está formada por dos músculos:

• bulboso-esponjoso (m. bulbospongiosus);
• esfínter externo del ano (m. sphincter ani externus);

El músculo PC es muy importante para la salud de los hombres, por eso los taoístas prestaron gran atención a trabajar con él. Este músculo le permite frenar el proceso de orinar si no es posible encontrar un baño. También es responsable de las contracciones rítmicas de la pelvis y el ano durante el orgasmo.

Si tiene un músculo pubococcígeo fuerte, debería poder dejar de orinar y luego reanudarlo. Intente contraer el músculo PC de 10 a 20 veces. Si después de esto te sientes cansado, entonces necesitas hacer ejercicio. Haz este sencillo ejercicio:

Apriete y relaje el músculo PC de 20 a 30 veces. Descanse 1 minuto. Repita el ejercicio, descansando después de cada serie. Aumente el número de contracciones del músculo PC diariamente. Como resultado, puede aumentar el número de repeticiones a 200-500 por día.

Con el tiempo, agregue otro ejercicio. Haga 30 contracciones para calentar y luego contraiga el músculo PC tanto como sea posible. Mantenga este estado durante 20 segundos. Descanse 1 minuto. Repita 5 veces.

Después de un mes de entrenamiento, podrás contraer el músculo PC durante varios minutos seguidos. El músculo PC está muy bien entrenado. Puedes evaluar el resultado por una fuerte erección matutina.

Prácticas taoístas: conectar los músculos de la boca y los ojos.

El siguiente ejercicio se basa en el concepto taoísta de que todos los músculos circulares del cuerpo (incluidos los músculos alrededor de los ojos, la boca, el perineo y el ano) están conectados. Al entrenarlos juntos, fortaleces el músculo PC y ganas vitalidad. Entonces…

• Siéntate cómodamente, relájate.
• Apriete el ano y el músculo pubococcígeo.
• Al mismo tiempo, apriete los músculos alrededor de los ojos y la boca.
• Relajarse.
• Contraiga y relaje el músculo PC con la mayor frecuencia posible.
• Descansar.
• Luego, tensa los tres músculos durante 10 a 15 segundos y luego relájate.
• Después de realizar unas 20 contracciones, contraiga el músculo PC tanto como sea posible y manténgalo en este estado el mayor tiempo posible. Descansar.

Los taoístas llaman a este ejercicio “apretar el ano” porque al contraer el músculo PC también se tensa el ano.

Al apretar los músculos alrededor de los ojos y la boca, puede aumentar la fuerza de los músculos pubococcígeos. Lo más sencillo es empezar a practicar sentado, pero luego podrás hacerlo tanto de pie como tumbado. Realice este sencillo ejercicio en casi todas partes: en casa, en el trabajo, mientras conduce en un semáforo.

Intente hacerlo al menos 2-3 veces al día o más a menudo, aumente gradualmente el número de compresiones y su frecuencia. Tómate tu tiempo: lo importante es la consistencia, no la cantidad.

Prácticas taoístas: ejercicio “Dejar de orinar”

Para fortalecer el músculo PC, sugiero utilizar "Detener la micción". Al comienzo del entrenamiento, es posible que sientas debilidad en el músculo PC, pero después de unos meses de entrenamiento sentirás su fuerza.

• Cuando esté a punto de orinar, póngase de puntillas. Tomar una respiración profunda.
• Comience a orinar con fuerza, metiendo el ano, exhale lentamente y apretando los dientes.
• Inhale y contraiga el músculo pubococcígeo y deje de orinar.
• Exhala y continúa orinando.
• Intente interrumpir la micción varias veces en un solo acto. Ponte de pie. Descansar.

Ponerse de puntillas y apretar los dientes hará que tu práctica sea más intensa. ¡Pero no deberías esforzarte demasiado! No se alarme si siente un dolor leve en el perineo mientras realiza el ejercicio. Desaparecerán después de unas semanas de práctica.

Se recomienda entrenar el músculo PC no solo en hombres sino también en mujeres. La aptitud íntima ayuda a prevenir el prolapso y el prolapso de los órganos genitales. En Occidente, el ginecólogo Arnold Kegel fue el primero en hablar de la necesidad de fortalecer el músculo PC. Desarrolló ejercicios famosos que han ayudado a muchas mujeres a recuperar su vida sexual después del parto. Y hoy incluso los médicos han confirmado su eficacia.

Los hombres aprietan el músculo pubococcígeo, que rodea la próstata, para masajearla, mejorar el flujo sanguíneo y mantener la próstata sana.

Masaje de próstata y punto “Millón de monedas de oro”

Los taoístas creen que para evitar el cáncer es necesario masajear la próstata. Puedes hacerlo a través del recto, como un urólogo. Mientras está acostado boca arriba, inserte un dedo bien lubricado en su ano, gírelo y toque su próstata. ella se siente como Nuez. Frote suavemente la glándula prostática en diferentes direcciones, realizando pequeños movimientos circulares en una dirección y luego en la otra. Tu pareja puede seguir el mismo procedimiento. Esta estimulación es profunda y muy intensa y puede provocar la eyaculación. Importante: No recomiendo utilizar masajes para adenoma y cáncer de próstata.

Prueba a realizar un masaje de próstata a través del punto Million Gold Coins. Está ubicado en el perineo delante del ano. Debe su nombre a su importancia en el gongfu sexual. Su papel en la prevención de la eyaculación se mantuvo cuidadosamente en secreto y los maestros taoístas sólo lo revelaron a cambio de una gran cantidad de dinero.

Prácticas taoístas: bloqueo de poder

Puedes explorar tu entrepierna y encontrar fácilmente el punto del millón de monedas de oro. Presionarlo cuando se acerca la eyaculación conduce a la supresión del reflejo eyaculador. La fuerte presión rítmica de los dedos en este lugar también imita las contracciones. próstata que acompañan al orgasmo.

Los taoístas consideran que presionar el punto "Millón de monedas de oro" es un bloqueo eléctrico (Fig. 18). Facilita el ascenso de la energía desde el perineo hasta la coronilla. Primero, córtate las uñas y comienza la práctica.

Para realizar un bloqueo eléctrico, conecte sus tres dedos medios formando un triángulo. Inhala y comienza a elevar la energía desde el escroto hacia la columna como en la práctica Cool Draw, de la que hablaré más adelante.

Mientras contiene la respiración, presione el punto del millón de monedas de oro con tres dedos para que el chi suba y no pueda regresar al perineo.

No presione el punto mientras inhala, ya que esto evitará que la energía se mueva hacia arriba. Recuerda que los dedos ayudan a que la energía suba.

Lea sobre las prácticas taoístas para hombres en mi libro:

La duración media de cada meditación es de 4 minutos.

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