1. சுருக்கம்- சிந்தனையின் ஒரு செயல்பாடு, இது முக்கியமற்றவற்றிலிருந்து சுருக்கமாக இருக்கும்போது பொருட்களின் அத்தியாவசிய பண்புகள் மற்றும் இணைப்புகளை முன்னிலைப்படுத்துகிறது.

2. திரட்டுதல்- கற்பனையின் உருவங்களை உருவாக்கும் ஒரு முறை, உண்மையில் இல்லாத வெவ்வேறு பதிவுகளின் கூறுகளின் கலவையை உள்ளடக்கியது.

3. ஆக்கிரமிப்பு- கோபம், ஆத்திரம், வலியை ஏற்படுத்தும் முயற்சி, எதிராளிக்கு சிரமம் போன்ற வலுவான உணர்ச்சிகரமான அனுபவம்.

4. தழுவல் (உணர்வு உறுப்புகள்)- வெளிப்புற தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் உணர்திறன் மாற்றம்.

5. பொறுப்பின் பண்பு- தனிப்பட்ட உறவுகளின் நிகழ்வு, செயல்பாடுகளின் முடிவுகளுக்கான பொறுப்பை நியமிப்பதை உள்ளடக்கியது.

6. செயல்பாடு- A) ஆன்மாவின் அடையாளமாக- உயிரினங்களின் பொதுவான குணாதிசயங்கள், வெளி உலகத்துடனான அவர்களின் முக்கிய தொடர்புகளுக்கான ஆதாரமாக வாழும் உயிரினங்களின் உண்மையான இயக்கவியல்; b) மனோபாவத்தின் சொத்தாக- ஒரு நபர் சூழ்நிலையை பாதிக்கும் மற்றும் இலக்கை நோக்கி செல்லும் வழியில் தடைகளை கடக்கும் வலிமையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

7. உச்சரிப்பு (பாத்திரம்)- பாத்திரத்தின் தனிப்பட்ட அச்சுக்கலை அம்சம், அதிகப்படியான வெளிப்பாடு, தனிப்பட்ட குணநலன்களின் கூர்மை ஆகியவற்றில் உள்ளது.

8. உச்சரிப்பு- கற்பனையின் உருவங்களை உருவாக்கும் ஒரு முறை, அவை கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக கற்பனையின் படத்தின் தனிப்பட்ட பகுதிகளை மிகைப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும்.

9. உருவகம்- கற்பனையான படங்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரு நுட்பம், இது உருவக அர்த்தத்தின் கற்பனை படத்தை வழங்குவதில் உள்ளது.

10. தெளிவின்மை- தனிநபரின் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் ஒரு நிகழ்வு, ஒரு சிக்கலான உணர்வில் துருவ அனுபவங்களின் கூறுகளின் கலவையில் உள்ளது.

11. பகுப்பாய்வு- ஒரு சிந்தனை செயல்பாடு, இது கூறுகள், பண்புகள், பொருள்களில் உள்ள இணைப்புகளை முன்னிலைப்படுத்துதல், ஒரு பொருளை பகுதிகளாகப் பிரித்தல்.

12. பகுப்பாய்வி- மையவிலக்கு பிரிவுகள் இல்லாமல் ரிஃப்ளெக்ஸ் வளையத்தின் ஒரு பகுதி.

13. ஒப்புமை- அ) கற்பனையின் படங்களை உருவாக்கும் ஒரு முறையாக - புதிய படங்களை மாதிரியாக்கும் செயல்முறை, உண்மையில் ஏற்கனவே உள்ளவற்றுடன் அவற்றின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில்; b) சிந்தனையின் செயல்பாடாக - கட்டமைப்புகள், செயல்பாடுகள், கொள்கைகள் மற்றும் இந்த அம்சங்களை ஒரு புதிய தீர்வுக்கு மாற்றும் செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமைகளை தீர்மானித்தல்.

14. சங்கம்- நினைவகத்தின் பொறிமுறையானது ஒரு நபரின் அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையில் நரம்பியல் இயற்பியல் இணைப்புகளை நிறுவுவதில் உள்ளது.

15. சங்கம்மாறாக - எதிர் குணாதிசயங்களுடன் அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையே நரம்பியல் இயற்பியல் இணைப்புகள் எழும் ஒரு வகை சங்கம்.

16. சங்கம்ஒற்றுமை மூலம் - சில குணாதிசயங்களில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்த அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையில் நரம்பியல் இயற்பியல் இணைப்புகள் எழும் ஒரு வகை சங்கம்.

17. உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் சங்கங்கள்- "காரணம் மற்றும் விளைவு", "பேதம் மற்றும் இனங்கள்", "முழு மற்றும் பகுதி" போன்ற அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையிலான உறவுகளை நிர்ணயிப்பதன் அடிப்படையில் நரம்பியல் இயற்பியல் இணைப்புகள் எழும் ஒரு வகை சங்கம்.

18. அருகாமை சங்கம்- நரம்பியல் இயற்பியல் தொடர்புகள் வரிசையாக (தற்காலிகத் தொடர்ச்சி) அல்லது ஒரே நேரத்தில் ஒரே இடத்தில் (இடஞ்சார்ந்த தொடர்ச்சி) உணரப்பட்ட அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையே எழும் ஒரு வகை சங்கம்.

19. பண்புக்கூறுகாரணம் - மற்றவர்களின் செயல்களுக்கான காரணங்களை (நோக்கங்கள்) ஒரு நபரின் விளக்கம்.

20. பாதிக்கும்- உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் ஒரு வடிவம், அதன் அறிகுறிகள் விரைவான தொடக்கம், விரைவான மற்றும் குறுகிய காலப் போக்கு, நனவின் தொந்தரவுகள், சுய கட்டுப்பாட்டை இழத்தல் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து. கடுமையான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளால் ஏற்படுகிறது. தன்னைப் பாதிக்கும் ஒரு போக்கு மோசமான நடத்தை மற்றும் தன்னைக் கட்டுப்படுத்த இயலாமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

21. விருப்பமின்மை- ஒரு நபரின் விருப்பத்தின் எதிர்மறை தரம், ஒரு நபரின் ஒட்டுமொத்த செயல்பாட்டில் குறைவு, முன்முயற்சியின்மை, முயற்சிகள் செய்ய இயலாமை, விஷயங்களை முடிக்க இயலாமை, சிறிய காரணங்களிலிருந்து எளிதில் திசைதிருப்பல், சீரற்ற தன்மை, நிச்சயமற்ற தன்மை, இணக்கம் மற்றும் பரிந்துரை (எளிதாக கீழ் வரும்) சுற்றியுள்ள மக்களின் செல்வாக்கு).

22. சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு- தன்னார்வ குணங்கள், ஒரு நபரின் திறமை, தடைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒரு நியாயமான முடிவைச் செயல்படுத்த தன்னை கட்டாயப்படுத்தும் திறனை உள்ளடக்கியது, ஒரு இலக்கை அடைவதற்கான நலன்களுக்கு அவரது நடத்தையை அடிபணியச் செய்வது மற்றும் புறம்பான விஷயங்களால் திசைதிருப்பப்படக்கூடாது.

23. சுருக்கம்- கவனத்தின் தன்னிச்சையான இயக்கம், நேரடியாக இல்லை நேர்மறை மதிப்புநடவடிக்கைகளுக்கு.

24. புறநிலை உணர்வுகள்- உணர்ச்சிகளின் சொத்து, சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய தகவல்களை அதன் ஆதாரமாக இருக்கும் பொருட்களுக்குக் கற்பிப்பதை உள்ளடக்கியது.

25. உணர்வுகளின் காலம்- இது தூண்டுதலின் காலம் மற்றும் அதன் தீவிரத்தை பொறுத்து, உணர்வுகளின் தற்காலிக பண்பு ஆகும்.

26. உணர்வு- ஒரு அடிப்படை மன செயல்முறை, ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலில் உள்ள நிகழ்வுகளின் பிரதிபலிப்பு, அத்துடன் புலன்களில் தூண்டுதலின் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் உள் உறுப்புகளின் நிலைகள்.

27. வெளிப்புற உணர்வு- ஒரு வகையான உணர்வுகள், வெளி உலகத்திலிருந்து தூண்டுதல்களை பிரதிபலிக்கும் உடலின் மேற்பரப்பில் தொடர்புடைய உணர்ச்சி உறுப்புகளின் இருப்பிடத்தின் அறிகுறிகள். அவற்றில் தொடர்புகள் உள்ளன - தூண்டுதலுடன் (தொடுதல், சுவை), தொலைதூரத்தில் ஏற்பியின் நேரடி தொடர்பு போது எழும் - ஏற்பியிலிருந்து தொலைவில் உள்ள தூண்டுதல் (பார்வை, கேட்டல்).

28. உள்நாட்டில் வெளிப்புறமாக உணர்கிறேன்- ஒரு வகையான உணர்வுகள், வெளிப்புற மற்றும் இன்டர்ரெசெப்டர்கள் (சுவை, வெப்பநிலை) இரண்டிலும் வரும் தகவல்களின் ஒரு நபரின் தொடர்புகளின் அறிகுறிகள்.

29. உணர்வு தீவிரம்- இது உணர்ச்சிகளின் அளவு பண்பு ஆகும், இது தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் ஏற்பியின் நிலை இரண்டாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

30. இடையூறு உணர்வு- ஒரு வகை உணர்வு, அதன் அறிகுறிகள் உள் உறுப்புகளில் ஏற்பிகளின் இருப்பிடம், அவற்றின் நிலையை பிரதிபலிக்கிறது (நல்வாழ்வு, பசி, தாகம்).

31. விட்சுட்யா ப்ரோன்ரியோசெப்டிவ்- ஒரு வகை உணர்வு, இதன் அறிகுறிகள் தசைகள் மற்றும் தசைநார்கள் உள்ள ஏற்பிகளின் இருப்பிடம், அவை இயக்கங்கள் மற்றும் உடலின் இருப்பிடம் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுகின்றன.

32. சொத்து மனநோய்- ஒரு மன உண்மையின் நிறுவப்பட்ட, நிலையான மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் அறிகுறிகளின் அமைப்பு (தன்மையின் தரம், மனோபாவம், திறன்கள்).

33. விருப்பம்- ஒரு நபரின் குறிக்கோள்களை அடைவதற்காக அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தையின் நனவான மற்றும் நோக்கத்துடன் ஒழுங்குபடுத்தும் மன செயல்முறை.

34. அங்கீகாரம்- ஒரு வகை இனப்பெருக்கம், ஒரு பொருளை மீண்டும் உணரும்போது தனிநபர் குறிப்பிடுவதை உள்ளடக்கியது.

35. பத்திரம்- சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வகை விருப்பமான செயல், சில நெறிமுறை விதிமுறைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படும் தார்மீக நடத்தையின் செயலாகும்.

36. மேதை- திறன்களின் மிக உயர்ந்த நிலை, அதன் வெளிப்பாடு புதிய திசைகள், புலத்தில் உள்ள பாதைகளின் தனிநபரின் கண்டுபிடிப்பு ஆகும். அறிவியல் ஆராய்ச்சி, தொழில்நுட்பம், கலை.

37. மிகைப்படுத்தல்- கற்பனையின் உருவங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை, பொருள்களை மிகைப்படுத்துதல் அல்லது குறைத்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

38. ஒரு விளையாட்டு- செயல்பாட்டிற்கான தனிநபரின் தேவையால் இயக்கப்படும் ஒரு வகை செயல்பாடு, இதன் குறிக்கோள் செயல்பாட்டின் செயல்முறையே தவிர, புறநிலை முடிவு அல்ல; அதன் ஆதாரம் சாயல் மற்றும் அனுபவம்.

39. எதிர்ப்பு குறிப்பு குழு- ஒரு சமூகக் குழு, அதன் விதிமுறைகளை ஒரு நபர் கண்டித்து, அவரது நடத்தைக்கு எதிராக செயல்படுகிறார்.

40. பெரிய குழு- சில சமூக குணாதிசயங்களின்படி (வர்க்கம், தேசம், அடுக்கு) அடையாளம் காணப்பட்ட அளவு வரையறுக்கப்பட்ட மக்கள் சமூகம், அல்லது, ஒரு உண்மையான, அளவு குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மக்கள் சமூகம், ஒரு பொதுவான செயல்பாடு (ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு) மூலம் ஒன்றுபட்டது.

41. குழுவிடம் இருந்தது- ஒரு சிறிய சமூகம் (30-40 பேர்), இதில் தனிநபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேரடி தொடர்பில் உள்ளனர், ஒரு பொதுவான குறிக்கோள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், அவர்களின் தொடர்பு, பரஸ்பர செல்வாக்கு, பொதுவான விதிமுறைகள், செயல்முறைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் மற்றும் அவர்களின் இருப்பு காலம்.

42. முறைசாரா குழு- பங்கேற்பாளர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில், அவர்களின் அனுதாபத்தின் அடிப்படையில் எழும் ஒரு வகை சமூகக் குழு.

43. குறிப்பிடாதவர்களின் குழு- தனிநபரை பாதிக்காத ஒரு சமூகக் குழு.

44. குழு உண்மையானது- ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் இருப்பவர்களின் உண்மையான சங்கம்.

45. குறிப்பு குழு- ஒரு சமூகக் குழு அதன் விதிமுறைகளை பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கும் ஒரு நபருக்கு முன்மாதிரியாக இருக்கிறது.

46. சமூக குழு- மக்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான சங்கங்கள்.

47. நிபந்தனை குழு- அவர்களின் பகுப்பாய்வு நோக்கத்திற்காக ஒரு ஆராய்ச்சியாளரின் கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட நபர்களின் சங்கம்.

48. குழு முறையான (அதிகாரப்பூர்வ)- குழுக்கள், தோற்றம் மற்றும் இருப்பு அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களால் (பள்ளி வகுப்பு, வேலை நிறுவனங்கள்) கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

49. மனச்சோர்வு- ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிரான ஒரு மன நிலை, நம்பிக்கையின்மையின் கடினமான அனுபவத்தில் விரக்தியில் தன்னைக் காண்கிறது.

50. சிந்தனையின் தீர்மானம்- இது சில மனச் செயல்களையும் அவற்றின் வரிசையையும் தீர்மானிக்கும் காரணங்களின் அமைப்பாகும்.

51. நிர்ணய கொள்கை- மன ஆராய்ச்சியின் கொள்கை, இதன்படி வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு ஒரு நபரின் பதில் இந்த செல்வாக்கின் பண்புகளை மட்டுமல்ல, நபரின் ஆன்மாவின் பண்புகளையும் (ஆர்வங்கள், அனுபவம், கல்வி, அறிவு போன்றவை): “வெளிப்புறம் காரணங்கள் உள் நிலைமைகளின் மூலம் செயல்படுகின்றன" ( எஸ். எல். ரூபின்ஸ்டீன்

52. செயல்கள் மனது- நேரடியாக உணரப்படாத பொருட்களின் அறிகுறிகளை அடையாளம் காண்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட மனித அறிவுசார் செயல்பாடுகளின் அமைப்பு.

53. செயல்பாடு- இது ஒரு நபரின் உள் (மன) மற்றும் வெளிப்புற (உடல்) செயல்பாடு, ஒரு நனவான குறிக்கோளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

54. நினைவாற்றல் செயல்பாடு- நினைவாற்றல் குறிக்கோளால் கட்டுப்படுத்தப்படும் சிக்கலான மன செயல்முறைகளின் அமைப்பு ஒரு நபரில் உள்ளார்ந்த, உயிரியல் வடிவங்களின் நினைவகத்தின் அடிப்படையில் உருவாகிறது.

55. செயல்- ஒரு தற்போதைய பணியைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்பாட்டின் ஒப்பீட்டளவில் முழுமையான உறுப்பு.

56. முதிர்ச்சி- ஆன்டோஜெனீசிஸின் வெளிப்பாடு, மரபணு வகையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது உடலின் அனைத்து அமைப்புகளின் தொடர்ச்சியான உருவாக்கத்தில் உள்ளது.

57. கூட்டல்- கற்பனையின் உருவங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை, மற்ற பொருட்களின் கூறுகளுடன் இருக்கும் உண்மையான பொருளின் உருவத்தின் அசாதாரண கலவையை உள்ளடக்கியது.

58. உளவியல் பரிசோதனை- உளவியலின் முக்கிய ஆராய்ச்சி முறைகளில் ஒன்று, இதன் பிரத்தியேகமானது, எதிர்பார்க்கப்படும் மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தையின் செயல்கள் எழும் நிலைமைகளின் சிறப்பு உருவாக்கத்தில் உள்ளது, சோதனை முடிவுகளின் உண்மையை சரிபார்க்க அவற்றை மீண்டும் செய்வதில், இந்த நிலைமைகளை வரிசையாக மாற்றுகிறது. ஆய்வின் கீழ் உள்ள செயல்முறைகளின் போக்கில் அவற்றின் செல்வாக்கை அடையாளம் காண.

59. வெளிப்புறமாக்கல்- செயல்பாட்டின் உள் பக்கத்திலிருந்து (உள் செயல்கள்) வெளிப்புறத்திற்கு (வெளிப்புற தாக்கங்கள்) மாற்றும் செயல்முறை திட்டங்களை செயல்படுத்தும் போது நிகழ்கிறது.

60. புறம்போக்கு- ஒரு ஆளுமை சொத்து, இது அருகிலுள்ள பொருள்கள், சூழ்நிலைகள், நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது.

61. உணர்ச்சி தீவிரம்- இது உணர்வுகளின் சக்தி பண்பு.

62. உணர்ச்சி துருவமுனைப்பு- தனிநபரின் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் ஒரு நிகழ்வு, அனுபவங்களின் கட்டமைப்பில் எதிரிடையான ஜோடிகளை உருவாக்குவதற்கு வழங்குகிறது.

63. உணர்ச்சி காலம்- உணர்ச்சிகளின் ஸ்திரத்தன்மையின் சிறப்பியல்பு, காலப்போக்கில் அவற்றின் மாறுபாட்டின் காலம்.

64. உணர்ச்சி தரம் (முறை)- அனுபவத்தின் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கம்.

65. உணர்ச்சிகள்- நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் வாழ்க்கை அர்த்தத்தின் நேரடி உணர்ச்சி அனுபவத்தின் வடிவத்தில் மன பிரதிபலிப்பு, பொருளின் தேவைகளுடன் அவற்றின் புறநிலை பண்புகளின் உறவால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது.

66. உணர்ச்சி தொனி- இது எளிமையான வடிவம்உணர்ச்சிகள், சுவை, வெப்பநிலை, வலி ​​மற்றும் பிற இயல்புகளின் முக்கிய தாக்கங்களுடன் தெளிவற்ற அனுபவங்களின் வடிவத்தை எடுக்கும்; உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் ஒற்றுமையை பிரதிபலிக்கிறது.

67. பச்சாதாபம்- பரஸ்பர புரிதலின் வழிமுறைகளில் ஒன்று, இது மற்றொரு நபரின் அனுபவங்களுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலைக் கொண்டுள்ளது (அனுதாபம், அனுதாபம்).

68. தரநிலைகளைத் தொடவும்- பொருள்களின் உணர்ச்சி பண்புகள் பற்றிய கருத்துக்களைக் கொண்ட மன படங்கள்; மூன்று வயதிலிருந்தே ஒரு குழந்தையில் உருவாகின்றன.

69. புதுமை விளைவு- ஒருவருக்கொருவர் உணர்தலில் ஒரு நிகழ்வு, அதாவது ஒரு பழக்கமான நபர் தொடர்பாக அதிக எடைஅதை மதிப்பிடும் போது, ​​அதைப் பற்றிய புதிய தகவல் உள்ளது.

70. ஒளிவட்ட விளைவு- ஒரு நபரின் குறிப்பிட்ட செயல்களின் கருத்து மற்றும் மதிப்பீட்டில் ஒரு நபரின் பொதுவான அபிப்பிராயத்தின் செல்வாக்கை உள்ளடக்கிய தனிப்பட்ட உணர்வின் ஒரு நிகழ்வு.

71. முதல் தோற்ற விளைவு- தனிநபர் உணர்வில் ஒரு நிகழ்வு, அதாவது மதிப்பீடு செய்வது அந்நியன்மிக முக்கியமான விஷயம் அது பற்றிய முதன்மை தகவல்.

72. செயல்பாட்டு பங்கு எதிர்பார்ப்புகளின் ஒற்றுமைஒவ்வொரு உறுப்பினரும் என்ன, எந்த வரிசையில் செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றிய சமூகக் குழுவின் பங்கேற்பாளர்களின் கருத்துக்களை ஒருங்கிணைப்பதில் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் நிகழ்வு உள்ளது; அணியின் சிறப்பியல்பு.

73. தயாரித்தல்- திறன்களின் இயல்பான அடிப்படை, இன்னும் வளர்ச்சியடையாதது, இது செயல்பாட்டில் ஈடுபட ஒரு நபரின் முதல் முயற்சியின் போது தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

74. உணர்ச்சி உற்சாகம்- மனோபாவத்தின் சொத்து, நிகழ்வுகளின் வேகம் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் ஓட்டம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

75. திறன்களை- செயல்பாட்டின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் மற்றும் அதில் உயர் சாதனைகளை உறுதி செய்யும் ஆளுமைப் பண்புகளின் அமைப்பு.

76. பொது திறன்கள்- பல வகையான செயல்பாடுகளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் ஆளுமைப் பண்புகளை உள்ளடக்கியது.

77. இனப்பெருக்க திறன்கள்- அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்வதன் வெற்றியில் வெளிப்படும் திறன் வகை.

78. உணர்வு திறன்கள் -மன வளர்ச்சியின் அடிப்படையை உருவாக்கும் பொருள்கள் மற்றும் அவற்றின் குணங்களைப் பற்றிய ஒரு நபரின் கருத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு வகை திறன்; 3-4 ஆண்டுகளில் இருந்து தீவிரமாக உருவாகின்றன.

79. சிறப்பு திறன்கள்- ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் பல்வேறு திறன்கள்.

80. படைப்பு திறன்கள்- கற்பனையுடன் தொடர்புடைய ஒரு வகை மனித திறன், இது அசல் வழிகள் மற்றும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய உங்களை அனுமதிக்கிறது, ஒரு விளையாட்டு அல்லது வரைபடத்திற்கான யோசனையை உருவாக்குகிறது.

81. ஏற்றதாக- தனிநபரின் அபிலாஷையின் ஒரு வடிவம், பின்பற்றுவதற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மாதிரிக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டியதன் அவசியத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

82. அடையாளம்- பரஸ்பர புரிதலின் வழிமுறைகளில் ஒன்று, தன்னை மற்றொரு நபருடன் ஒப்பிடுவது, அவளுடைய பார்வையை வெளிப்படுத்தும் திறன்.

83. கூட்டாண்மை அடையாளம் -தனிப்பட்ட உறவுகளின் நிகழ்வு ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை மற்றவர்களிடம் தன்னைப் போலவும் தன்னைப் பற்றி மற்றவர்களைப் போலவும் இருக்கும்.

84. தனிப்பட்ட- இது ஒரு வகை உயிரினங்களின் தனி பிரதிநிதி, இது பொதுவான, தனிப்பட்ட மற்றும் தனித்துவமான குணங்களைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவான குணங்கள் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து மக்களையும் வகைப்படுத்துகின்றன, பகுதியளவு - சில குழுக்களில் உள்ளார்ந்தவை (தொழில்முறை, வயது, மதம், தேசியம் போன்றவை), தனித்துவமான குணங்கள் தனித்துவமானவை மற்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டவை, ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு மட்டுமே கிடைக்கும்.

85. உறுதியற்ற தன்மை- நிர்ணயவாதத்தின் கொள்கைக்கு எதிரான நிலைப்பாடு ஆன்மாவின் மூடிய தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது, வெளிப்புற நிலைமைகளிலிருந்து அதன் முழுமையான சுதந்திரம், அவரது நடத்தையிலிருந்து ஒரு நபரின் உள் உலகத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது சாத்தியமில்லை என்று மறுக்கிறது; இந்த வழக்கில் சாத்தியமான ஒரே வழி சுயபரிசோதனை அல்லது உள்நோக்கம் ஆகும்.

86. தனித்துவம்- ஒரு நபரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் பண்புகளின் தொகுப்பாகும். இந்த சொல் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது. இவற்றில் உடலின் உயிரியல் ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் சமூக ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட குணநலன்கள் இரண்டும் உள்ளன.

87. உள்ளுணர்வுநிபந்தனையற்ற அனிச்சைகளின் அமைப்பு, ஒரு விலங்கின் உள்ளார்ந்த இனங்கள்-குறிப்பிட்ட நடத்தை.

88. உட்புறமயமாக்கல்- வெளிப்புறத்திலிருந்து மாறுவதற்கான செயல்முறை உள்ளேசெயல்பாடு, திறமையின் செயல்பாட்டில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது.

89. ஆர்வம்- ஒரு நபரால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு நோக்கம் அறிவாற்றல் தேவைகளின் உணர்ச்சிபூர்வமான வெளிப்பாடாகும், மேலும் ஆர்வமுள்ள ஒரு பொருளைப் பற்றி மேலும் அறிய, அதை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆர்வத்தின் திருப்தி தேவையின் மறைவுக்கு வழிவகுக்காது, மாறாக, அதன் தீவிரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, அதனால்தான் இது திருப்தியற்ற நோக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

90. உள்முகம்- ஒரு ஆளுமை சொத்து, இது அதன் சொந்த உள் உலகில் அதன் செறிவைக் குறிக்கிறது.

91. வகைப்பாடு- சிந்தனையின் செயல்பாடு மனப் பிரிப்பு மற்றும் சில குணாதிசயங்களின்படி பொருள்கள், நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள் குழுக்களாகவும் துணைக்குழுக்களாகவும் ஒன்றிணைதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

92. குழுபொதுவான குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் ஒன்றுபட்ட மக்கள் குழுவாகும், இது சமூக மதிப்புமிக்க கூட்டு நடவடிக்கையின் செயல்பாட்டில் உயர் மட்ட வளர்ச்சியை அடைந்துள்ளது (பெட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.வி.).

93. விவரக்குறிப்பு- சிந்தனையின் செயல்பாடு ஒரு குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட வழக்கில் பொதுவான அறிவைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ளது.

94. நிலைத்தன்மை- உணர்வின் நிலைமைகள் மாறும்போது படத்தின் ஒப்பீட்டு நிலைத்தன்மையைக் கொண்ட உணர்வின் பண்பு.

95. பக்கவாட்டு- மூளையின் கொள்கை, அதாவது இடது அரைக்கோளத்தின் முக்கிய பங்கு; மனிதர்களில் மட்டுமே உள்ளது மற்றும் முன்னணி வலது கையின் ஒதுக்கீடுடன் தொடர்புடையது.

96. மறைந்த காலம்- ஏற்பியில் தாக்கத்தின் தருணத்திலிருந்து உணர்வின் ஆரம்பம் வரையிலான நேரம்.

97. மொழியியல்- ஒரு உலகளாவிய மனித நிகழ்வாக மொழி அமைப்பின் செயல்பாடு மற்றும் வளர்ச்சியின் விதிகளை ஆய்வு செய்யும் ஒரு அறிவியல்.

98. கண்டறியும் முறைகள் (சோதனைகள்)- முறைகளின் குழு உளவியல் ஆராய்ச்சி, ஒரு நபரின் மன குணங்கள் முன்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் தரநிலைகளுடன் எவ்வளவு ஒத்துப்போகின்றன என்பதை தீர்மானிக்கப் பயன்படுகிறது.

99. நீளமான முறை- உளவியல் ஆராய்ச்சியை ஒழுங்கமைப்பதற்கான இரண்டு முக்கிய வழிகளில் ஒன்று (இரண்டாவது முறை குறுக்கு வெட்டு), பொதுவானது வளர்ச்சி உளவியல், ஒரு குறிப்பிட்ட மன நிகழ்வின் இயக்கவியலை அதே குறிப்பிட்ட நபர்கள் அல்லது அவர்களின் குழுக்களில் நீண்ட காலத்திற்கு (பல ஆண்டுகள்) படிப்பதை உள்ளடக்கியது.

100. ஒப்பீட்டு முறை (வயது சார்ந்த அல்லது குறுக்கு வெட்டு)- உளவியல் ஆராய்ச்சியை ஒழுங்கமைப்பதற்கான இரண்டு முக்கிய வழிகளில் ஒன்று, ஒரு குறிப்பிட்ட மன நிகழ்வை அதன் இயக்கவியலை அடையாளம் காண்பதற்காக வெவ்வேறு வயதினரிடையே ஒரே நேரத்தில் படிப்பதை உள்ளடக்கியது.

101. தகவல் முறைகள்- உளவியல் ஆராய்ச்சியின் முறைகளின் குழு, இதன் விளைவாக புதிய அறிவு பெறப்படுகிறது, முக்கியமானது அவதானிப்புகள் மற்றும் சோதனைகள்.

102. துணை உளவியல் முறைகள்- உளவியல் ஆராய்ச்சி முறைகளின் குழு (கேள்வித்தாள், உரையாடல், நேர்காணல், சுயபரிசோதனை), அவை தங்களுக்குள் போதுமான புறநிலை இல்லை மற்றும் கவனிப்பு மற்றும் பரிசோதனைக்கு கூடுதலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

103. உளவியல் ஆராய்ச்சி முறைகள்- மன உண்மைகள் அல்லது நிகழ்வுகளின் பிரத்தியேகங்களை பிரதிபலிக்கும் மற்றும் தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வின் பொருளாக செயல்படும் விஞ்ஞான உளவியல் உண்மைகளை சேகரிப்பதற்கான சில வழிகள்.

104. யோசிக்கிறேன்- இது ஒரு செயல்முறை அறிவாற்றல் செயல்பாடுஒரு நபர், யதார்த்தத்தின் பொதுவான மற்றும் மறைமுக பிரதிபலிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

105. சிந்தனை ஆழம்- ஒரு நபரின் சிந்திக்கும் திறன், இது சிக்கலான சிக்கல்களின் சாரத்தில் ஊடுருவக்கூடிய திறனைக் கொண்டுள்ளது; வெளிப்புற அறிகுறிகளுக்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும் நிகழ்வுகளின் காரணங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்; நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் சாத்தியமான விளைவுகளை முன்னறிவித்தல்.

106. சிந்தனை நெகிழ்வு- ஒரு நபரின் சிந்தனையின் சொத்து, இது சூழ்நிலையில் ஏற்படும் மாற்றங்களில் விரைவாக கவனம் செலுத்தும் திறன், ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு முறையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவதற்கான தயார்நிலை மற்றும் மாறுபட்ட தீர்வுகளைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

107. சிந்தனை வேகம், வேகமான அறிவு- ஒரு நபரின் சிந்திக்கும் திறன், ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையை விரைவாகப் புரிந்துகொண்டு சரியான முடிவை எடுக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது.

108. விமர்சன ரீதியாகவும் சுதந்திரமாகவும் சிந்திப்பது- ஒரு நபரின் சிந்தனையின் சொத்து, இது மற்றவர்களின் கருத்துக்களை நம்பாமல், ஒரு நிகழ்வின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அம்சங்களை புறநிலையாக மதிப்பிடும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

109. சிந்தனை நிலைத்தன்மை- ஒரு நபரின் சிந்தனையின் சொத்து, இது பகுத்தறிவில் தொடர்ச்சியைக் கடைப்பிடிக்கும் திறன், திட்டத்துடன் அவர்களின் இணக்கத்தை அடைதல் மற்றும் தர்க்கரீதியான பிழைகளைத் தவிர்க்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

110. ஸ்ப்ராட் சிந்தனை- ஒரு நபரின் சிந்தனையின் சொத்து, இது அறிவு மற்றும் நடைமுறையின் பல்வேறு துறைகளில் ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனையில் பரந்த அளவிலான சிக்கல்களை உள்ளடக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

111. மொழிமனித தொடர்பு மற்றும் சிந்தனைக்கான வழிமுறையாக, சுய விழிப்புணர்வை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழி, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரிமாற்றம் மற்றும் தகவல்களைச் சேமிப்பது போன்ற அறிகுறிகளின் அமைப்பு.

112. பேச்சு- இது மொழி மூலம் தகவல்தொடர்பு வடிவமாகும், இது மக்களின் பொருள் மாற்றும் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் வரலாற்று ரீதியாக வளர்ந்தது.

113. முயற்சி- மனித நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் அனைத்து வகையான தனிப்பட்ட உந்துதல்களின் (தேவைகள், நோக்கங்கள், ஆர்வங்கள், இலக்குகள், அணுகுமுறைகள், இலட்சியங்கள்) அமைப்பு.

114. கனவு- தனிப்பட்ட அபிலாஷையின் ஒரு வடிவம், இதன் உள்ளடக்கம் கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட விரும்பிய எதிர்காலத்தின் உருவமாகும்.

115. திறமை- ஒரு செயல், அதை மீண்டும் மீண்டும் செயல்படுத்துவது அதன் ஆட்டோமேஷனுக்கு வழிவகுத்தது, இதன் அறிகுறிகள் விரைவான சாத்தியமான மரணதண்டனை, தேவையற்ற இயக்கங்கள் இல்லாதது, குறைந்தபட்ச மனோதத்துவ மன அழுத்தம், மரணதண்டனை தரத்தை பராமரிக்கும் போது கட்டுப்பாடு குறைக்கப்பட்டது.

116. விடாமுயற்சி- ஒரு நபரின் விருப்பமான சொத்து, இலக்கை நோக்கிச் செல்லும் வழியில் உள்ள சிரமங்களைச் சமாளிக்க நீண்ட நேரம் ஆற்றலைச் செலுத்தும் திறனைக் குறிக்கிறது.

117. மனநிலை- உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் வடிவம், பொதுவான உணர்ச்சி நிலை, மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தை ஆகியவற்றின் பின்னணி (செயல்பாடு ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி பின்னணியில் நிகழ்கிறது).

118. மயக்கம்- மனித ஆன்மாவின் குறைந்த நிலை; ஒரு நபர் தனது நடத்தையை கட்டுப்படுத்தாத மற்றும் நேரம் மற்றும் இடத்தை முழுமையாக சார்ந்து இல்லாத பிரதிபலிப்பு வடிவம்; பேச்சு குறைபாடு உள்ளது.

119. அன்பளிப்பு- ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பகுதிகளில் ஒரு நபரின் குறிப்பாக வெற்றிகரமான செயல்பாட்டைத் தீர்மானிக்கும் திறன்களின் தொகுப்பு, அதே நிலைமைகளில் அதே செயல்களைச் செய்யும் மற்றவர்களிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துகிறது.

120. ஆன்டோஜெனிசிஸ்- அவரது வாழ்நாளில் தனிநபரின் ஆன்மாவின் அடிப்படை கட்டமைப்புகளை உருவாக்குதல்.

121. ஆபரேஷன்- குறிப்பிட்ட நிலைமைகளில் ஒரு செயலைச் செய்யும் முறை.

122. ஆளுமை- ஒரு சமூக தனிநபர், வரலாற்று செயல்முறையின் ஒரு பொருள் மற்றும் பொருள் (பி. அனன்யேவ்) சமூகத்தில் மனித இருப்புக்கான ஒரு வழி, சமூக இணைப்புகளின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் ஒரு தனிப்பட்ட வடிவம் (எல். ஆன்சிஃபெரோவா) ஒரு தனிநபர் பெறும் பண்புகளின் அமைப்பு புறநிலை செயல்பாடு மற்றும் தகவல்தொடர்பு, சமூக உறவுகளில் (ஏ. பெட்ரோவ்ஸ்கி) சமூகச் சொத்து (பி.எஃப். லோமோவ்) சமூகத்தில் தனிநபர் பெறும் ஒரு சிறப்புத் தரத்தில் (ஏ. லியோன்டியேவ்) சேர்க்கும் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து அவரை வகைப்படுத்துகிறது.

123. நினைவு- ஒரு தனிநபரின் அனுபவத்தை மனப்பாடம் செய்தல், பாதுகாத்தல் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு அறிவாற்றல் மன செயல்முறை.

124. நீண்ட கால நினைவாற்றல்- நினைவில் வைத்திருப்பதை (மாதங்கள், ஆண்டுகள்) நீண்டகாலமாகப் பாதுகாப்பதன் மூலம் குறிக்கப்படும் ஒரு வகை நினைவகம் குறுகிய கால நினைவகத்திலிருந்து மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் இனப்பெருக்கம் செய்யப்படுகிறது.

125. நினைவகம் சீரற்றது- ஒரு வகை நினைவகம், நினைவாற்றல் குறிக்கோளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, நினைவக செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது; முதலில் எதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், எந்த காலத்திற்கு, எந்த நோக்கத்திற்காக, மற்றும் பலவற்றை ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக தீர்மானிக்கிறார்.

126. உணர்ச்சி நினைவகம்- ஒரு வகை நினைவகம், அதன் உள்ளடக்கம் கடந்த காலத்தில் ஒரு நபர் அனுபவித்த உணர்வுகள், இது செயல்பாட்டிற்கான தூண்டுதலாக மாறும் மற்றும் முடிவுகளை கணிக்க உதவுகிறது.

127. குறைநினைவு மறதிநோய்- ஒரு வகை நினைவகம், இது ஒரு முறை இனப்பெருக்கம் செய்த பிறகு மனப்பாடம் செய்யப்பட்ட பொருட்களின் குறுகிய கால பாதுகாப்பால் குறிக்கப்படுகிறது.

128. நினைவாற்றல் விருப்பமில்லாதது- நினைவாற்றல் இலக்கு இல்லாததால் குறிக்கப்படும் ஒரு வகை நினைவகம்.

129. நினைவகம் உருவகமானது- ஒரு வகை நினைவகம், இதன் உள்ளடக்கம் பிரதிநிதித்துவங்கள் (காட்சி, செவிவழி, வாசனை, சுவை, தொட்டுணரக்கூடியது).

130. ரேம் நினைவகம்- தற்போது செய்யப்படும் செயல்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளை வழங்கும் ஒரு வகை நினைவகம்; அதன் உதவியுடன், இடைநிலை முடிவுகள் அடங்கியுள்ளன, அவை செயல்பாட்டின் முடிவில் மறந்துவிடுகின்றன.

131. மோட்டார் நினைவகம்- ஒரு வகை நினைவகம், அதன் உள்ளடக்கம் இயக்கங்கள் மற்றும் அவற்றின் அமைப்புகள், உழைப்பு மற்றும் நடைமுறை திறன்களுக்கு அடிப்படையாக செயல்படுகிறது.

132. வாய்மொழி-தர்க்க நினைவகம்- குறிப்பாக மனித இனம்நினைவகம், அதன் உள்ளடக்கம் கருத்துகளின் வடிவத்தில் எண்ணங்கள்.

133. நம்பிக்கை- அவரது பார்வைகள், உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் அறிவுக்கு ஏற்ப செயல்பட ஊக்குவிக்கும் நனவான மனித தேவைகளின் அமைப்பு.

134. பின்விளைவு காலம்- தூண்டுதல் நிறுத்தப்பட்ட தருணத்திலிருந்து உணர்வு மறைந்து போகும் வரை.

135. தனிப்பட்ட(தனிப்பட்ட) கோட்பாடுகள் - உயிரியல் அல்லது சமூக நிர்ணயிப்பாளர்களின் தீர்மானிக்கும் செயலை மறுப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் உளவியல் கோட்பாடுகள்; முக்கிய தீர்மானிப்பான் மன வளர்ச்சிஆளுமையே கருதப்படுகிறது, அதன் சுய-நிர்ணயம் (E. Spranger, P. Bühler, L. Bletz, G. Imre, முதலியன).

136. பிளாஸ்டிசிட்டி - அ) ஆன்மாவின் சொத்தாக- ஆன்மாவை மாற்றுவதற்கான திறன், இது மன வளர்ச்சியின் அடிப்படை; b) மனோபாவத்தின் சொத்தாக- ஒரு நபர் வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு எவ்வளவு எளிதில் பொருந்துகிறார் என்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது; விறைப்புக்கு எதிரானது.

137. பேச்சு நடத்தை- ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் பேச்சு உற்பத்தி இந்த சூழ்நிலையின் அம்சங்கள் மற்றும் அதில் அவரது பங்கு பற்றிய அவரது விழிப்புணர்வை முன்வைக்கிறது.

138. எரிச்சல்அனைத்து உயிரினங்களிலும் உள்ளார்ந்த பிரதிபலிப்பு ஒரு உயிரியல் வடிவத்தின் அடையாளம், உயிரியல் தூண்டுதல்களுக்கு பதிலளிக்கும் உடலின் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

139. உயிரியல் எரிச்சல்- உடலின் வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் வெளிப்புற சூழலின் தாக்கங்கள், இது இல்லாமல் அதன் வாழ்க்கை சாத்தியமற்றது.

140. ரயில்கள்- போதுமான தெளிவாக புரிந்து கொள்ளப்படாத தேவையின் அடிப்படையில் நடவடிக்கைகளின் தூண்டுதல்.

141. கருத்து- ஒரு சிந்தனை அல்லது சிந்தனை வடிவம், இது பொருட்களின் பொதுவான, அத்தியாவசிய மற்றும் தனிப்பட்ட பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் அறிவியல் அறிவின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது (கணிதம், இலக்கண, உடல் கருத்துக்கள் போன்றவை).

142. ஒப்பீடு- இது ஒரு சிந்தனை செயல்பாடாகும், இது நிகழ்வுகள், ஒரே வகை பொருள்களுக்கு இடையிலான தரமான அல்லது அளவு வேறுபாடுகளை தீர்மானிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

143. தேவை- தேவையின் நிலை, குறிப்பிட்ட இருப்பு நிலைமைகளில் உயிரினத்தின் சார்புநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் மூலமாகும் (எஸ்.டி. மக்ஸிமென்கோ).

144. தொடர்வண்டி- செயல்பாட்டின் தூண்டுதல், இது ஒரு நபருக்குத் தெரியாத திருப்திக்கான பொருளின் தேவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

145. உயர்ந்த உணர்வு- ஒரு வகை ஆளுமை உணர்ச்சி, இது சமூக யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளுக்கு ஆளுமையின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் பயிற்சி மற்றும் வளர்ப்பின் நிலைமைகளில் உருவாவதன் விளைவாகும்.

146. அழகியல் உணர்வு- அழகு மற்றும் அசிங்கத்தின் நிகழ்வுகளுக்கு ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கும் ஒரு வகை உயர்ந்த உணர்வுகள்.

147. புத்திசாலித்தனமாக உணர்கிறேன்- அறிவாற்றல் செயல்பாட்டிற்கான தனிநபரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கும் உயர் உணர்வுகளின் வகை.

148. தார்மீக உணர்வு- ஒரு நபரின் நிலையான அணுகுமுறையை மற்றவர்கள் மற்றும் தன்னை நோக்கி, சமூக நிகழ்வுகள் மற்றும் விதிமுறைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வகை உயர் உணர்வுகள்.

149. நடைமுறை உணர்வு- ஒரு நபரின் உறவின் அனுபவத்தில் இருக்கும் ஒரு வகை உயர்ந்த உணர்வுகள் பல்வேறு வகையானநடவடிக்கைகள்

150. நோக்கத்தில்இவை நடத்தையின் நோக்கங்கள், இதில் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான ஒரு நபரின் தேவை வெளிப்படுகிறது; கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் அவை நேரடியாக இல்லை, ஆனால் செயல்பாட்டின் விளைவாக உருவாக்கப்படலாம்.

151. வேலை- சமூக பயனுள்ள தயாரிப்புகளை (பொருள் அல்லது சிறந்த) உற்பத்தி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வகை செயல்பாடு.

152. வேட்கை- அபிலாஷையின் வடிவம், சக்தி மஜூரின் தேவைகளை பிரதிபலிக்கிறது; வலுவான, நிலையான, நீடித்த உணர்வு.

153. பிரச்சனை நிலைமை- இது ஒரு நபருக்கு ஏற்படும் ஒரு மன நிலை, அவள் பெற்ற அறிவு விரும்பிய செயலை நிறைவேற்றுவதை உறுதி செய்யவில்லை; புதிய வழிமுறைகள் மற்றும் செயல் முறைகளுக்கான தேடலை ஊக்குவிக்கிறது.

154. கற்பித்தல் வடிவமைப்பு- கல்வியியல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தின் நோக்கமான ஆக்கபூர்வமான பூர்வாங்க தீர்மானம் மற்றும் வடிவமைப்பு மற்றும் கல்விச் செயல்பாட்டின் குறிப்பிட்ட நிலைமைகளில் அதை மேலும் செயல்படுத்துதல்.

155. இடஞ்சார்ந்த உள்ளூர்மயமாக்கல்- உணர்வுகளின் சொத்து, ஒரு நபர் தூண்டுதலின் குணங்களை மட்டும் பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் விண்வெளியில் அதன் இருப்பிடத்தை தீர்மானிக்கிறது.

156. மன செயல்முறை- ஆரம்பம், இடைநிலை நிலைகள் மற்றும் நிறைவு ஆகியவற்றை முன்னிலைப்படுத்தும் ஒரு மன நிகழ்வின் செயல்முறை அறிகுறிகளின் அமைப்பு.

157. மனநோய்- மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பொருளின் இந்த சொத்து புறநிலை யதார்த்தத்தின் (A. Leontyev) பொருளின் பிரதிபலிப்பு ஒரு சிறப்பு வடிவமாகும்.

158. உளவியல் மொழியியல்- உளவியலின் ஒரு கிளை, அதன் குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள், செயல்கள், முடிவுகளைத் தீர்மானிப்பதற்கான ஒரு செயலாக பேச்சைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது; பேச்சு அதன் தலைமுறை மற்றும் புரிதலின் செயல்பாட்டில், அதாவது உள் மற்றும் வெளிப்புறத்திற்கு மாறுதல் மற்றும் நேர்மாறாகவும்.

159. உளவியல்- ஆன்மாவின் உண்மைகள், வடிவங்கள் மற்றும் வழிமுறைகளின் விஞ்ஞானம், மூளையில் உருவாக்கப்பட்ட யதார்த்தத்தின் உருவமாக, அடிப்படையில் மற்றும் அதன் உதவியுடன் மனித செயல்பாட்டின் கட்டுப்பாடு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. தனிப்பட்ட தன்மை(ஏ.வி. பெட்ரோவ்ஸ்கி).

160. பேச்சு உளவியல்- இது பிரிவு பொது உளவியல், சிந்தனை, உணர்தல், நினைவகம் மற்றும் பிற மன நிகழ்வுகளுடன் பேச்சு உறவைப் படிப்பது; ஆளுமைப் பண்புகள் மற்றும் பேச்சு நடவடிக்கைகளின் பண்புகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு.

161. உளவியல் இயற்பியல்- உணர்ச்சிகளின் பண்புகள் மற்றும் தூண்டுதலின் உடல் குணங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பைப் படிக்கும் உளவியலின் ஒரு பிரிவு.

162. வினைத்திறன்- வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு ஒரு நபர் செயல்படும் வலிமையைக் குறிக்கும் மனோபாவத்தின் சொத்து.

163. எதிரொலி- நினைவகத்தின் இயற்பியல் கோட்பாட்டின் கருத்து, இதன் படி ஒரு பொருளின் மேப்பிங் நியூரான்களில் மின்வேதியியல் தூண்டுதல்களின் சுழற்சியுடன் சேர்ந்துள்ளது.

164. மறுபரிசீலனை கோட்பாடு- அமெரிக்க உளவியலாளர் ஸ்டான்லி ஹால் (1846-1924) கோட்பாடு, ஆன்டோஜெனீசிஸில் மனித சமுதாயத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் நிலைகளின் சுருக்கமான இனப்பெருக்கம் அடங்கும்.

165. புனரமைப்பு- கற்பனையான படங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை, இதில் ஒரு பொருளின் ஒரு பகுதியில் ஒரு முழுமையான அமைப்பு கட்டப்பட்டுள்ளது.

166. நினைவூட்டல்- நினைவகத்தின் நிகழ்வு, நீண்ட கால சேமிப்பிற்குப் பிறகு இனப்பெருக்கம் செய்யப்பட்ட பொருட்களின் அளவு அதிகரிப்பால் குறிக்கப்படுகிறது.

167. ரிஃப்ளெக்ஸ் நிபந்தனையற்றது- இவை உள்ளார்ந்த இனங்கள் அனிச்சைகளாகும்.

168. நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை- பெருமூளைப் புறணியில் தற்காலிக நரம்பியல் இணைப்புகள் மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் வலுப்படுத்தப்படுகின்றன.

169. பிரதிபலிப்பு- பரஸ்பர புரிதலின் வழிமுறைகளில் ஒன்று, இது ஒரு நபரின் தகவல்தொடர்புகளில் தனது கூட்டாளரால் அவள் எவ்வாறு உணரப்படுகிறாள் என்பதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வைக் கொண்டுள்ளது.

170. ஆசை நிலை - தனிப்பட்ட கல்வி, சாத்தியமானவற்றில் ஒரு நபர் எந்த இலக்குகளை தேர்வு செய்ய விரும்புகிறார் - ஒளி அல்லது கனமான இலக்குகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

171. உறுதியை- ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள ஆளுமைத் தரம், சரியான முடிவுகளை சரியான நேரத்தில் எடுக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

172. விறைப்பு- மனோபாவத்தின் ஒரு சொத்து (பிளாஸ்டிசிட்டிக்கு எதிரானது), இது தனிநபருக்கு செயலற்ற மற்றும் மந்தமான நடத்தை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தீர்ப்புகளுக்கு ஏற்ப சிரமம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

173. விழிப்புணர்வு- புறநிலை உலகத்திலிருந்து (“நான்”) தன்னைப் பிரிப்பது (“நான்”), ஒரு நபரின் விழிப்புணர்வு, தன்னைப் பற்றிய மதிப்பீடு, உலகில் அவனுடைய இடம், அவனது ஆர்வங்கள், அறிவு, அனுபவங்கள், நடத்தை போன்ற நனவின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று. , முதலியன. சுய-நனவு என்பது ஆரம்ப நல்வாழ்வில் இருந்து சுய அறிவு மற்றும் மிக உயர்ந்த நிலை - சுய-மனப்பான்மை, ஒருவரின் நடத்தையின் சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய-கட்டுப்பாடு (கே.கே. பிளாட்டோனோவ்) வரை படிநிலையாக கட்டமைக்கப்பட்ட கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது.

174. சுதந்திரம்- ஆளுமையின் வலுவான விருப்பமுள்ள தரம், இது ஒரு நபர் தனது நம்பிக்கைகள் மற்றும் அறிவின் அடிப்படையில் தனது செயல்களைத் தீர்மானிக்கிறார், மற்றவர்களின் அழுத்தத்தின் கீழ் அல்ல என்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

175. உணர்வு- இது ஆன்மாவின் மிக உயர்ந்த ஒருங்கிணைந்த வடிவமாகும், இது சமூக-வரலாற்று நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகிறது. தொழிலாளர் செயல்பாடுஒரு நபர் மற்றும் மற்றவர்களுடன் மொழி மூலம் அவரது தொடர்பு.

176. உலகப் பார்வை- தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளின் தொகுப்பு, அதன் உருவாக்கம் பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் முக்கிய பணியாகும்; பொதுவாக, பள்ளி வயது முடிவில் உருவாகிறது.

177. உணர்திறன்- மனோபாவத்தின் சொத்து, ஒரு நபரின் எதிர்வினையை ஏற்படுத்தும் குறைந்தபட்ச செல்வாக்கால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

178. உணர்திறன்- உள் நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் புலன்களின் உணர்திறனில் மாற்றம்.

179. உணர்திறன் தனிமைப்படுத்தல்- வெளிப்புற சூழலில் இருந்து மனித உணர்வுகளுக்கு சிக்னல்களைப் பெறுவதில் கட்டுப்பாடு நபர் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கு இடையில் தேவையான தகவல் சமநிலையை மீறுகிறது.

180. அடையாளப்படுத்தல் -கற்பனையின் படங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை, இதில் படத்திற்கு கூடுதல் அர்த்தம் உள்ளது, இது வெளிப்புற அம்சங்களால் நேரடியாக தீர்மானிக்கப்படவில்லை.

181. அறிகுறி சிக்கலானது(எழுத்து காரணி) - ஆளுமையின் பாத்திரக் கட்டமைப்பின் ஒரு கூறு, மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடைய குணநலன்களால் உருவாக்கப்பட்டது; பெரும்பாலும், நான்கு அறிகுறி வளாகங்கள் பாத்திர அமைப்பில் வேறுபடுகின்றன.

182. சினெஸ்தீசியா- குறிப்பிடப்படாத உணர்திறன் வெளிப்பாடு, ஒரு பகுப்பாய்வியின் தூண்டுதல் பண்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ், மற்றவர்களுக்கு உணர்வுகள் எழும் போது.

183. தொகுப்பு- சிந்தனையின் முக்கிய செயல்பாடுகளில் ஒன்று பொருள்களின் தனிப்பட்ட கூறுகளின் கலவையாகும், அதன் தனிப்பட்ட பகுதிகளை ஒற்றை முழுதாக ஒன்றிணைத்தல்.

184. முறைப்படுத்தல்- ஒரு சிந்தனை செயல்பாடு, இது பொருள்கள் அல்லது வகுப்புகளின் குழுக்களின் அத்தியாவசிய மற்றும் பொதுவான அம்சங்களை மேலும் ஒன்றிணைக்கும் நோக்கத்திற்காக அடையாளம் காணும்.

185. செயல்பாடு மற்றும் வினைத்திறன் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு- மனோபாவத்தின் சொத்து, இது ஒரு நபரின் நடத்தை சூழ்நிலையைப் பொறுத்து எந்த அளவிற்கு தீர்மானிக்கப்படுகிறது - அதற்குக் கீழ்ப்படிகிறது (வினைத்திறன்), அதை மாற்ற முயற்சிக்கிறது (செயல்பாடு).

186. தொடர்பு- மக்களிடையே தொடர்புகளை நிறுவுதல் மற்றும் வளர்ப்பதற்கான ஒரு சிக்கலான, பன்முக செயல்முறை, கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான தேவைகளால் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் பங்கேற்பாளர்களிடையே தகவல் பரிமாற்றம், தொடர்பு, கருத்து மற்றும் புரிதல் ஆகியவை அடங்கும்.

187. கல்வியியல் தொடர்பு- இது ஒரு ஆசிரியருக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையேயான தொழில்முறை தகவல்தொடர்பு ஆகும், இது பாடத்தில் அல்லது அதற்கு வெளியே, சில கற்பித்தல் செயல்பாடுகளைச் செய்கிறது மற்றும் கற்பித்தல் மற்றும் கல்வியை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

188. உணர்தல்- இது பகுப்பாய்விகள் மீதான தூண்டுதல்களின் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் அனைத்து குணங்கள் மற்றும் பண்புகளின் மொத்தத்தில், ஒட்டுமொத்தமாக பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் மனித மூளையில் பிரதிபலிக்கும் மன செயல்முறை ஆகும்.

189. வரலாற்றுத்தன்மையை உணர்தல் (அறிதல்)- குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகள் மற்றும் பொது மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவங்களின் மூலம் ஒரு நபரின் உணர்வின் சீரமைப்பு.

190. உணர்தல் அர்த்தமுள்ள தன்மை- உணர்வின் சொத்து, அதன்படி ஒரு நபர் பொருள்களின் அர்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறார் மற்றும் அவற்றின் செயல்பாடுகளை அறிந்திருக்கிறார்.

191. விண்வெளியின் உணர்தல்- பொருள்களின் வடிவம், அளவு, தூரம் மற்றும் திசை ஆகியவற்றின் உணர்வை உள்ளடக்கிய ஒரு வகை கருத்து.

192. இயக்கம் உணர்தல்- பொருள்களின் இயக்கத்தின் பிரதிபலிப்பை உள்ளடக்கிய ஒரு வகை கருத்து; காட்சி மற்றும் இயக்கவியல் பகுப்பாய்விகளால் முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது.

193. புலனுணர்வு ஒருமைப்பாடு- உணர்தலின் ஒரு சொத்து, இதன்படி உணரப்பட்ட பொருளின் உருவம் ஒரு முழுமையை உருவாக்குகிறது, இது பொருளின் தொடர்ச்சியான பரிசோதனையின் விளைவாக எழுகிறது என்ற போதிலும் (தொடர்ச்சியாக).

194. நேரத்தை உணர்தல்- நிகழ்வுகளின் காலம், வேகம், வரிசை ஆகியவற்றை நிர்ணயிப்பதில் உள்ள ஒரு வகை கருத்து மற்றும் பகுப்பாய்விகளின் அமைப்பால் வழங்கப்படுகிறது.

195. ஆளுமை நோக்குநிலை- ஒரு நபரின் தார்மீக, நெறிமுறை பண்பு, இது சமூக நடத்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் மேலாதிக்க நோக்கங்களின் உள்ளடக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

196. மன நிலை- ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு இருக்கும் ஒரு மன உண்மை மற்றும் சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது (விருப்பம், கவனம், சிந்தனை, உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு).

197. ஸ்டீரியோடைப்- "அனைத்து சிறந்த மாணவர்களும் ஒழுக்கமானவர்கள்" என்ற திட்டத்தின் படி, ஒரு குழுவின் குணங்களை குழுவைச் சேர்ந்த ஒரு நபருக்கு மாற்றுவதில் வெளிப்படுத்தப்படும் தனிப்பட்ட உணர்வின் ஒரு நிகழ்வு.

198. மன அழுத்தம்- ஒரு தனிநபரின் உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் ஒரு வடிவம், இதன் அறிகுறிகள் அச்சுறுத்தல் அல்லது அதிக சுமையின் போது பதற்றம், இது தனிநபரின் ஆரோக்கியம் மற்றும் செயல்பாட்டில் தெளிவற்ற விளைவைக் கொண்டுள்ளது: நேர்மறையாக (யூஸ்ட்ரெஸ்) அல்லது எதிர்மறையாக (துன்பம்).

199. எழுத்து அமைப்பு- இது அவர்களின் உறவுகளில் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட குணநலன்களின் தொகுப்பாகும், இதற்கு நன்றி, ஒரு குணாதிசயத்தை அறிந்தால், மற்றவர்களை முன்னறிவிக்க முடியும்.

200. தீர்ப்பு- பொருள்கள் அல்லது அவற்றின் பண்புகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளை பிரதிபலிக்கும் சிந்தனை வடிவம்.

201. திறமை - உயர் நிலைஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டிற்கான ஒரு நபரின் திறன்கள், இது அணுகுமுறையின் அசல் மற்றும் புதுமையில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இந்த பகுதியில் மிக உயர்ந்த முடிவுகளை அடைவதோடு சேர்ந்துள்ளது.

202. குணம்- ஒரு நபரின் மாறும் பண்புகளின் அடிப்படையில் அவரது பண்புகள்: தீவிரம், வேகம், வேகம், மன செயல்முறைகளின் தாளம் மற்றும் நிலைகள்.

203. மனோபாவ பண்புகள்- ஆன்மாவின் நிலையான தனிப்பட்ட பண்புகள், ஒரு நபரின் மன செயல்பாட்டின் இயக்கவியலை தீர்மானிக்கிறது, வெவ்வேறு உள்ளடக்கங்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் குறிக்கோள்களுடன் ஒப்பீட்டளவில் மாறாமல் இருக்கும் மற்றும் மனோபாவத்தின் வகையை வகைப்படுத்தும் ஒரு கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது.

204. எதிர்வினைகளின் விகிதம்- மனோபாவத்தின் ஒரு சொத்து, பல்வேறு மன நிகழ்வுகளின் வேகத்தில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கையின் மாறும் பக்கத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

205. அசோசியேட்டிவ் மெமரி கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மையக் கருத்து, நினைவகத்தை சங்கங்களின் உருவாக்கம், அதாவது நிகழ்வுகள் மற்றும் பொருள்களின் பதிவுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு என விளக்குவதாகும்.

206. உயிர்வேதியியல் நினைவகக் கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இது ஒரு தலைகீழ் மற்றும் மாற்ற முடியாத இயல்புடைய நியூரான்களில் உயிர்வேதியியல் மாற்றங்களின் செயல்பாட்டில் தகவல்களை சேமிப்பதாக நினைவகத்தின் விளக்கம் ஆகும்.

207. செயலில் நினைவகக் கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மைய யோசனை நினைவகத்தை ஒரு செயல்பாடாக விளக்குவதாகும்.

208. கெஸ்டால்டிசத்தில் நினைவகக் கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மைய யோசனை நினைவகத்தின் விளக்கம் முழு சூழ்நிலையையும் ஒரே நேரத்தில் "பிடித்து" அதில் உள்ள விவரங்களை முன்னிலைப்படுத்துகிறது.

209. உடலியல் நினைவக கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, புதிய மற்றும் முந்தைய பதிவுகளுக்கு இடையில் ஒரு தொடர்பை உருவாக்குவது போன்ற நிபந்தனைக்குட்பட்ட நிர்பந்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட நினைவகத்தின் விளக்கம் இதன் மைய யோசனை.

210. நினைவகத்தின் இயற்பியல் கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மைய யோசனை நினைவகத்தை ஒரு மின் வேதியியல் செயல்முறையாக விளக்குவதாகும்.

211. நினைவகத்தின் வேதியியல் கோட்பாடு- பார்வை அமைப்பு, தனிப்பட்ட மற்றும் இனங்கள் இரண்டின் நினைவகத்தின் விளக்கம் இதன் மைய யோசனை. ஒரு கலத்தில் தனிப்பட்ட நினைவகத்தின் வேதியியல் அடிப்படையானது ரிபோநியூக்ளிக் அமிலம் (ஆர்என்ஏ) ஆகும். இனங்கள் நினைவகம் deoxyribonucleic acid (DNA) இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

212. தரப்படுத்தல்- ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தில் உள்ள பொருட்களின் குழுவின் பொதுவான குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்தும் நோக்கில், yauva படங்களை உருவாக்கும் ஒரு முறை.

213. டிராபிஸங்கள்- இயக்கங்களின் வடிவத்தில் ஒரு தூண்டுதலுக்கு உடலின் ஒரு அடிப்படை எதிர்வினை (தாவர இலைகளை ஒளியை நோக்கி திருப்புதல்).

214. கவனம்- இது நனவின் திசை மற்றும் கவனம், இது தனிநபரின் உணர்ச்சி, அறிவுசார் மற்றும் மோட்டார் செயல்பாட்டின் அளவை அதிகரிக்க உதவுகிறது.

215. கவனம் தன்னிச்சையானது- விருப்ப முயற்சிகளின் பங்கேற்புடன் ஒரு பொருளின் மீது நனவான கவனம் செலுத்தும் ஒரு வகை கவனம்.

216. பிந்தைய தன்னார்வ கவனம்- தன்னார்வ கவனத்துடன் எழும் ஒரு வகை கவனம், விருப்ப முயற்சி குறைகிறது, ஆர்வம் மற்றும் உணர்ச்சி ஈடுபாடு அதிகரிக்கும்.

217. கவனத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் திசைதிருப்பப்படுகையில், யதார்த்தத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் நனவின் செறிவில் வெளிப்படுகிறது.

218. கவனம் ஏற்ற இறக்கங்கள்- ஒரு பொருளின் மீது ஒரு நபரின் செறிவு மட்டத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களை உள்ளடக்கிய கவனத்தின் சொத்து.

219. கவனம் செறிவு (தீவிரம்)- கவனத்தின் சொத்து, இது ஒரு பொருளின் மீது ஒரு நபரின் செறிவு அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

220. கவனம் அளவு- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, இது ஒரே நேரத்தில் கவனத்தால் மூடப்பட்ட பொருட்களின் எண்ணிக்கையால் (4-6 அலகுகள்) தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

221. கவனம் மாறுதல்- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, இது ஒரு செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு, ஒரு பொருளிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு நனவான மாற்றத்தை உறுதி செய்கிறது.

222. கவனம் விநியோகம்- ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வகையான செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது ஏற்படும் கவனத்தின் சொத்து, இரண்டு செயல்பாடுகளும் நன்கு அறியப்பட்டவை மற்றும் அவற்றில் ஒன்று குறைந்தபட்சம் ஓரளவு தானியங்கு நிலையில் இருக்கும்.

223. கவனம் கவனம்- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தன்மையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, பொருளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் பொருள்களின் தன்னார்வ அல்லது விருப்பமில்லாத தேர்வில், அவரது செயல்பாட்டின் பணி மற்றும் நோக்கம்.

224. கவனம் நிலைத்தன்மை- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, ஒரு பொருளின் மீது கவனம் செலுத்தும் காலத்தில் வெளிப்படுகிறது.

225. பொதுமைப்படுத்தல்- சிந்தனையின் செயல்பாடு, அவற்றின் பொதுவான அத்தியாவசிய அம்சங்களின்படி பொருள்களின் மன ஒருங்கிணைப்பில் உள்ளது.

226 திறமை- அறிவு மற்றும் திறன்களின் அடிப்படையில் செயல்பாடுகளை வெற்றிகரமாகச் செய்ய ஒரு நபரின் தயார்நிலை.

227. அனுமானம்- எண்ணங்களுக்கிடையில் அத்தகைய தொடர்பை உள்ளடக்கிய சிந்தனை வடிவம், இதன் விளைவாக பல அறியப்பட்ட தீர்ப்புகளிலிருந்து ஒரு புதிய தீர்ப்பு பின்பற்றப்படுகிறது.

228. கழித்தல் அனுமானம் -ஒரு வகை அனுமானம், இதில் ஒரு வகை பொருள்களின் பண்புகள் இந்த வகுப்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதிநிதியின் பண்புகளுக்கு மாற்றப்படுகின்றன.

229. ஒப்புமை மூலம் அனுமானம் -ஒரு பொருளுக்கு இடையே இருக்கும் இணைப்புகளை மற்றவர்களுக்கு இடையே உள்ள இணைப்புகளுக்கு மாற்றுவதன் அடிப்படையில் ஒரு வகை அனுமானம்.

230. தூண்டல் அனுமானம் -ஒரு குறிப்பிட்ட வகுப்பிலிருந்து சில பொருட்களின் பண்புகள் இந்த வகுப்பின் அனைத்து பொருட்களுக்கும் நீட்டிக்கப்படும் ஒரு வகை அனுமானம்.

231. நிறுவல் -தனிப்பட்ட கல்வி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் செயல்பட ஒரு நபரின் தயார்நிலையைக் கொண்டுள்ளது.

232. கற்பித்தல் -ஒரு நபரின் செயல்கள் சில அறிவு, திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் நடத்தை வடிவங்களைப் பெறுவதற்கான நனவான குறிக்கோளால் இயக்கப்படும் போது செயல்பாட்டின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்று; புதிய அனுபவத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்காக பொருள் செயல்படும் போது.

233. கற்பனை -புறநிலை யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு ஒரு தனித்துவமான வடிவம், முந்தைய அனுபவத்தில் பெறப்பட்ட உணர்வுகள் மற்றும் யோசனைகளின் பொருளை செயலாக்குவதன் மூலம் புதிய படங்களை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கிய ஒரு மன செயல்முறை.

234. கற்பனை தன்னிச்சையானது -ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிற்கு ஏற்ப படங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகை கற்பனை.

235. கற்பனை செயலற்றது -இலக்கை நிர்ணயிக்காமல் தொடரும் ஒரு வகை கற்பனை.

236. கற்பனை உற்பத்தி (படைப்பு) -ஒரு நபர் ஒருபோதும் உணராத பொருட்களின் புதிய அசல் படங்களை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கிய ஒரு வகை கற்பனை; உண்மையில் இன்னும் இல்லை, அவற்றின் தோற்றம் மட்டுமே கருதப்படுகிறது.

237. கற்பனை இனப்பெருக்கம் (இனப்பெருக்கம்) -பொருள்களின் வாய்மொழி விளக்கங்கள், அவற்றின் திட்டவட்டமான அல்லது கிராஃபிக் பிரதிநிதித்துவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு நபருக்கு அதன் படங்கள் எழும் ஒரு வகை கற்பனை.

238. கற்பனை தொழில்நுட்பம் -ஒரு வகை கற்பனை, அதன் உள்ளடக்கம் வடிவத்தில் இடஞ்சார்ந்த உறவுகளின் படங்களை உருவாக்குகிறது வடிவியல் வடிவங்கள்பல்வேறு சேர்க்கைகளில் அவற்றை மனரீதியாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம்.

239. கலை கற்பனை -ஒரு வகையான கற்பனையில் உணர்வுப் படங்கள் மேலோங்கி நிற்கின்றன (காட்சி, செவிவழி, தொட்டுணரக்கூடியவை...).

240. பைலோஜெனி -ஆன்மாவின் வரலாற்று வளர்ச்சி எளிமையான வடிவங்களிலிருந்து சிக்கலானது வரை.

241. விரக்தி -ஒரு எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலை, ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதற்கான சாத்தியமற்றது பற்றிய விழிப்புணர்வுடன்.

242. செயல்பாட்டு சமச்சீரற்ற தன்மை -மூளையின் கொள்கை, இதன் படி பெருமூளை அரைக்கோளங்கள் பல்வேறு மன செயல்பாடுகளை செய்கின்றன.

243. பாத்திரம் -தனித்தனியாக தனித்துவமான மனப் பண்புகளின் தொகுப்பு, இது ஒரு குறிப்பிட்ட தனிநபருக்கு வழக்கமான சூழ்நிலைகளில் வழக்கமான செயல்பாட்டு முறைகளில் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் இந்த சூழ்நிலைகளில் தனிநபரின் அணுகுமுறையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

244. எழுத்து ஆழம் -ஒரு நபரின் குணாதிசயத்தின் மாறும் பண்பு, முக்கிய நலன்களுடன், ஆளுமையின் நோக்குநிலையுடன் அவரது பண்புகளின் நிலையான உள் தொடர்பை வெளிப்படுத்துகிறது.

245. இலக்கு -செயல்பாட்டு கட்டமைப்பின் கூறு, அதன் உள்ளடக்கம் செயல்பாட்டின் எதிர்கால முடிவின் படம்.

246. மதிப்பு நோக்குநிலை ஒற்றுமை(COE) என்பது ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் ஒரு நிகழ்வு ஆகும், இது செயல்பாட்டின் குறிக்கோள்கள், அவற்றை அடைவதற்கான முறைகள் மற்றும் அடிப்படை மதிப்புகள் தொடர்பான அவர்களின் பாடங்களின் நிலைகளின் ஒருங்கிணைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

247. உணர்திறன் - a) நடுநிலை அஜியோடிக் தாக்கங்களுக்கு பதிலளிக்கும் உயிரினத்தின் திறன், அவை உயிரியல் பொருட்களுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தால்; b) அதிக அல்லது குறைவான துல்லியத்துடன் (அல்லது சில இயற்பியல் அளவுருக்களுடன்) பொருள்களைக் காட்ட புலன்களின் திறன்.

248. உணர்திறன் மேல் முழுமையான வாசல் -தூண்டுதலின் மிகப்பெரிய வலிமை, கொடுக்கப்பட்ட வகையின் உணர்வு இன்னும் எழுகிறது.

249. உணர்திறன் குறைந்த முழுமையான வரம்பு -குறைந்தபட்ச வலிமையின் எரிச்சல், இது புலன்களின் மீது செயல்படுகிறது, உணர்வை ஏற்படுத்தும் திறன் கொண்டது.

250. உறவினர் உணர்திறன் வரம்பு (பாகுபாடு வரம்பு) -இரண்டு தூண்டுதல்களின் வலிமையில் உள்ள குறைந்தபட்ச வேறுபாடுதான் உணர்வின் தீவிரத்தில் நுட்பமான வேறுபாட்டை ஏற்படுத்துகிறது.

251. உணர்திறன் வரம்புகள் முழுமையானது -இந்த தூண்டுதல்கள் போதுமான உணர்வுகளை ஏற்படுத்தும் தூண்டுதல் வலிமைகளின் வரம்பு.