1. சுருக்கம்- சிந்தனையின் ஒரு செயல்பாடு, இது முக்கியமற்றவற்றிலிருந்து சுருக்கமாக இருக்கும்போது பொருட்களின் அத்தியாவசிய பண்புகள் மற்றும் இணைப்புகளை முன்னிலைப்படுத்துகிறது.

2. திரட்டுதல்- கற்பனையின் உருவங்களை உருவாக்கும் ஒரு முறை, உண்மையில் இல்லாத வெவ்வேறு பதிவுகளின் கூறுகளின் கலவையை உள்ளடக்கியது.

3. ஆக்கிரமிப்பு- கோபம், ஆத்திரம், வலியை ஏற்படுத்தும் முயற்சி, எதிராளிக்கு சிரமம் போன்ற வலுவான உணர்ச்சிகரமான அனுபவம்.

4. தழுவல் (உணர்வு உறுப்புகள்)- வெளிப்புற தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் உணர்திறன் மாற்றம்.

5. பொறுப்பின் பண்பு- தனிப்பட்ட உறவுகளின் நிகழ்வு, செயல்பாடுகளின் முடிவுகளுக்கான பொறுப்பை நியமிப்பதை உள்ளடக்கியது.

6. செயல்பாடு- A) ஆன்மாவின் அடையாளமாக- உயிரினங்களின் பொதுவான குணாதிசயங்கள், வெளி உலகத்துடனான அவர்களின் முக்கிய தொடர்புகளுக்கான ஆதாரமாக வாழும் உயிரினங்களின் உண்மையான இயக்கவியல்; b) மனோபாவத்தின் சொத்தாக- ஒரு நபர் சூழ்நிலையை பாதிக்கும் மற்றும் இலக்கை நோக்கி செல்லும் வழியில் தடைகளை கடக்கும் வலிமையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

7. உச்சரிப்பு (பாத்திரம்)- பாத்திரத்தின் தனிப்பட்ட அச்சுக்கலை அம்சம், அதிகப்படியான வெளிப்பாடு, தனிப்பட்ட குணநலன்களின் கூர்மை ஆகியவற்றில் உள்ளது.

8. உச்சரிப்பு- கற்பனையின் உருவங்களை உருவாக்கும் ஒரு முறை, அவை கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக கற்பனையின் படத்தின் தனிப்பட்ட பகுதிகளை மிகைப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும்.

9. உருவகம்- கற்பனையான படங்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரு நுட்பம், இது உருவக அர்த்தத்தின் கற்பனை படத்தை வழங்குவதில் உள்ளது.

10. தெளிவின்மை- தனிநபரின் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் ஒரு நிகழ்வு, ஒரு சிக்கலான உணர்வில் துருவ அனுபவங்களின் கூறுகளின் கலவையில் உள்ளது.

11. பகுப்பாய்வு- ஒரு சிந்தனை செயல்பாடு, இது கூறுகள், பண்புகள், பொருள்களில் உள்ள இணைப்புகளை முன்னிலைப்படுத்துதல், ஒரு பொருளை பகுதிகளாகப் பிரித்தல்.

12. பகுப்பாய்வி- மையவிலக்கு பிரிவுகள் இல்லாமல் ரிஃப்ளெக்ஸ் வளையத்தின் ஒரு பகுதி.

13. ஒப்புமை- அ) கற்பனையின் படங்களை உருவாக்கும் ஒரு முறையாக - புதிய படங்களை மாதிரியாக்கும் செயல்முறை, உண்மையில் ஏற்கனவே உள்ளவற்றுடன் அவற்றின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில்; b) சிந்தனையின் செயல்பாடாக - கட்டமைப்புகள், செயல்பாடுகள், கொள்கைகள் மற்றும் இந்த அம்சங்களை ஒரு புதிய தீர்வுக்கு மாற்றும் செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமைகளை தீர்மானித்தல்.

14. சங்கம்- நினைவகத்தின் பொறிமுறையானது ஒரு நபரின் அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையில் நரம்பியல் இயற்பியல் இணைப்புகளை நிறுவுவதில் உள்ளது.

15. சங்கம்மாறாக - எதிர் குணாதிசயங்களுடன் அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையே நரம்பியல் இயற்பியல் இணைப்புகள் எழும் ஒரு வகை சங்கம்.

16. சங்கம்ஒற்றுமை மூலம் - சில குணாதிசயங்களில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்த அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையில் நரம்பியல் இயற்பியல் இணைப்புகள் எழும் ஒரு வகை சங்கம்.

17. உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் சங்கங்கள்- "காரணம் மற்றும் விளைவு", "பேதம் மற்றும் இனங்கள்", "முழு மற்றும் பகுதி" போன்ற அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையிலான உறவுகளை நிர்ணயிப்பதன் அடிப்படையில் நரம்பியல் இயற்பியல் இணைப்புகள் எழும் ஒரு வகை சங்கம்.

18. அருகாமை சங்கம்- நரம்பியல் இயற்பியல் தொடர்புகள் வரிசையாக (தற்காலிகத் தொடர்ச்சி) அல்லது ஒரே நேரத்தில் ஒரே இடத்தில் (இடஞ்சார்ந்த தொடர்ச்சி) உணரப்பட்ட அனுபவத்தின் கூறுகளுக்கு இடையே எழும் ஒரு வகை சங்கம்.

19. பண்புக்கூறுகாரணம் - மற்றவர்களின் செயல்களுக்கான காரணங்களை (நோக்கங்கள்) ஒரு நபரின் விளக்கம்.

20. பாதிக்கும்- உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் ஒரு வடிவம், அதன் அறிகுறிகள் விரைவான தொடக்கம், விரைவான மற்றும் குறுகிய காலப் போக்கு, நனவின் தொந்தரவுகள், சுய கட்டுப்பாட்டை இழத்தல் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து. கடுமையான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளால் ஏற்படுகிறது. தன்னைப் பாதிக்கும் ஒரு போக்கு மோசமான நடத்தை மற்றும் தன்னைக் கட்டுப்படுத்த இயலாமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

21. விருப்பமின்மை - எதிர்மறை தரம்தனிநபரின் விருப்பம், ஒரு நபரின் ஒட்டுமொத்த செயல்பாட்டில் குறைவு, முன்முயற்சியின்மை, முயற்சிகள் செய்ய இயலாமை, விஷயங்களை முடிக்க இயலாமை, சிறிய காரணங்களிலிருந்து எளிதில் திசைதிருப்பல், சீரற்ற தன்மை, நிச்சயமற்ற தன்மை, இணக்கம் மற்றும் பரிந்துரை (எளிதில் செல்வாக்கின் கீழ் விழுதல்) சுற்றியுள்ள மக்களின்).

22. சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு- தன்னார்வ குணங்கள், ஒரு நபரின் திறமை, தடைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒரு நியாயமான முடிவைச் செயல்படுத்த தன்னை கட்டாயப்படுத்தும் திறனை உள்ளடக்கியது, ஒரு இலக்கை அடைவதற்கான நலன்களுக்கு அவரது நடத்தையை அடிபணியச் செய்வது மற்றும் புறம்பான விஷயங்களால் திசைதிருப்பப்படக்கூடாது.

23. சுருக்கம்- கவனத்தின் தன்னிச்சையான இயக்கம், செயல்பாட்டிற்கு நேரடி நேர்மறையான முக்கியத்துவம் இல்லை.

24. புறநிலை உணர்வுகள்- உணர்ச்சிகளின் சொத்து, சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய தகவல்களை அதன் ஆதாரமாக இருக்கும் பொருட்களுக்குக் கற்பிப்பதை உள்ளடக்கியது.

25. உணர்வுகளின் காலம்- இது தூண்டுதலின் காலம் மற்றும் அதன் தீவிரத்தை பொறுத்து, உணர்வுகளின் தற்காலிக பண்பு ஆகும்.

26. உணர்வு- ஒரு அடிப்படை மன செயல்முறை, ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலில் உள்ள நிகழ்வுகளின் பிரதிபலிப்பு, அத்துடன் புலன்களில் தூண்டுதலின் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் உள் உறுப்புகளின் நிலைகள்.

27. வெளிப்புற உணர்வு- ஒரு வகையான உணர்வுகள், வெளி உலகத்திலிருந்து தூண்டுதல்களை பிரதிபலிக்கும் உடலின் மேற்பரப்பில் தொடர்புடைய உணர்ச்சி உறுப்புகளின் இருப்பிடத்தின் அறிகுறிகள். அவற்றில் தொடர்புகள் உள்ளன - தூண்டுதலுடன் (தொடுதல், சுவை), தொலைதூரத்தில் ஏற்பியின் நேரடி தொடர்பு போது எழும் - ஏற்பியிலிருந்து தொலைவில் உள்ள தூண்டுதல் (பார்வை, கேட்டல்).

28. உள்நாட்டில் வெளிப்புறமாக உணர்கிறேன்- ஒரு வகையான உணர்வுகள், வெளிப்புற மற்றும் இன்டர்ரெசெப்டர்கள் (சுவை, வெப்பநிலை) இரண்டிலும் வரும் தகவல்களின் ஒரு நபரின் தொடர்புகளின் அறிகுறிகள்.

29. உணர்வு தீவிரம்- இது உணர்ச்சிகளின் அளவு பண்பு ஆகும், இது தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் ஏற்பியின் நிலை இரண்டாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

30. இடையூறு உணர்வு- ஒரு வகை உணர்வு, அதன் அறிகுறிகள் உள் உறுப்புகளில் ஏற்பிகளின் இருப்பிடம், அவற்றின் நிலையை பிரதிபலிக்கிறது (நல்வாழ்வு, பசி, தாகம்).

31. விட்சுட்யா ப்ரோன்ரியோசெப்டிவ்- ஒரு வகை உணர்வு, இதன் அறிகுறிகள் தசைகள் மற்றும் தசைநார்கள் உள்ள ஏற்பிகளின் இருப்பிடம், அவை இயக்கங்கள் மற்றும் உடலின் இருப்பிடம் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுகின்றன.

32. சொத்து மனநோய்- ஒரு மன உண்மையின் நிறுவப்பட்ட, நிலையான மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் அறிகுறிகளின் அமைப்பு (தன்மையின் தரம், மனோபாவம், திறன்கள்).

33. விருப்பம்- ஒரு நபரின் குறிக்கோள்களை அடைவதற்காக அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தையின் நனவான மற்றும் நோக்கத்துடன் ஒழுங்குபடுத்தும் மன செயல்முறை.

34. அங்கீகாரம்- ஒரு வகை இனப்பெருக்கம், ஒரு பொருளை மீண்டும் உணரும்போது தனிநபர் குறிப்பிடுவதை உள்ளடக்கியது.

35. பத்திரம்- சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வகை விருப்பமான செயல், சில நெறிமுறை விதிமுறைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படும் தார்மீக நடத்தையின் செயலாகும்.

36. மேதை - மிக உயர்ந்த நிலைதிறன்கள், இதன் வெளிப்பாடு புதிய திசைகள், அறிவியல் ஆராய்ச்சி, தொழில்நுட்பம் மற்றும் கலைத் துறையில் உள்ள பாதைகள் ஆகியவற்றின் தனிப்பட்ட கண்டுபிடிப்பு ஆகும்.

37. மிகைப்படுத்தல்- கற்பனையின் உருவங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை, பொருள்களை மிகைப்படுத்துதல் அல்லது குறைத்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

38. ஒரு விளையாட்டு- செயல்பாட்டிற்கான தனிநபரின் தேவையால் இயக்கப்படும் ஒரு வகை செயல்பாடு, இதன் குறிக்கோள் செயல்பாட்டின் செயல்முறையே தவிர, புறநிலை முடிவு அல்ல; அதன் ஆதாரம் சாயல் மற்றும் அனுபவம்.

39. எதிர்ப்பு குறிப்பு குழு- ஒரு சமூகக் குழு, அதன் விதிமுறைகளை ஒரு நபர் கண்டித்து, அவரது நடத்தைக்கு எதிராக செயல்படுகிறார்.

40. பெரிய குழு- சில சமூக குணாதிசயங்களின்படி (வர்க்கம், தேசம், அடுக்கு) அடையாளம் காணப்பட்ட அளவு வரையறுக்கப்பட்ட மக்கள் சமூகம், அல்லது, ஒரு உண்மையான, அளவு குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மக்கள் சமூகம், ஒரு பொதுவான செயல்பாடு (ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு) மூலம் ஒன்றுபட்டது.

41. குழுவிடம் இருந்தது- ஒரு சிறிய சமூகம் (30-40 பேர்), இதில் தனிநபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேரடி தொடர்பில் உள்ளனர், ஒரு பொதுவான குறிக்கோள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், அவர்களின் தொடர்பு, பரஸ்பர செல்வாக்கு, பொதுவான விதிமுறைகள், செயல்முறைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் மற்றும் அவர்களின் இருப்பு காலம்.

42. முறைசாரா குழு- பங்கேற்பாளர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில், அவர்களின் அனுதாபத்தின் அடிப்படையில் எழும் ஒரு வகை சமூகக் குழு.

43. குறிப்பிடாதவர்களின் குழு- தனிநபரை பாதிக்காத ஒரு சமூகக் குழு.

44. குழு உண்மையானது- ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் இருப்பவர்களின் உண்மையான சங்கம்.

45. குறிப்பு குழு- ஒரு சமூகக் குழு அதன் விதிமுறைகளை பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கும் ஒரு நபருக்கு முன்மாதிரியாக இருக்கிறது.

46. சமூக குழு- மக்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான சங்கங்கள்.

47. நிபந்தனை குழு- அவர்களின் பகுப்பாய்வு நோக்கத்திற்காக ஒரு ஆராய்ச்சியாளரின் கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட நபர்களின் சங்கம்.

48. குழு முறையான (அதிகாரப்பூர்வ)- குழுக்கள், தோற்றம் மற்றும் இருப்பு அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களால் (பள்ளி வகுப்பு, வேலை நிறுவனங்கள்) கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

49. மனச்சோர்வு- ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிரான ஒரு மன நிலை, நம்பிக்கையின்மையின் கடினமான அனுபவத்தில் விரக்தியில் தன்னைக் காண்கிறது.

50. சிந்தனையின் தீர்மானம்- இது சில மனச் செயல்களையும் அவற்றின் வரிசையையும் தீர்மானிக்கும் காரணங்களின் அமைப்பாகும்.

51. நிர்ணய கொள்கை- மன ஆராய்ச்சியின் கொள்கை, இதன்படி வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு ஒரு நபரின் பதில் இந்த செல்வாக்கின் பண்புகளை மட்டுமல்ல, நபரின் ஆன்மாவின் பண்புகளையும் (ஆர்வங்கள், அனுபவம், கல்வி, அறிவு போன்றவை): “வெளிப்புறம் காரணங்கள் உள் நிலைமைகளின் மூலம் செயல்படுகின்றன" ( எஸ். எல். ரூபின்ஸ்டீன்

52. செயல்கள் மனது- நேரடியாக உணரப்படாத பொருட்களின் அறிகுறிகளை அடையாளம் காண்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட மனித அறிவுசார் செயல்பாடுகளின் அமைப்பு.

53. செயல்பாடு- இது ஒரு நபரின் உள் (மன) மற்றும் வெளிப்புற (உடல்) செயல்பாடு, ஒரு நனவான குறிக்கோளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

54. நினைவாற்றல் செயல்பாடு- நினைவாற்றல் குறிக்கோளால் கட்டுப்படுத்தப்படும் சிக்கலான மன செயல்முறைகளின் அமைப்பு ஒரு நபரில் உள்ளார்ந்த, உயிரியல் வடிவங்களின் நினைவகத்தின் அடிப்படையில் உருவாகிறது.

55. செயல்- ஒரு தற்போதைய பணியைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்பாட்டின் ஒப்பீட்டளவில் முழுமையான உறுப்பு.

56. முதிர்ச்சி- ஆன்டோஜெனீசிஸின் வெளிப்பாடு, மரபணு வகையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது உடலின் அனைத்து அமைப்புகளின் தொடர்ச்சியான உருவாக்கத்தில் உள்ளது.

57. கூட்டல்- கற்பனையின் உருவங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை, மற்ற பொருட்களின் கூறுகளுடன் இருக்கும் உண்மையான பொருளின் உருவத்தின் அசாதாரண கலவையை உள்ளடக்கியது.

58. உளவியல் பரிசோதனை- உளவியலின் முக்கிய ஆராய்ச்சி முறைகளில் ஒன்று, இதன் பிரத்தியேகமானது, எதிர்பார்க்கப்படும் மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தையின் செயல்கள் எழும் நிலைமைகளின் சிறப்பு உருவாக்கத்தில் உள்ளது, சோதனை முடிவுகளின் உண்மையை சரிபார்க்க அவற்றை மீண்டும் செய்வதில், இந்த நிலைமைகளை வரிசையாக மாற்றுகிறது. ஆய்வின் கீழ் உள்ள செயல்முறைகளின் போக்கில் அவற்றின் செல்வாக்கை அடையாளம் காண.

59. வெளிப்புறமாக்கல்- செயல்பாட்டின் உள் பக்கத்திலிருந்து (உள் செயல்கள்) வெளிப்புறத்திற்கு (வெளிப்புற தாக்கங்கள்) மாற்றும் செயல்முறை திட்டங்களை செயல்படுத்தும் போது நிகழ்கிறது.

60. புறம்போக்கு- ஒரு ஆளுமை சொத்து, இது அருகிலுள்ள பொருள்கள், சூழ்நிலைகள், நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது.

61. உணர்ச்சி தீவிரம்- இது உணர்வுகளின் சக்தி பண்பு.

62. உணர்ச்சி துருவமுனைப்பு- தனிநபரின் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் ஒரு நிகழ்வு, அனுபவங்களின் கட்டமைப்பில் எதிரிடையான ஜோடிகளை உருவாக்குவதற்கு வழங்குகிறது.

63. உணர்ச்சி காலம்- உணர்ச்சிகளின் ஸ்திரத்தன்மையின் சிறப்பியல்பு, காலப்போக்கில் அவற்றின் மாறுபாட்டின் காலம்.

64. உணர்ச்சி தரம் (முறை)- அனுபவத்தின் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கம்.

65. உணர்ச்சிகள்- நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் வாழ்க்கை அர்த்தத்தின் நேரடி உணர்ச்சி அனுபவத்தின் வடிவத்தில் மன பிரதிபலிப்பு, பொருளின் தேவைகளுடன் அவற்றின் புறநிலை பண்புகளின் உறவால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது.

66. உணர்ச்சி தொனி- இது எளிமையான வடிவம்உணர்ச்சிகள், சுவை, வெப்பநிலை, வலி ​​மற்றும் பிற இயல்புகளின் முக்கிய தாக்கங்களுடன் தெளிவற்ற அனுபவங்களின் வடிவத்தை எடுக்கும்; உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் ஒற்றுமையை பிரதிபலிக்கிறது.

67. பச்சாதாபம்- பரஸ்பர புரிதலின் வழிமுறைகளில் ஒன்று, இது மற்றொரு நபரின் அனுபவங்களுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலைக் கொண்டுள்ளது (அனுதாபம், அனுதாபம்).

68. தரநிலைகளைத் தொடவும்- பொருள்களின் உணர்ச்சி பண்புகள் பற்றிய கருத்துக்களைக் கொண்ட மன படங்கள்; மூன்று வயதிலிருந்தே ஒரு குழந்தையில் உருவாகின்றன.

69. புதுமை விளைவு- ஒருவருக்கொருவர் உணர்தலில் ஒரு நிகழ்வு, அதாவது ஒரு பழக்கமான நபர் தொடர்பாக அதிக எடைஅதை மதிப்பிடும் போது, ​​அதைப் பற்றிய புதிய தகவல் உள்ளது.

70. ஒளிவட்ட விளைவு- ஒரு நபரின் குறிப்பிட்ட செயல்களின் கருத்து மற்றும் மதிப்பீட்டில் ஒரு நபரின் பொதுவான அபிப்பிராயத்தின் செல்வாக்கை உள்ளடக்கிய தனிப்பட்ட உணர்வின் ஒரு நிகழ்வு.

71. முதல் தோற்ற விளைவு- தனிநபர் உணர்வில் ஒரு நிகழ்வு, அதாவது மதிப்பீடு செய்வது அந்நியன்மிக முக்கியமான விஷயம் அது பற்றிய முதன்மை தகவல்.

72. செயல்பாட்டு பங்கு எதிர்பார்ப்புகளின் ஒற்றுமைஒவ்வொரு உறுப்பினரும் என்ன, எந்த வரிசையில் செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றிய சமூகக் குழுவின் பங்கேற்பாளர்களின் கருத்துக்களை ஒருங்கிணைப்பதில் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் நிகழ்வு உள்ளது; அணியின் சிறப்பியல்பு.

73. தயாரித்தல்- திறன்களின் இயல்பான அடிப்படை, இன்னும் வளர்ச்சியடையாதது, இது செயல்பாட்டில் ஈடுபட ஒரு நபரின் முதல் முயற்சியின் போது தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

74. உணர்ச்சி உற்சாகம்- மனோபாவத்தின் சொத்து, நிகழ்வுகளின் வேகம் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் ஓட்டம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

75. திறன்களை- செயல்பாட்டின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் மற்றும் அதில் உயர் சாதனைகளை உறுதி செய்யும் ஆளுமைப் பண்புகளின் அமைப்பு.

76. பொது திறன்கள்- பல வகையான செயல்பாடுகளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் ஆளுமைப் பண்புகளை உள்ளடக்கியது.

77. இனப்பெருக்க திறன்கள்- அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்வதன் வெற்றியில் வெளிப்படும் திறன் வகை.

78. உணர்வு திறன்கள் -மன வளர்ச்சியின் அடிப்படையை உருவாக்கும் பொருள்கள் மற்றும் அவற்றின் குணங்களைப் பற்றிய ஒரு நபரின் கருத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு வகை திறன்; 3-4 ஆண்டுகளில் இருந்து தீவிரமாக உருவாகின்றன.

79. சிறப்பு திறன்கள்- ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் பல்வேறு திறன்கள்.

80. படைப்பு திறன்கள்- கற்பனையுடன் தொடர்புடைய ஒரு வகை மனித திறன், இது அசல் வழிகள் மற்றும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய உங்களை அனுமதிக்கிறது, ஒரு விளையாட்டு அல்லது வரைபடத்திற்கான யோசனையை உருவாக்குகிறது.

81. ஏற்றதாக- தனிநபரின் அபிலாஷையின் ஒரு வடிவம், பின்பற்றுவதற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மாதிரிக்கு ஏற்ப செயல்பட வேண்டியதன் அவசியத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

82. அடையாளம்- பரஸ்பர புரிதலின் வழிமுறைகளில் ஒன்று, தன்னை மற்றொரு நபருடன் ஒப்பிடுவது, அவளுடைய பார்வையை வெளிப்படுத்தும் திறன்.

83. கூட்டாண்மை அடையாளம் -தனிப்பட்ட உறவுகளின் நிகழ்வு ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை மற்றவர்களிடம் தன்னைப் போலவும் தன்னைப் பற்றி மற்றவர்களைப் போலவும் இருக்கும்.

84. தனிப்பட்ட- இது ஒரு வகை உயிரினங்களின் தனி பிரதிநிதி, இது பொதுவான, தனிப்பட்ட மற்றும் தனித்துவமான குணங்களைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவான குணங்கள் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து மக்களையும் வகைப்படுத்துகின்றன, பகுதியளவு - சில குழுக்களில் உள்ளார்ந்தவை (தொழில்முறை, வயது, மதம், தேசியம் போன்றவை), தனித்துவமான குணங்கள் தனித்துவமானவை மற்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டவை, ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு மட்டுமே கிடைக்கும்.

85. உறுதியற்ற தன்மை- நிர்ணயவாதத்தின் கொள்கைக்கு எதிரான நிலைப்பாடு ஆன்மாவின் மூடிய தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது, வெளிப்புற நிலைமைகளிலிருந்து அதன் முழுமையான சுதந்திரம், அவரது நடத்தையிலிருந்து ஒரு நபரின் உள் உலகத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது சாத்தியமில்லை என்று மறுக்கிறது; இந்த வழக்கில் சாத்தியமான ஒரே வழி சுயபரிசோதனை அல்லது உள்நோக்கம் ஆகும்.

86. தனித்துவம்- ஒரு நபரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் பண்புகளின் தொகுப்பாகும். இந்த சொல் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது. இவற்றில் உடலின் உயிரியல் ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் சமூக ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட குணநலன்கள் இரண்டும் உள்ளன.

87. உள்ளுணர்வுநிபந்தனையற்ற அனிச்சைகளின் அமைப்பு, ஒரு விலங்கின் உள்ளார்ந்த இனங்கள்-குறிப்பிட்ட நடத்தை.

88. உட்புறமயமாக்கல்- செயல்பாட்டின் வெளிப்புறத்திலிருந்து உள் பக்கத்திற்கு மாறுவதற்கான செயல்முறை திறமையின் செயல்பாட்டில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது.

89. ஆர்வம்- ஒரு நபரால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு நோக்கம் அறிவாற்றல் தேவைகளின் உணர்ச்சிபூர்வமான வெளிப்பாடாகும், மேலும் ஆர்வமுள்ள ஒரு பொருளைப் பற்றி மேலும் அறிய, அதை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆர்வத்தின் திருப்தி தேவையின் மறைவுக்கு வழிவகுக்காது, மாறாக, அதன் தீவிரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, அதனால்தான் இது திருப்தியற்ற நோக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

90. உள்முகம்- ஒரு ஆளுமை சொத்து, இது அதன் சொந்த உள் உலகில் அதன் செறிவைக் குறிக்கிறது.

91. வகைப்பாடு- சிந்தனையின் செயல்பாடு மனப் பிரிப்பு மற்றும் சில குணாதிசயங்களின்படி பொருள்கள், நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள் குழுக்களாகவும் துணைக்குழுக்களாகவும் ஒன்றிணைதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

92. குழுபொதுவான குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் ஒன்றுபட்ட மக்கள் குழுவாகும், இது சமூக மதிப்புமிக்க கூட்டு நடவடிக்கையின் செயல்பாட்டில் உயர் மட்ட வளர்ச்சியை அடைந்துள்ளது (பெட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.வி.).

93. விவரக்குறிப்பு- சிந்தனையின் செயல்பாடு ஒரு குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட வழக்கில் பொதுவான அறிவைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ளது.

94. நிலைத்தன்மை- உணர்வின் நிலைமைகள் மாறும்போது படத்தின் ஒப்பீட்டு நிலைத்தன்மையைக் கொண்ட உணர்வின் பண்பு.

95. பக்கவாட்டு- மூளையின் கொள்கை, அதாவது இடது அரைக்கோளத்தின் முக்கிய பங்கு; மனிதர்களில் மட்டுமே உள்ளது மற்றும் முன்னணி வலது கையின் ஒதுக்கீடுடன் தொடர்புடையது.

96. மறைந்த காலம்- ஏற்பியில் தாக்கத்தின் தருணத்திலிருந்து உணர்வின் ஆரம்பம் வரையிலான நேரம்.

97. மொழியியல்- ஒரு உலகளாவிய மனித நிகழ்வாக மொழி அமைப்பின் செயல்பாடு மற்றும் வளர்ச்சியின் விதிகளை ஆய்வு செய்யும் ஒரு அறிவியல்.

98. கண்டறியும் முறைகள் (சோதனைகள்)- ஒரு நபரின் மன குணங்கள் முன்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் தரநிலைகளுடன் எவ்வளவு ஒத்துப்போகின்றன என்பதை தீர்மானிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் உளவியல் ஆராய்ச்சி முறைகளின் குழு.

99. நீளமான முறை- உளவியல் ஆராய்ச்சியை ஒழுங்கமைப்பதற்கான இரண்டு முக்கிய வழிகளில் ஒன்று (இரண்டாவது முறை குறுக்கு வெட்டு), பொதுவானது வளர்ச்சி உளவியல், ஒரு குறிப்பிட்ட மன நிகழ்வின் இயக்கவியலை அதே குறிப்பிட்ட நபர்கள் அல்லது அவர்களின் குழுக்களில் நீண்ட காலத்திற்கு (பல ஆண்டுகள்) படிப்பதை உள்ளடக்கியது.

100. ஒப்பீட்டு முறை (வயது சார்ந்த அல்லது குறுக்கு வெட்டு)- உளவியல் ஆராய்ச்சியை ஒழுங்கமைப்பதற்கான இரண்டு முக்கிய வழிகளில் ஒன்று, ஒரு குறிப்பிட்ட மன நிகழ்வை அதன் இயக்கவியலை அடையாளம் காண்பதற்காக வெவ்வேறு வயதினரிடையே ஒரே நேரத்தில் படிப்பதை உள்ளடக்கியது.

101. தகவல் முறைகள்- உளவியல் ஆராய்ச்சியின் முறைகளின் குழு, இதன் விளைவாக புதிய அறிவு பெறப்படுகிறது, முக்கியமானது அவதானிப்புகள் மற்றும் சோதனைகள்.

102. துணை உளவியல் முறைகள்- உளவியல் ஆராய்ச்சி முறைகளின் குழு (கேள்வித்தாள், உரையாடல், நேர்காணல், சுயபரிசோதனை), அவை தங்களுக்குள் போதுமான புறநிலை இல்லை மற்றும் கவனிப்பு மற்றும் பரிசோதனைக்கு கூடுதலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

103. உளவியல் ஆராய்ச்சி முறைகள்- மன உண்மைகள் அல்லது நிகழ்வுகளின் பிரத்தியேகங்களை பிரதிபலிக்கும் மற்றும் தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வின் பொருளாக செயல்படும் விஞ்ஞான உளவியல் உண்மைகளை சேகரிப்பதற்கான சில வழிகள்.

104. யோசிக்கிறேன்- இது ஒரு செயல்முறை அறிவாற்றல் செயல்பாடுஒரு நபர், யதார்த்தத்தின் பொதுவான மற்றும் மறைமுக பிரதிபலிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

105. சிந்தனை ஆழம்- ஒரு நபரின் சிந்திக்கும் திறன், இது சிக்கலான சிக்கல்களின் சாரத்தில் ஊடுருவக்கூடிய திறனைக் கொண்டுள்ளது; வெளிப்புற அறிகுறிகளுக்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும் நிகழ்வுகளின் காரணங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்; நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் சாத்தியமான விளைவுகளை முன்னறிவித்தல்.

106. சிந்தனை நெகிழ்வு- ஒரு நபரின் சிந்தனையின் சொத்து, இது சூழ்நிலையில் ஏற்படும் மாற்றங்களில் விரைவாக கவனம் செலுத்தும் திறன், ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு முறையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவதற்கான தயார்நிலை மற்றும் மாறுபட்ட தீர்வுகளைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

107. சிந்தனை வேகம், வேகமான அறிவு- ஒரு நபரின் சிந்திக்கும் திறன், ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையை விரைவாகப் புரிந்துகொண்டு சரியான முடிவை எடுக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது.

108. விமர்சன ரீதியாகவும் சுதந்திரமாகவும் சிந்திப்பது- ஒரு நபரின் சிந்தனையின் சொத்து, இது மற்றவர்களின் கருத்துக்களை நம்பாமல், ஒரு நிகழ்வின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அம்சங்களை புறநிலையாக மதிப்பிடும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

109. சிந்தனை நிலைத்தன்மை- ஒரு நபரின் சிந்தனையின் சொத்து, இது பகுத்தறிவில் தொடர்ச்சியைக் கடைப்பிடிக்கும் திறன், திட்டத்துடன் அவர்களின் இணக்கத்தை அடைதல் மற்றும் தர்க்கரீதியான பிழைகளைத் தவிர்க்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

110. ஸ்ப்ராட் சிந்தனை- ஒரு நபரின் சிந்திக்கும் திறன், இது பரந்த அளவிலான சிக்கல்களை உள்ளடக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது படைப்பு சிந்தனைஅறிவு மற்றும் நடைமுறையின் பல்வேறு துறைகளில்.

111. மொழிமனித தொடர்பு மற்றும் சிந்தனைக்கான வழிமுறையாக, சுய விழிப்புணர்வை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழி, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரிமாற்றம் மற்றும் தகவல்களைச் சேமிப்பது போன்ற அறிகுறிகளின் அமைப்பு.

112. பேச்சு- இது மொழி மூலம் தகவல்தொடர்பு வடிவமாகும், இது மக்களின் பொருள் மாற்றும் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் வரலாற்று ரீதியாக வளர்ந்தது.

113. முயற்சி- மனித நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் அனைத்து வகையான தனிப்பட்ட உந்துதல்களின் (தேவைகள், நோக்கங்கள், ஆர்வங்கள், இலக்குகள், அணுகுமுறைகள், இலட்சியங்கள்) அமைப்பு.

114. கனவு- தனிப்பட்ட அபிலாஷையின் ஒரு வடிவம், இதன் உள்ளடக்கம் கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட விரும்பிய எதிர்காலத்தின் உருவமாகும்.

115. திறமை- ஒரு செயல், அதை மீண்டும் மீண்டும் செயல்படுத்துவது அதன் ஆட்டோமேஷனுக்கு வழிவகுத்தது, இதன் அறிகுறிகள் விரைவான சாத்தியமான மரணதண்டனை, தேவையற்ற இயக்கங்கள் இல்லாதது, குறைந்தபட்ச மனோதத்துவ மன அழுத்தம், மரணதண்டனை தரத்தை பராமரிக்கும் போது கட்டுப்பாடு குறைக்கப்பட்டது.

116. விடாமுயற்சி- ஒரு நபரின் விருப்பமான சொத்து, இலக்கை நோக்கிச் செல்லும் வழியில் உள்ள சிரமங்களைச் சமாளிக்க நீண்ட நேரம் ஆற்றலைச் செலுத்தும் திறனைக் குறிக்கிறது.

117. மனநிலை- உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் வடிவம், பொதுவான உணர்ச்சி நிலை, மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தை ஆகியவற்றின் பின்னணி (செயல்பாடு ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி பின்னணியில் நிகழ்கிறது).

118. மயக்கம்- மனித ஆன்மாவின் குறைந்த நிலை; ஒரு நபர் தனது நடத்தையை கட்டுப்படுத்தாத மற்றும் நேரம் மற்றும் இடத்தை முழுமையாக சார்ந்து இல்லாத பிரதிபலிப்பு வடிவம்; பேச்சு குறைபாடு உள்ளது.

119. அன்பளிப்பு- ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பகுதிகளில் ஒரு நபரின் குறிப்பாக வெற்றிகரமான செயல்பாட்டைத் தீர்மானிக்கும் திறன்களின் தொகுப்பு, அதே நிலைமைகளில் அதே செயல்களைச் செய்யும் மற்றவர்களிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துகிறது.

120. ஆன்டோஜெனிசிஸ்- அவரது வாழ்நாளில் தனிநபரின் ஆன்மாவின் அடிப்படை கட்டமைப்புகளை உருவாக்குதல்.

121. ஆபரேஷன்- குறிப்பிட்ட நிலைமைகளில் ஒரு செயலைச் செய்யும் முறை.

122. ஆளுமை- ஒரு சமூக தனிநபர், வரலாற்று செயல்முறையின் ஒரு பொருள் மற்றும் பொருள் (பி. அனன்யேவ்) சமூகத்தில் மனித இருப்புக்கான ஒரு வழி, சமூக இணைப்புகளின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் ஒரு தனிப்பட்ட வடிவம் (எல். ஆன்சிஃபெரோவா) ஒரு தனிநபர் பெறும் பண்புகளின் அமைப்பு புறநிலை செயல்பாடு மற்றும் தகவல்தொடர்பு, சமூக உறவுகளில் (ஏ. பெட்ரோவ்ஸ்கி) சமூகச் சொத்து (பி.எஃப். லோமோவ்) சமூகத்தில் தனிநபர் பெறும் ஒரு சிறப்புத் தரத்தில் (ஏ. லியோன்டியேவ்) சேர்க்கும் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து அவரை வகைப்படுத்துகிறது.

123. நினைவு- ஒரு தனிநபரின் அனுபவத்தை மனப்பாடம் செய்தல், பாதுகாத்தல் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு அறிவாற்றல் மன செயல்முறை.

124. நீண்ட கால நினைவாற்றல்- நினைவில் வைத்திருப்பதை (மாதங்கள், ஆண்டுகள்) நீண்டகாலமாகப் பாதுகாப்பதன் மூலம் குறிக்கப்படும் ஒரு வகை நினைவகம் குறுகிய கால நினைவகத்திலிருந்து மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் இனப்பெருக்கம் செய்யப்படுகிறது.

125. நினைவகம் சீரற்றது- ஒரு வகை நினைவகம், நினைவாற்றல் குறிக்கோளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, நினைவக செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது; முதலில் எதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், எந்த காலத்திற்கு, எந்த நோக்கத்திற்காக, மற்றும் பலவற்றை ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக தீர்மானிக்கிறார்.

126. உணர்ச்சி நினைவகம்- ஒரு வகை நினைவகம், அதன் உள்ளடக்கம் கடந்த காலத்தில் ஒரு நபர் அனுபவித்த உணர்வுகள், இது செயல்பாட்டிற்கான தூண்டுதலாக மாறும் மற்றும் முடிவுகளை கணிக்க உதவுகிறது.

127. குறைநினைவு மறதிநோய்- ஒரு வகை நினைவகம், இது ஒரு முறை இனப்பெருக்கம் செய்த பிறகு மனப்பாடம் செய்யப்பட்ட பொருட்களின் குறுகிய கால பாதுகாப்பால் குறிக்கப்படுகிறது.

128. நினைவாற்றல் விருப்பமில்லாதது- நினைவாற்றல் இலக்கு இல்லாததால் குறிக்கப்படும் ஒரு வகை நினைவகம்.

129. நினைவகம் உருவகமானது- ஒரு வகை நினைவகம், இதன் உள்ளடக்கம் பிரதிநிதித்துவங்கள் (காட்சி, செவிவழி, வாசனை, சுவை, தொட்டுணரக்கூடியது).

130. ரேம் நினைவகம்- தற்போது செய்யப்படும் செயல்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளை வழங்கும் ஒரு வகை நினைவகம்; அதன் உதவியுடன், இடைநிலை முடிவுகள் அடங்கியுள்ளன, அவை செயல்பாட்டின் முடிவில் மறந்துவிடுகின்றன.

131. மோட்டார் நினைவகம்- ஒரு வகை நினைவகம், அதன் உள்ளடக்கம் இயக்கங்கள் மற்றும் அவற்றின் அமைப்புகள், உழைப்பு மற்றும் நடைமுறை திறன்களுக்கு அடிப்படையாக செயல்படுகிறது.

132. வாய்மொழி-தர்க்க நினைவகம்- குறிப்பாக மனித இனம்நினைவகம், அதன் உள்ளடக்கம் கருத்துகளின் வடிவத்தில் எண்ணங்கள்.

133. நம்பிக்கை- அவரது பார்வைகள், உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் அறிவுக்கு ஏற்ப செயல்பட ஊக்குவிக்கும் நனவான மனித தேவைகளின் அமைப்பு.

134. பின்விளைவு காலம்- தூண்டுதல் நிறுத்தப்பட்ட தருணத்திலிருந்து உணர்வு மறைந்து போகும் வரை.

135. தனிப்பட்ட(தனிப்பட்ட) கோட்பாடுகள் - உயிரியல் அல்லது சமூக நிர்ணயிப்பாளர்களின் தீர்மானிக்கும் செயலை மறுப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் உளவியல் கோட்பாடுகள்; மன வளர்ச்சியின் முக்கிய நிர்ணயம் ஆளுமையாகக் கருதப்படுகிறது, அதன் சுய-நிர்ணயம் (E. Spranger, P. Bühler, L. Bletz, G. Imre, முதலியன).

136. பிளாஸ்டிசிட்டி - அ) ஆன்மாவின் சொத்தாக- ஆன்மாவை மாற்றுவதற்கான திறன், இது மன வளர்ச்சியின் அடிப்படை; b) மனோபாவத்தின் சொத்தாக- ஒரு நபர் வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு எவ்வளவு எளிதில் பொருந்துகிறார் என்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது; விறைப்புக்கு எதிரானது.

137. பேச்சு நடத்தை- ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் பேச்சு உற்பத்தி இந்த சூழ்நிலையின் அம்சங்கள் மற்றும் அதில் அவரது பங்கு பற்றிய அவரது விழிப்புணர்வை முன்வைக்கிறது.

138. எரிச்சல்அனைத்து உயிரினங்களிலும் உள்ளார்ந்த பிரதிபலிப்பு ஒரு உயிரியல் வடிவத்தின் அடையாளம், உயிரியல் தூண்டுதல்களுக்கு பதிலளிக்கும் உடலின் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

139. உயிரியல் எரிச்சல்- உடலின் வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் வெளிப்புற சூழலின் தாக்கங்கள், இது இல்லாமல் அதன் வாழ்க்கை சாத்தியமற்றது.

140. ரயில்கள்- போதுமான தெளிவாக புரிந்து கொள்ளப்படாத தேவையின் அடிப்படையில் நடவடிக்கைகளின் தூண்டுதல்.

141. கருத்து- ஒரு சிந்தனை அல்லது சிந்தனை வடிவம், இது பொருட்களின் பொதுவான, அத்தியாவசிய மற்றும் தனிப்பட்ட பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் அறிவியல் அறிவின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது (கணிதம், இலக்கண, உடல் கருத்துக்கள் போன்றவை).

142. ஒப்பீடு- இது ஒரு சிந்தனை செயல்பாடாகும், இது நிகழ்வுகள், ஒரே வகை பொருள்களுக்கு இடையிலான தரமான அல்லது அளவு வேறுபாடுகளை தீர்மானிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

143. தேவை- தேவையின் நிலை, குறிப்பிட்ட இருப்பு நிலைமைகளில் உயிரினத்தின் சார்புநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் மூலமாகும் (எஸ்.டி. மக்ஸிமென்கோ).

144. தொடர்வண்டி- செயல்பாட்டின் தூண்டுதல், இது ஒரு நபருக்குத் தெரியாத திருப்திக்கான பொருளின் தேவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

145. உயர்ந்த உணர்வு- ஒரு வகை ஆளுமை உணர்ச்சி, இது சமூக யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளுக்கு ஆளுமையின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் பயிற்சி மற்றும் வளர்ப்பின் நிலைமைகளில் உருவாவதன் விளைவாகும்.

146. அழகியல் உணர்வு- அழகு மற்றும் அசிங்கத்தின் நிகழ்வுகளுக்கு ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கும் ஒரு வகை உயர்ந்த உணர்வுகள்.

147. புத்திசாலித்தனமாக உணர்கிறேன்- அறிவாற்றல் செயல்பாட்டிற்கான தனிநபரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கும் உயர் உணர்வுகளின் வகை.

148. தார்மீக உணர்வு- ஒரு நபரின் நிலையான அணுகுமுறையை மற்றவர்கள் மற்றும் தன்னை நோக்கி, சமூக நிகழ்வுகள் மற்றும் விதிமுறைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வகை உயர் உணர்வுகள்.

149. நடைமுறை உணர்வு- ஒரு வகை உயர் உணர்வுகள், இது பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளுக்கான ஒரு நபரின் அணுகுமுறையின் அனுபவத்தைக் கொண்டுள்ளது

150. நோக்கத்தில்இவை நடத்தையின் நோக்கங்கள், இதில் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான ஒரு நபரின் தேவை வெளிப்படுகிறது; கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் அவை நேரடியாக இல்லை, ஆனால் செயல்பாட்டின் விளைவாக உருவாக்கப்படலாம்.

151. வேலை- சமூகத்தை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்பாடு வகை ஆரோக்கியமான பொருட்கள்(பொருள் அல்லது சிறந்த).

152. வேட்கை- அபிலாஷையின் வடிவம், சக்தி மஜூரின் தேவைகளை பிரதிபலிக்கிறது; வலுவான, நிலையான, நீடித்த உணர்வு.

153. பிரச்சனை நிலைமை- இது ஒரு நபருக்கு ஏற்படும் ஒரு மன நிலை, அவள் பெற்ற அறிவு விரும்பிய செயலை நிறைவேற்றுவதை உறுதி செய்யவில்லை; புதிய வழிமுறைகள் மற்றும் செயல் முறைகளுக்கான தேடலை ஊக்குவிக்கிறது.

154. கற்பித்தல் வடிவமைப்பு- கல்வியியல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தின் நோக்கமான ஆக்கபூர்வமான பூர்வாங்க தீர்மானம் மற்றும் வடிவமைப்பு மற்றும் கல்விச் செயல்பாட்டின் குறிப்பிட்ட நிலைமைகளில் அதை மேலும் செயல்படுத்துதல்.

155. இடஞ்சார்ந்த உள்ளூர்மயமாக்கல்- உணர்வுகளின் சொத்து, ஒரு நபர் தூண்டுதலின் குணங்களை மட்டும் பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் விண்வெளியில் அதன் இருப்பிடத்தை தீர்மானிக்கிறது.

156. மன செயல்முறை- ஆரம்பம், இடைநிலை நிலைகள் மற்றும் நிறைவு ஆகியவற்றை முன்னிலைப்படுத்தும் ஒரு மன நிகழ்வின் செயல்முறை அறிகுறிகளின் அமைப்பு.

157. மனநோய்- மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பொருளின் இந்த சொத்து புறநிலை யதார்த்தத்தின் (A. Leontyev) பொருளின் பிரதிபலிப்பு ஒரு சிறப்பு வடிவமாகும்.

158. உளவியல் மொழியியல்- உளவியலின் ஒரு கிளை, அதன் குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள், செயல்கள், முடிவுகளைத் தீர்மானிப்பதற்கான ஒரு செயலாக பேச்சைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது; பேச்சு அதன் தலைமுறை மற்றும் புரிதலின் செயல்பாட்டில், அதாவது உள் மற்றும் வெளிப்புறத்திற்கு மாறுதல் மற்றும் நேர்மாறாகவும்.

159. உளவியல்- இது ஆன்மாவின் உண்மைகள், வடிவங்கள் மற்றும் வழிமுறைகளின் விஞ்ஞானம், மூளையில் உருவாக்கப்பட்ட யதார்த்தத்தின் உருவமாக, ஒரு நபருக்கு தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் இருப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு, செயல்பாட்டின் கட்டுப்பாடு மேற்கொள்ளப்படுகிறது ( ஏ.வி. பெட்ரோவ்ஸ்கி).

160. பேச்சு உளவியல்- இது பிரிவு பொது உளவியல், சிந்தனை, உணர்தல், நினைவகம் மற்றும் பிற மன நிகழ்வுகளுடன் பேச்சு உறவைப் படிப்பது; ஆளுமைப் பண்புகள் மற்றும் பேச்சு நடவடிக்கைகளின் பண்புகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு.

161. உளவியல் இயற்பியல்- உணர்ச்சிகளின் பண்புகள் மற்றும் தூண்டுதலின் உடல் குணங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பைப் படிக்கும் உளவியலின் ஒரு பிரிவு.

162. வினைத்திறன்- வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு ஒரு நபர் செயல்படும் வலிமையைக் குறிக்கும் மனோபாவத்தின் சொத்து.

163. எதிரொலி- நினைவகத்தின் இயற்பியல் கோட்பாட்டின் கருத்து, இதன் படி ஒரு பொருளின் மேப்பிங் நியூரான்களில் மின்வேதியியல் தூண்டுதல்களின் சுழற்சியுடன் சேர்ந்துள்ளது.

164. மறுபரிசீலனை கோட்பாடு- அமெரிக்க உளவியலாளர் ஸ்டான்லி ஹால் (1846-1924) கோட்பாடு, ஆன்டோஜெனீசிஸில் மனித சமுதாயத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் நிலைகளின் சுருக்கமான இனப்பெருக்கம் அடங்கும்.

165. புனரமைப்பு- கற்பனையான படங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை, இதில் ஒரு பொருளின் ஒரு பகுதியில் ஒரு முழுமையான அமைப்பு கட்டப்பட்டுள்ளது.

166. நினைவூட்டல்- நினைவகத்தின் நிகழ்வு, நீண்ட கால சேமிப்பிற்குப் பிறகு இனப்பெருக்கம் செய்யப்பட்ட பொருட்களின் அளவு அதிகரிப்பால் குறிக்கப்படுகிறது.

167. ரிஃப்ளெக்ஸ் நிபந்தனையற்றது- இவை உள்ளார்ந்த இனங்கள் அனிச்சைகளாகும்.

168. நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை- பெருமூளைப் புறணியில் தற்காலிக நரம்பியல் இணைப்புகள் மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் வலுப்படுத்தப்படுகின்றன.

169. பிரதிபலிப்பு- பரஸ்பர புரிதலின் வழிமுறைகளில் ஒன்று, இது ஒரு நபரின் தகவல்தொடர்புகளில் தனது கூட்டாளரால் அவள் எவ்வாறு உணரப்படுகிறாள் என்பதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வைக் கொண்டுள்ளது.

170. ஆசை நிலை - தனிப்பட்ட கல்வி, சாத்தியமானவற்றில் ஒரு நபர் எந்த இலக்குகளை தேர்வு செய்ய விரும்புகிறார் - ஒளி அல்லது கனமான இலக்குகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

171. உறுதியை- ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள ஆளுமைத் தரம், சரியான முடிவுகளை சரியான நேரத்தில் எடுக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

172. விறைப்பு- மனோபாவத்தின் ஒரு சொத்து (பிளாஸ்டிசிட்டிக்கு எதிரானது), இது தனிநபருக்கு செயலற்ற மற்றும் மந்தமான நடத்தை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தீர்ப்புகளுக்கு ஏற்ப சிரமம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

173. விழிப்புணர்வு- புறநிலை உலகத்திலிருந்து (“நான்”) தன்னைப் பிரிப்பது (“நான்”), ஒரு நபரின் விழிப்புணர்வு, தன்னைப் பற்றிய மதிப்பீடு, உலகில் அவனுடைய இடம், அவனது ஆர்வங்கள், அறிவு, அனுபவங்கள், நடத்தை போன்ற நனவின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று. , முதலியன. சுய-நனவு என்பது ஆரம்ப நல்வாழ்வில் இருந்து சுய அறிவு மற்றும் மிக உயர்ந்த நிலை - சுய-மனப்பான்மை, ஒருவரின் நடத்தையின் சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய-கட்டுப்பாடு (கே.கே. பிளாட்டோனோவ்) வரை படிநிலையாக கட்டமைக்கப்பட்ட கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது.

174. சுதந்திரம்- ஆளுமையின் வலுவான விருப்பமுள்ள தரம், இது ஒரு நபர் தனது நம்பிக்கைகள் மற்றும் அறிவின் அடிப்படையில் தனது செயல்களைத் தீர்மானிக்கிறார், மற்றவர்களின் அழுத்தத்தின் கீழ் அல்ல என்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

175. உணர்வு- இது ஆன்மாவின் மிக உயர்ந்த ஒருங்கிணைந்த வடிவமாகும், இது சமூக-வரலாற்று நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகிறது. தொழிலாளர் செயல்பாடுஒரு நபர் மற்றும் மற்றவர்களுடன் மொழி மூலம் அவரது தொடர்பு.

176. உலகப் பார்வை- தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளின் தொகுப்பு, அதன் உருவாக்கம் பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் முக்கிய பணியாகும்; பொதுவாக, பள்ளி வயது முடிவில் உருவாகிறது.

177. உணர்திறன்- மனோபாவத்தின் சொத்து, ஒரு நபரின் எதிர்வினையை ஏற்படுத்தும் குறைந்தபட்ச செல்வாக்கால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

178. உணர்திறன்- உள் நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் புலன்களின் உணர்திறனில் மாற்றம்.

179. உணர்திறன் தனிமைப்படுத்தல்- வெளிப்புற சூழலில் இருந்து மனித உணர்வுகளுக்கு சிக்னல்களைப் பெறுவதில் கட்டுப்பாடு நபர் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கு இடையில் தேவையான தகவல் சமநிலையை மீறுகிறது.

180. அடையாளப்படுத்தல் -கற்பனையின் படங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை, இதில் படத்திற்கு கூடுதல் அர்த்தம் உள்ளது, இது வெளிப்புற அம்சங்களால் நேரடியாக தீர்மானிக்கப்படவில்லை.

181. அறிகுறி சிக்கலானது(எழுத்து காரணி) - ஆளுமையின் பாத்திரக் கட்டமைப்பின் ஒரு கூறு, மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடைய குணநலன்களால் உருவாக்கப்பட்டது; பெரும்பாலும், நான்கு அறிகுறி வளாகங்கள் பாத்திர அமைப்பில் வேறுபடுகின்றன.

182. சினெஸ்தீசியா- குறிப்பிடப்படாத உணர்திறன் வெளிப்பாடு, ஒரு பகுப்பாய்வியின் தூண்டுதல் பண்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ், மற்றவர்களுக்கு உணர்வுகள் எழும் போது.

183. தொகுப்பு- சிந்தனையின் முக்கிய செயல்பாடுகளில் ஒன்று பொருள்களின் தனிப்பட்ட கூறுகளின் கலவையாகும், அதன் தனிப்பட்ட பகுதிகளை ஒற்றை முழுதாக ஒன்றிணைத்தல்.

184. முறைப்படுத்தல்- ஒரு சிந்தனை செயல்பாடு, இது பொருள்கள் அல்லது வகுப்புகளின் குழுக்களின் அத்தியாவசிய மற்றும் பொதுவான அம்சங்களை மேலும் ஒன்றிணைக்கும் நோக்கத்திற்காக அடையாளம் காணும்.

185. செயல்பாடு மற்றும் வினைத்திறன் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு- மனோபாவத்தின் சொத்து, இது ஒரு நபரின் நடத்தை சூழ்நிலையைப் பொறுத்து எந்த அளவிற்கு தீர்மானிக்கப்படுகிறது - அதற்குக் கீழ்ப்படிகிறது (வினைத்திறன்), அதை மாற்ற முயற்சிக்கிறது (செயல்பாடு).

186. தொடர்பு- மக்களிடையே தொடர்புகளை நிறுவுதல் மற்றும் வளர்ப்பதற்கான ஒரு சிக்கலான, பன்முக செயல்முறை, கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான தேவைகளால் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் பங்கேற்பாளர்களிடையே தகவல் பரிமாற்றம், தொடர்பு, கருத்து மற்றும் புரிதல் ஆகியவை அடங்கும்.

187. கல்வியியல் தொடர்பு- இது ஒரு ஆசிரியருக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையேயான தொழில்முறை தகவல்தொடர்பு ஆகும், இது பாடத்தில் அல்லது அதற்கு வெளியே, சில கற்பித்தல் செயல்பாடுகளைச் செய்கிறது மற்றும் கற்பித்தல் மற்றும் கல்வியை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

188. உணர்தல்- இது பகுப்பாய்விகள் மீதான தூண்டுதல்களின் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் அனைத்து குணங்கள் மற்றும் பண்புகளின் மொத்தத்தில், ஒட்டுமொத்தமாக பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் மனித மூளையில் பிரதிபலிக்கும் மன செயல்முறை ஆகும்.

189. வரலாற்றுத்தன்மையை உணர்தல் (அறிதல்)- குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகள் மற்றும் பொது மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவங்களின் மூலம் ஒரு நபரின் உணர்வின் சீரமைப்பு.

190. உணர்தல் அர்த்தமுள்ள தன்மை- உணர்வின் சொத்து, அதன்படி ஒரு நபர் பொருள்களின் அர்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறார் மற்றும் அவற்றின் செயல்பாடுகளை அறிந்திருக்கிறார்.

191. விண்வெளியின் உணர்தல்- பொருள்களின் வடிவம், அளவு, தூரம் மற்றும் திசை ஆகியவற்றின் உணர்வை உள்ளடக்கிய ஒரு வகை கருத்து.

192. இயக்கம் உணர்தல்- பொருள்களின் இயக்கத்தின் பிரதிபலிப்பை உள்ளடக்கிய ஒரு வகை கருத்து; காட்சி மற்றும் இயக்கவியல் பகுப்பாய்விகளால் முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது.

193. புலனுணர்வு ஒருமைப்பாடு- உணர்தலின் ஒரு சொத்து, இதன்படி உணரப்பட்ட பொருளின் உருவம் ஒரு முழுமையை உருவாக்குகிறது, இது பொருளின் தொடர்ச்சியான பரிசோதனையின் விளைவாக எழுகிறது என்ற போதிலும் (தொடர்ச்சியாக).

194. நேரத்தை உணர்தல்- நிகழ்வுகளின் காலம், வேகம், வரிசை ஆகியவற்றை நிர்ணயிப்பதில் உள்ள ஒரு வகை கருத்து மற்றும் பகுப்பாய்விகளின் அமைப்பால் வழங்கப்படுகிறது.

195. ஆளுமை நோக்குநிலை- ஒரு நபரின் தார்மீக, நெறிமுறை பண்பு, இது சமூக நடத்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் மேலாதிக்க நோக்கங்களின் உள்ளடக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

196. மன நிலை- ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு இருக்கும் ஒரு மன உண்மை மற்றும் சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது (விருப்பம், கவனம், சிந்தனை, உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு).

197. ஸ்டீரியோடைப்- "அனைத்து சிறந்த மாணவர்களும் ஒழுக்கமானவர்கள்" என்ற திட்டத்தின் படி, ஒரு குழுவின் குணங்களை குழுவைச் சேர்ந்த ஒரு நபருக்கு மாற்றுவதில் வெளிப்படுத்தப்படும் தனிப்பட்ட உணர்வின் ஒரு நிகழ்வு.

198. மன அழுத்தம்- ஒரு தனிநபரின் உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் ஒரு வடிவம், இதன் அறிகுறிகள் அச்சுறுத்தல் அல்லது அதிக சுமையின் போது பதற்றம், இது தனிநபரின் ஆரோக்கியம் மற்றும் செயல்பாட்டில் தெளிவற்ற விளைவைக் கொண்டுள்ளது: நேர்மறையாக (யூஸ்ட்ரெஸ்) அல்லது எதிர்மறையாக (துன்பம்).

199. எழுத்து அமைப்பு- இது அவர்களின் உறவுகளில் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட குணநலன்களின் தொகுப்பாகும், இதற்கு நன்றி, ஒரு குணாதிசயத்தை அறிந்தால், மற்றவர்களை முன்னறிவிக்க முடியும்.

200. தீர்ப்பு- பொருள்கள் அல்லது அவற்றின் பண்புகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளை பிரதிபலிக்கும் சிந்தனை வடிவம்.

201. திறமை- ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டிற்கான ஒரு நபரின் திறன்களின் உயர் நிலை, இது அணுகுமுறையின் அசல் மற்றும் புதுமையில் வெளிப்படுகிறது, இந்த பகுதியில் மிக உயர்ந்த முடிவுகளை அடைவதோடு சேர்ந்துள்ளது.

202. குணம்- ஒரு நபரின் மாறும் பண்புகளின் அடிப்படையில் அவரது பண்புகள்: தீவிரம், வேகம், வேகம், மன செயல்முறைகளின் தாளம் மற்றும் நிலைகள்.

203. மனோபாவ பண்புகள்- ஆன்மாவின் நிலையான தனிப்பட்ட பண்புகள், ஒரு நபரின் மன செயல்பாட்டின் இயக்கவியலை தீர்மானிக்கிறது, வெவ்வேறு உள்ளடக்கங்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் குறிக்கோள்களுடன் ஒப்பீட்டளவில் மாறாமல் இருக்கும் மற்றும் மனோபாவத்தின் வகையை வகைப்படுத்தும் ஒரு கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது.

204. எதிர்வினைகளின் விகிதம்- மனோபாவத்தின் ஒரு சொத்து, பல்வேறு மன நிகழ்வுகளின் வேகத்தில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கையின் மாறும் பக்கத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

205. அசோசியேட்டிவ் மெமரி கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மையக் கருத்து, நினைவகத்தை சங்கங்களின் உருவாக்கம், அதாவது நிகழ்வுகள் மற்றும் பொருள்களின் பதிவுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு என விளக்குவதாகும்.

206. உயிர்வேதியியல் நினைவகக் கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இது ஒரு தலைகீழ் மற்றும் மாற்ற முடியாத இயல்புடைய நியூரான்களில் உயிர்வேதியியல் மாற்றங்களின் செயல்பாட்டில் தகவல்களை சேமிப்பதாக நினைவகத்தின் விளக்கம் ஆகும்.

207. செயலில் நினைவகக் கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மைய யோசனை நினைவகத்தை ஒரு செயல்பாடாக விளக்குவதாகும்.

208. கெஸ்டால்டிசத்தில் நினைவகக் கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மைய யோசனை நினைவகத்தின் விளக்கம் முழு சூழ்நிலையையும் ஒரே நேரத்தில் "பிடித்து" அதில் உள்ள விவரங்களை முன்னிலைப்படுத்துகிறது.

209. உடலியல் நினைவக கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மைய யோசனை நினைவகத்தின் விளக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை, புதிய மற்றும் முந்தைய பதிவுகள் இடையே ஒரு இணைப்பு உருவாக்கம் என.

210. நினைவகத்தின் இயற்பியல் கோட்பாடு- பார்வைகளின் அமைப்பு, இதன் மைய யோசனை நினைவகத்தை ஒரு மின் வேதியியல் செயல்முறையாக விளக்குவதாகும்.

211. நினைவகத்தின் வேதியியல் கோட்பாடு- பார்வை அமைப்பு, தனிப்பட்ட மற்றும் இனங்கள் இரண்டின் நினைவகத்தின் விளக்கம் இதன் மைய யோசனை. ஒரு கலத்தில் தனிப்பட்ட நினைவகத்தின் வேதியியல் அடிப்படையானது ரிபோநியூக்ளிக் அமிலம் (ஆர்என்ஏ) ஆகும். இனங்கள் நினைவகம் deoxyribonucleic acid (DNA) இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

212. தரப்படுத்தல்- ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தில் உள்ள பொருட்களின் குழுவின் பொதுவான குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்தும் நோக்கில், yauva படங்களை உருவாக்கும் ஒரு முறை.

213. டிராபிஸங்கள்- இயக்கங்களின் வடிவத்தில் ஒரு தூண்டுதலுக்கு உடலின் ஒரு அடிப்படை எதிர்வினை (தாவர இலைகளை ஒளியை நோக்கி திருப்புதல்).

214. கவனம்- இது நனவின் திசை மற்றும் கவனம், இது தனிநபரின் உணர்ச்சி, அறிவுசார் மற்றும் மோட்டார் செயல்பாட்டின் அளவை அதிகரிக்க உதவுகிறது.

215. கவனம் தன்னிச்சையானது- விருப்ப முயற்சிகளின் பங்கேற்புடன் ஒரு பொருளின் மீது நனவான கவனம் செலுத்தும் ஒரு வகை கவனம்.

216. பிந்தைய தன்னார்வ கவனம்- தன்னார்வ கவனத்துடன் எழும் ஒரு வகை கவனம், விருப்ப முயற்சி குறைகிறது, ஆர்வம் மற்றும் உணர்ச்சி ஈடுபாடு அதிகரிக்கும்.

217. கவனத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் திசைதிருப்பப்படுகையில், யதார்த்தத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் நனவின் செறிவில் வெளிப்படுகிறது.

218. கவனம் ஏற்ற இறக்கங்கள்- ஒரு பொருளின் மீது ஒரு நபரின் செறிவு மட்டத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களை உள்ளடக்கிய கவனத்தின் சொத்து.

219. கவனம் செறிவு (தீவிரம்)- கவனத்தின் சொத்து, இது ஒரு பொருளின் மீது ஒரு நபரின் செறிவு அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

220. கவனம் அளவு- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, இது ஒரே நேரத்தில் கவனத்தால் மூடப்பட்ட பொருட்களின் எண்ணிக்கையால் (4-6 அலகுகள்) தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

221. கவனம் மாறுதல்- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, இது ஒரு செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு, ஒரு பொருளிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு நனவான மாற்றத்தை உறுதி செய்கிறது.

222. கவனம் விநியோகம்- ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வகையான செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது ஏற்படும் கவனத்தின் சொத்து, இரண்டு செயல்பாடுகளும் நன்கு அறியப்பட்டவை மற்றும் அவற்றில் ஒன்று குறைந்தபட்சம் ஓரளவு தானியங்கு நிலையில் இருக்கும்.

223. கவனம் கவனம்- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தன்மையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, பொருளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் பொருள்களின் தன்னார்வ அல்லது விருப்பமில்லாத தேர்வில், அவரது செயல்பாட்டின் பணி மற்றும் நோக்கம்.

224. கவனம் நிலைத்தன்மை- கவனத்தின் ஒரு சொத்து, ஒரு பொருளின் மீது கவனம் செலுத்தும் காலத்தில் வெளிப்படுகிறது.

225. பொதுமைப்படுத்தல்- சிந்தனையின் செயல்பாடு, அவற்றின் பொதுவான அத்தியாவசிய அம்சங்களின்படி பொருள்களின் மன ஒருங்கிணைப்பில் உள்ளது.

226 திறமை- அறிவு மற்றும் திறன்களின் அடிப்படையில் செயல்பாடுகளை வெற்றிகரமாகச் செய்ய ஒரு நபரின் தயார்நிலை.

227. அனுமானம்- எண்ணங்களுக்கிடையில் அத்தகைய தொடர்பை உள்ளடக்கிய சிந்தனை வடிவம், இதன் விளைவாக பல அறியப்பட்ட தீர்ப்புகளிலிருந்து ஒரு புதிய தீர்ப்பு பின்பற்றப்படுகிறது.

228. கழித்தல் அனுமானம் -ஒரு வகை அனுமானம், இதில் ஒரு வகை பொருள்களின் பண்புகள் இந்த வகுப்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதிநிதியின் பண்புகளுக்கு மாற்றப்படுகின்றன.

229. ஒப்புமை மூலம் அனுமானம் -ஒரு பொருளுக்கு இடையே இருக்கும் இணைப்புகளை மற்றவர்களுக்கு இடையே உள்ள இணைப்புகளுக்கு மாற்றுவதன் அடிப்படையில் ஒரு வகை அனுமானம்.

230. தூண்டல் அனுமானம் -ஒரு குறிப்பிட்ட வகுப்பிலிருந்து சில பொருட்களின் பண்புகள் இந்த வகுப்பின் அனைத்து பொருட்களுக்கும் நீட்டிக்கப்படும் ஒரு வகை அனுமானம்.

231. நிறுவல் -தனிப்பட்ட கல்வி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் செயல்பட ஒரு நபரின் தயார்நிலையைக் கொண்டுள்ளது.

232. கற்பித்தல் -ஒரு நபரின் செயல்கள் சில அறிவு, திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் நடத்தை வடிவங்களைப் பெறுவதற்கான நனவான குறிக்கோளால் இயக்கப்படும் போது செயல்பாட்டின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்று; புதிய அனுபவத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்காக பொருள் செயல்படும் போது.

233. கற்பனை -புறநிலை யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு ஒரு தனித்துவமான வடிவம், முந்தைய அனுபவத்தில் பெறப்பட்ட உணர்வுகள் மற்றும் யோசனைகளின் பொருளை செயலாக்குவதன் மூலம் புதிய படங்களை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கிய ஒரு மன செயல்முறை.

234. கற்பனை தன்னிச்சையானது -ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிற்கு ஏற்ப படங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகை கற்பனை.

235. கற்பனை செயலற்றது -இலக்கை நிர்ணயிக்காமல் தொடரும் ஒரு வகை கற்பனை.

236. கற்பனை உற்பத்தி (படைப்பு) -ஒரு நபர் ஒருபோதும் உணராத பொருட்களின் புதிய அசல் படங்களை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கிய ஒரு வகை கற்பனை; உண்மையில் இன்னும் இல்லை, அவற்றின் தோற்றம் மட்டுமே கருதப்படுகிறது.

237. கற்பனை இனப்பெருக்கம் (இனப்பெருக்கம்) -பொருள்களின் வாய்மொழி விளக்கங்கள், அவற்றின் திட்டவட்டமான அல்லது கிராஃபிக் பிரதிநிதித்துவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு நபருக்கு அதன் படங்கள் எழும் ஒரு வகை கற்பனை.

238. கற்பனை தொழில்நுட்பம் -ஒரு வகை கற்பனை, அதன் உள்ளடக்கம் வடிவத்தில் இடஞ்சார்ந்த உறவுகளின் படங்களை உருவாக்குகிறது வடிவியல் வடிவங்கள்பல்வேறு சேர்க்கைகளில் அவற்றை மனரீதியாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம்.

239. கலை கற்பனை -ஒரு வகையான கற்பனையில் உணர்வுப் படங்கள் மேலோங்கி நிற்கின்றன (காட்சி, செவிவழி, தொட்டுணரக்கூடியவை...).

240. பைலோஜெனி -ஆன்மாவின் வரலாற்று வளர்ச்சி எளிமையான வடிவங்களிலிருந்து சிக்கலானது வரை.

241. விரக்தி -ஒரு எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலை, ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதற்கான சாத்தியமற்றது பற்றிய விழிப்புணர்வுடன்.

242. செயல்பாட்டு சமச்சீரற்ற தன்மை -மூளையின் கொள்கை, இதன் படி பெருமூளை அரைக்கோளங்கள் பல்வேறு மன செயல்பாடுகளை செய்கின்றன.

243. பாத்திரம் -தனித்தனியாக தனித்துவமான மனப் பண்புகளின் தொகுப்பு, இது ஒரு குறிப்பிட்ட தனிநபருக்கு வழக்கமான சூழ்நிலைகளில் வழக்கமான செயல்பாட்டு முறைகளில் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் இந்த சூழ்நிலைகளில் தனிநபரின் அணுகுமுறையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

244. எழுத்து ஆழம் -ஒரு நபரின் குணாதிசயத்தின் மாறும் பண்பு, முக்கிய நலன்களுடன், ஆளுமையின் நோக்குநிலையுடன் அவரது பண்புகளின் நிலையான உள் தொடர்பை வெளிப்படுத்துகிறது.

245. இலக்கு -செயல்பாட்டு கட்டமைப்பின் கூறு, அதன் உள்ளடக்கம் செயல்பாட்டின் எதிர்கால முடிவின் படம்.

246. மதிப்பு நோக்குநிலை ஒற்றுமை(COE) என்பது ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் ஒரு நிகழ்வு ஆகும், இது செயல்பாட்டின் குறிக்கோள்கள், அவற்றை அடைவதற்கான முறைகள் மற்றும் அடிப்படை மதிப்புகள் தொடர்பான அவர்களின் பாடங்களின் நிலைகளின் ஒருங்கிணைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

247. உணர்திறன் - a) நடுநிலை அஜியோடிக் தாக்கங்களுக்கு பதிலளிக்கும் உயிரினத்தின் திறன், அவை உயிரியல் பொருட்களுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தால்; b) அதிக அல்லது குறைவான துல்லியத்துடன் (அல்லது சில இயற்பியல் அளவுருக்களுடன்) பொருள்களைக் காட்ட புலன்களின் திறன்.

248. உணர்திறன் மேல் முழுமையான வாசல் -தூண்டுதலின் மிகப்பெரிய வலிமை, கொடுக்கப்பட்ட வகையின் உணர்வு இன்னும் எழுகிறது.

249. உணர்திறன் குறைந்த முழுமையான வரம்பு -குறைந்தபட்ச வலிமையின் எரிச்சல், இது புலன்களின் மீது செயல்படுகிறது, உணர்வை ஏற்படுத்தும் திறன் கொண்டது.

250. உறவினர் உணர்திறன் வரம்பு (பாகுபாடு வரம்பு) -இரண்டு தூண்டுதல்களின் வலிமையில் உள்ள குறைந்தபட்ச வேறுபாடுதான் உணர்வின் தீவிரத்தில் நுட்பமான வேறுபாட்டை ஏற்படுத்துகிறது.

251. உணர்திறன் வரம்புகள் முழுமையானது -இந்த தூண்டுதல்கள் போதுமான உணர்வுகளை ஏற்படுத்தும் தூண்டுதல் வலிமைகளின் வரம்பு.

உணர்வுகளின் முழுமையான எல்லை - குறைந்தபட்ச மதிப்பு எரிச்சலூட்டும்எந்த முறையும் (ஒளி, ஒலி, முதலியன) அரிதாகவே கவனிக்கத்தக்கதாக இருக்கும் உணர்வு.
சுருக்கம் - ஒரு பொருளின் ஏதேனும் அடையாளம் அல்லது சொத்தை மனதளவில் தனிமைப்படுத்துதல், அதை இன்னும் விரிவாகப் படிக்கும் நோக்கத்திற்காக நிகழ்வு.
ஆட்டோகினெடிக் விளைவு - மாயையான, உண்மையில் நிலையான பொருளின் வெளிப்படையான இயக்கம், எடுத்துக்காட்டாக, பார்வை புலத்தில் வேறு எந்த புலப்படும் பொருள்களும் இல்லாத நிலையில் நீண்ட நேரம் பார்வையை நிலைநிறுத்தும்போது இருட்டில் ஒரு ஒளிரும் புள்ளி.
சர்வாதிகாரம் (சக்திவாய்ந்த, உத்தரவு) - ஒரு நபரின் தனிநபரின் பண்பு அல்லது பிற நபர்களுடன் அவரது நடத்தை, அவர்களைப் பாதிக்கும் பிரதான ஜனநாயகமற்ற முறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான போக்கை வலியுறுத்துகிறது: அழுத்தம், உத்தரவுகள், அறிவுறுத்தல்கள் போன்றவை.
அதிகாரம் என்பது மக்கள் மத்தியில் ஒரு குறிப்பிட்ட எடையைக் கொண்டிருப்பது, அவர்களுக்கான யோசனைகளின் ஆதாரமாகச் செயல்படுவது மற்றும் அவர்களின் அங்கீகாரத்தையும் மரியாதையையும் அனுபவிக்கும் ஒரு நபரின் திறன் ஆகும்.
திரட்டுதல் - வெவ்வேறு சொற்களை ஒன்றாக இணைத்தல், அவற்றின் உருவ அமைப்பைக் குறைத்தல், ஆனால் அசல் பொருளைப் பாதுகாத்தல். உளவியலில், பயன்படுத்தப்படும் சொற்களின் அத்தியாவசிய பண்புகளில் ஒன்று உள் பேச்சு.
ஆக்கிரமிப்பு (விரோதம்) - மற்றவர்களிடம் ஒரு நபரின் நடத்தை, இது அவர்களுக்கு தொந்தரவு மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
தழுவல் - தழுவல் உணர்வு உறுப்புகள்அவற்றைச் சிறப்பாக உணர்ந்து பாதுகாப்பதற்காக, அவற்றில் செயல்படும் தூண்டுதல்களின் பண்புகளுக்கு ஏற்பிகள்அதிகப்படியான சுமையிலிருந்து.
தங்குமிடம் என்பது விழித்திரையில் படத்தை துல்லியமாக மையப்படுத்துவதற்காக கண்ணின் லென்ஸின் வளைவில் ஏற்படும் மாற்றமாகும்.
செயல்பாடு - வெளிப்புற அல்லது உள் செல்வாக்கின் கீழ் தன்னிச்சையான இயக்கங்கள் மற்றும் மாற்றங்களை உருவாக்கும் உயிரினங்களின் திறனைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து. தூண்டுதல் தூண்டுதல்கள்.
651

உச்சரிப்பு- மற்றவர்களின் பின்னணிக்கு எதிராக ஒரு சொத்து அல்லது பண்புகளை முன்னிலைப்படுத்துதல், அதன் சிறப்பு வளர்ச்சி.
நடவடிக்கை ஏற்பவர்- P. K Anokhin அறிமுகப்படுத்திய கருத்து. உள்ள ஒரு கற்பனையான உளவியல் இயற்பியல் கருவியைக் குறிக்கிறது மத்திய நரம்பு மண்டலம் மற்றும் செயல்பாட்டின் எதிர்கால முடிவின் மாதிரியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, உண்மையில் நிகழ்த்தப்பட்ட செயலின் அளவுருக்கள் பின்னர் ஒப்பிடப்படுகின்றன.
அல்ட்ரூயிசம்- பண்பு பாத்திரம்,ஒரு நபரை தன்னலமின்றி மக்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உதவிக்கு வர ஊக்குவிக்கிறது.
ஆம்பிவலன்ஸ்- இருமை, சீரற்ற தன்மை. உளவியலில் உணர்வுகள்ஒரு நபரின் ஆன்மாவில் ஒரே நேரத்தில் ஒரே பொருளுக்கு எதிரான, பொருந்தாத அபிலாஷைகள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.
மறதி நோய்- மீறல்கள் நினைவு.
பகுப்பாய்வாளர்- ஐபி பாவ்லோவ் முன்மொழிந்த கருத்து. தொகுப்பைக் குறிக்கிறது அன்பானமற்றும் உமிழும்உணர்தல், செயலாக்கம் மற்றும் பதில் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டுள்ள நரம்பியல் கட்டமைப்புகள் எரிச்சலூட்டும்(செ.மீ.).
ANIMISM- புறநிலை இருப்பு, ஆன்மாக்கள் மற்றும் ஆவிகளின் இடமாற்றம், அத்துடன் அற்புதமான, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பேய்களின் பண்டைய கோட்பாடு.
எதிர்பார்ப்பு- எதிர்பார்ப்பு, ஏதாவது நடக்கும் என்ற எதிர்பார்ப்பு.
அக்கறையின்மை- உணர்ச்சி ரீதியான அலட்சியம், அலட்சியம் மற்றும் செயலற்ற நிலை:
APPERCEPTION- ஜெர்மன் விஞ்ஞானி ஜி. லீப்னிஸ் அறிமுகப்படுத்திய கருத்து. குறிப்பிட்ட தெளிவின் நிலையை வரையறுக்கிறது உணர்வு,ஏதோவொன்றில் அவரது கவனம். மற்றொரு ஜெர்மன் விஞ்ஞானியான W. Wundt இன் புரிதலில், இது சிந்தனை ஓட்டத்தையும் போக்கையும் இயக்கும் சில உள் சக்தியைக் குறிக்கிறது. மன செயல்முறைகள்.
அப்ராக்ஸியா- மனிதர்களில் இயக்கக் கோளாறு.
சங்கம்- தொடர்பு, ஒருவருக்கொருவர் மன நிகழ்வுகளின் இணைப்பு.
சங்கம்- பயன்படுத்தப்படும் ஒரு உளவியல் கோட்பாடு சங்கம்அனைத்து மன நிகழ்வுகளின் முக்கிய விளக்கக் கொள்கையாக. A. 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உளவியல் ஆதிக்கம் செலுத்தியது.
பண்புக்கூறு- ஒரு பொருள், நபர் அல்லது நிகழ்வுக்கு நேரடியாக உணர முடியாத சொத்தின் பண்புக்கூறு.
காரண பண்பு- ஒரு நபரின் கவனிக்கப்பட்ட செயல் அல்லது நடத்தைக்கு சில விளக்கக் காரணங்களைக் கூறுதல்.
652

ஈர்ப்பு- கவர்ச்சி, ஈர்ப்புஒரு நபருக்கு மற்றொருவர், நேர்மறையுடன் சேர்ந்து உணர்ச்சிகள்.
தன்னியக்க பயிற்சி- சுய-ஹிப்னாஸிஸை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிறப்பு பயிற்சிகளின் தொகுப்பு மற்றும் ஒரு நபர் தனது சொந்த மன நிலைகளையும் நடத்தையையும் கட்டுப்படுத்த பயன்படுத்துகிறார்.
ஆட்டிசம்- நோய், சைக்கோட்ரோபிக் அல்லது பிற மருந்துகளின் செல்வாக்கின் கீழ் சாதாரண சிந்தனையின் போக்கை சீர்குலைத்தல். ஒரு நபர் யதார்த்தத்திலிருந்து உலகிற்கு தப்பித்தல் கற்பனைகள்மற்றும் கனவுகள்குழந்தைகளில் மிகவும் உச்சரிக்கப்படும் வடிவத்தில் காணப்படுகிறது பாலர் வயதுமற்றும் ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகளில். மனநல மருத்துவர் E. Bleuler என்பவரால் இந்த வார்த்தை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
அஃபாசியா- மீறல்கள் பேச்சு.
பாதிக்கும்- ஒரு குறுகிய கால, வேகமாக பாயும் நிலை, இதன் விளைவாக வலுவான உணர்ச்சி தூண்டுதல் ஏமாற்றம்அல்லது வலுவான விளைவைக் கொண்டிருக்கும் வேறு ஏதேனும் பொருள் மனநோய்காரணங்கள், பொதுவாக ஒரு நபருக்கு மிகவும் முக்கியமான அதிருப்தியுடன் தொடர்புடையது தேவைகள்.
அன்பான- உடலின் சுற்றளவில் இருந்து மூளைக்கு திசையில் நரம்பு மண்டலத்தின் மூலம் நரம்பு தூண்டுதலின் செயல்முறையின் போக்கை வகைப்படுத்தும் ஒரு கருத்து.
இணைப்பு- ஒரு நபரின் உணர்வு ரீதியாக நேர்மறையை நிறுவ, பராமரிக்க மற்றும் பலப்படுத்த வேண்டிய அவசியம்: அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் நட்பு, தோழமை, நட்பு உறவுகள்.
தடை உளவியல்- ஒரு உளவியல் இயல்பின் உள் தடை (தயக்கம், பயம், நிச்சயமற்ற தன்மை, முதலியன) ஒரு நபர் வெற்றிகரமாக சில செயல்களைச் செய்வதைத் தடுக்கிறது. இது பெரும்பாலும் வணிக மற்றும் மக்களிடையே தனிப்பட்ட உறவுகளில் நிகழ்கிறது மற்றும் அவர்களுக்கு இடையே திறந்த மற்றும் நம்பகமான உறவுகளை நிறுவுவதைத் தடுக்கிறது.
உணர்வற்ற- ஒரு நபரின் உளவியல் பண்புகள், செயல்முறைகள் மற்றும் நிலைகளின் பண்புகள் அவரது நனவின் கோளத்திற்கு வெளியே உள்ளன, ஆனால் அவரது நடத்தையில் அதே தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. உணர்வு.
நடத்தைவாதம்- ஒரு கோட்பாடு இதில் ஒரு பாடமாக உளவியல் ஆராய்ச்சிமனித நடத்தை மட்டுமே கருத்தில் கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் வெளிப்புற மற்றும் உள் பொருள் ஊக்குவிப்புகளில் அதன் சார்பு ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. பி. தேவை மற்றும் சாத்தியத்தை மறுக்கிறது அறிவியல் ஆராய்ச்சிஉண்மையான மன நிகழ்வுகள். பி.யின் நிறுவனர் அமெரிக்க விஞ்ஞானி டி. வாட்சன் என்று கருதப்படுகிறார்.
653

பெரிய குழு - சில சுருக்கங்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க அளவு கலவை கொண்ட மக்களின் சமூக சங்கம் (பார்க்க. சுருக்கம்)சமூக-மக்கள்தொகை பண்புகள்: பாலினம், வயது, தேசியம், தொழில்முறை இணைப்பு, சமூக அல்லது பொருளாதார நிலை போன்றவை.
டெலிரியம் என்பது மனித ஆன்மாவின் அசாதாரணமான, வேதனையான நிலை, அதனுடன் அற்புதமான படங்கள், தரிசனங்கள், பிரமைகள் (மேலும் பார்க்கவும் மன இறுக்கம்).
BRAINSTORING என்பது மக்களின் கூட்டுக் குழு ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு சிறப்பு முறையாகும், இது அவர்களின் மன செயல்பாட்டை அதிகரிக்கவும் சிக்கலான அறிவுசார் பிரச்சினைகளை தீர்க்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
VALIDITY என்பது ஒரு உளவியல் ஆராய்ச்சி முறையின் தரம், அது முதலில் ஆய்வு செய்து மதிப்பீடு செய்ய விரும்பியவற்றுடன் இணக்கமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
நம்பிக்கை என்பது தர்க்கரீதியான வாதங்கள் அல்லது உண்மைகளால் ஆதரிக்கப்படாத ஒரு நபரின் நம்பிக்கை.
வாய்மொழி கற்றல் - ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அனுபவம், அறிவு, திறமைகள்மற்றும் திறமைகள்வாய்மொழி அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் மூலம்.
வாய்மொழி - மனித பேச்சின் ஒலியுடன் தொடர்புடையது.
விகாரி கற்றல் - ஒரு நபரின் அறிவைப் பெறுதல், திறமைகள்மற்றும் திறமைகள்கவனிக்கப்பட்ட பொருளின் நேரடி கவனிப்பு மற்றும் பிரதிபலிப்பு மூலம்.
ஈர்ப்பு என்பது ஒரு நபரை சரியான நடவடிக்கை எடுக்க தூண்டும் ஒரு ஆசை அல்லது ஏதாவது செய்ய வேண்டும்.
கவனம் என்பது உளவியல் செறிவு, சில பொருளின் மீது கவனம் செலுத்துதல்.
உள் பேச்சு என்பது ஒரு சிறப்பு வகை மனித பேச்சு செயல்பாடு, நேரடியாக தொடர்புடையது மயக்கம்,எண்ணங்களை வார்த்தைகளாகவும் பின்னாகவும் மொழிபெயர்க்கும் செயல்முறைகள் தானாகவே நிகழும்.
பரிந்துரைக்கக்கூடிய தன்மை - செயலுக்கு ஒரு நபரின் நெகிழ்வுத்தன்மை பரிந்துரைகள்.
பரிந்துரை என்பது ஒரு நபரின் சுயநினைவற்ற செல்வாக்கு, அவரது உளவியல் மற்றும் நடத்தையில் சில மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது.
உற்சாகம் - உயிருள்ள பொருளின் செல்வாக்கின் கீழ் உற்சாக நிலைக்கு வருவதற்கான சொத்து எரிச்சலூட்டும்மற்றும் அதன் தடயங்களை சிறிது நேரம் வைத்திருங்கள்.
654

வயது உளவியல் என்பது உளவியல் சார்ந்த ஒரு துறையாகும் உளவியல் பண்புகள்மக்களின் வெவ்வேறு வயதுடையவர்கள், அவர்களின் வளர்ச்சி மற்றும் ஒரு வயதிலிருந்து இன்னொரு வயதிற்கு மாறுதல்.
உயில் - ஒரு நபரின் சொத்து (செயல்முறை, நிலை), உணர்வுபூர்வமாக நிர்வகிக்கும் திறனில் வெளிப்படுகிறது. மனநோய்மற்றும் செயல்கள்.நனவாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதற்கான வழியில் எழும் தடைகளைத் தாண்டுவதில் இது வெளிப்படுகிறது.
கற்பனை - இல்லாத அல்லது உண்மையில் இல்லாத பொருளை கற்பனை செய்து, அதை நனவில் பிடித்து, மனதளவில் கையாளும் திறன்.
நினைவுகள் (நினைவில்) - மூலம் இனப்பெருக்கம் நினைவுமுன்னர் அறியப்பட்ட எந்த தகவலும். முக்கிய நினைவக செயல்முறைகளில் ஒன்று.
PERCEPTION என்பது ஒரு நபர் உறுப்புகள் வழியாக மூளைக்குள் நுழையும் பல்வேறு தகவல்களைப் பெற்று செயலாக்கும் செயல்முறையாகும் உணர்வுகள்.உருவாக்கத்துடன் முடிகிறது படம்.
எதிர்வினை நேரம் என்பது ஒரு தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் தொடக்கத்திற்கும் உடலில் ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்வினையின் தோற்றத்திற்கும் இடையிலான நேர இடைவெளியாகும்.
இரண்டாவது சிக்னல் சிஸ்டம் - பேச்சு அறிகுறிகளின் அமைப்பு, இந்த குறியீடுகளால் நியமிக்கப்பட்ட உண்மையான பொருள்களின் அதே எதிர்வினைகளை ஒரு நபருக்கு தூண்டும் சின்னங்கள்.
வெளிப்படையான இயக்கங்கள் (வெளிப்பாடு) - இயற்கை அல்லது கற்றறிந்த இயக்கங்களிலிருந்து தரவு அமைப்பு (சைகைகள், முகபாவனைகள், பாண்டோமைம்),அதன் உதவியுடன் ஒரு நபர் வாய்மொழியாக இல்லாமல் (பார்க்க. வாய்மொழி)ஒருவரின் உள் நிலைகள் அல்லது வெளி உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்களை மற்றவர்களுக்கு அனுப்புகிறது.
உயர் மன செயல்பாடுகள் - சமூகம், பயிற்சி மற்றும் கல்வியில் வாழ்க்கையின் செல்வாக்கின் கீழ் மாற்றப்பட்டது மன செயல்முறைகள்நபர். V.p.f இன் வளர்ச்சியின் கலாச்சார-வரலாற்றுக் கோட்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் L.S. வைகோட்ஸ்கியால் இந்த கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. (செ.மீ.).
REPLACEMENT என்பது ஒன்று பாதுகாப்பு வழிமுறைகள்(பார்க்க) ஆளுமையின் மனோ பகுப்பாய்வுக் கோட்பாட்டில் (பார்க்க. மனோ பகுப்பாய்வு). V. இன் செல்வாக்கின் கீழ், மனித நினைவகம் அகற்றப்படுகிறது உணர்வுகோளத்திற்குள் மயக்கம்அவருக்கு வலுவான விரும்பத்தகாத உணர்ச்சி அனுபவங்களை ஏற்படுத்தும் தகவல்.
மாயத்தோற்றங்கள் - ஒரு நபரின் மன நிலையை பாதிக்கும் நோய்களின் போது எழும் உண்மையற்ற, அற்புதமான படங்கள் (மேலும் பார்க்கவும் மன இறுக்கம், மயக்கம்).
தூண்டுதலின் பொதுமைப்படுத்தல் - பல தூண்டுதல்களால் பெறுதல் (பார்க்க. தூண்டுதல்),ஆரம்பத்தில் எங்களுக்கு தொடர்பில்லை
655

புத்திசாலித்தனமான எதிர்வினை (பார்க்க நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை),அதை தூண்டும் திறன்.
மரபியல் உளவியல் என்பது உளவியல் அறிவியலின் ஒரு கிளை ஆகும், இது மன நிகழ்வுகளின் தோற்றம் மற்றும் அவற்றின் தொடர்பை ஆய்வு செய்கிறது. மரபணு வகைநபர்.
மரபணு முறை - வளர்ச்சியில் மன நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு முறை, அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் அவை உருவாகும்போது மாற்றத்தின் விதிகளை நிறுவுதல் (மேலும் பார்க்கவும் வரலாற்று முறை).
ஜீனியஸ் - எந்தவொரு நபரின் வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த நிலை திறன்கள், திறன்கள்தொடர்புடைய துறை அல்லது செயல்பாட்டுத் துறையில் அவரை ஒரு சிறந்த ஆளுமை ஆக்குகிறது.
GENOTYPE - மரபணுக்களின் தொகுப்பு அல்லது ஒரு நபர் தனது பெற்றோரிடமிருந்து மரபுரிமையாகப் பெற்ற எந்தவொரு குணமும்.
GESTALT - கட்டமைப்பு, முழு, அமைப்பு.
GESTALT சைக்காலஜி என்பது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஜெர்மனியில் எழுந்த உளவியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு திசையாகும். திறந்த நெருக்கடியின் போது உளவியல் அறிவியல்.மாறாக சங்கவாதம்கெஸ்டால்ட் உளவியல் கட்டமைப்பு அல்லது ஒருமைப்பாட்டின் முன்னுரிமையை வலியுறுத்தியது (பார்க்க. கெஸ்டால்ட்),மன செயல்முறைகள், சட்டங்கள் மற்றும் அவற்றின் ஓட்டத்தின் இயக்கவியல் ஆகியவற்றின் அமைப்பில்.
ஹைலோசோயிசம் - பொருளின் உலகளாவிய ஆன்மீகத்தைப் பற்றிய ஒரு தத்துவக் கோட்பாடு, இது உணர்திறனை ஒரு அடிப்படை வடிவமாக வலியுறுத்துகிறது. மனநோய்விதிவிலக்கு இல்லாமல் இயற்கையில் இருக்கும் எல்லாவற்றிலும் உள்ளார்ந்தவை.
ஹிப்னாஸிஸ் என்பது ஒரு நபரின் சுயநினைவை தற்காலிகமாக நிறுத்துவது, இது ஒருவரின் சொந்த நடத்தையின் மீதான நனவான கட்டுப்பாட்டை அகற்றுவது அல்லது அறிவுறுத்தும் செல்வாக்கு காரணமாக ஏற்படுகிறது.
ஹோமியோஸ்டாஸிஸ் என்பது ஒரு வாழ்க்கை அமைப்பில் உள்ள கரிம மற்றும் பிற செயல்முறைகளின் சமநிலையின் இயல்பான நிலை.
கனவுகள் - கற்பனைகள், ஒரு நபரின் கனவுகள், அவரது கற்பனையில் எதிர்கால வாழ்க்கையின் இனிமையான, விரும்பத்தக்க படங்களை வரைதல்.
GROUP - நபர்களின் தொகுப்பு, அவர்களுக்கு பொதுவான ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குணாதிசயங்களின் அடிப்படையில் அடையாளம் காணப்பட்டது (மேலும் பார்க்கவும் சிறிய குழு).
க்ரூப் டைனமிக்ஸ் - ஆராய்ச்சியின் திசை சமூக உளவியல்(q.v.), இது பல்வேறு குழுக்களின் தோற்றம், செயல்பாடு மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறையை ஆய்வு செய்கிறது (q.v.).
மனிதநேய உளவியல் என்பது உளவியலின் ஒரு பிரிவாகும், இதில் ஒரு நபர் சுய முன்னேற்றத்தின் இலக்கை நிர்ணயித்து அதை அடைய பாடுபடும் உயர்ந்த ஆன்மீக நபராகக் கருதப்படுகிறார். ஜி.பி. முதல் பாதியில் எழுந்தது
656

20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒயின் நிறுவனர்கள் அமெரிக்க விஞ்ஞானிகளான ஜி. ஆல்போர்ட், ஏ. மாஸ்லோ மற்றும் கே. ரோஜர்ஸ் என்று கருதப்படுகிறார்கள்.
மாறுபட்ட நடத்தை- (செ.மீ. மாறுபட்ட நடத்தை).
தனிமனிதமயமாக்கல்(ஆள்மாறுதல்) - ஒரு நபரின் உளவியல் மற்றும் நடத்தை பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு நபரின் தற்காலிக இழப்பு ஆளுமை.
மனச்சோர்வு- மன உளைச்சல், மனச்சோர்வு, வலிமை இழப்பு மற்றும் செயல்பாடு குறைதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
உறுதியை- காரணமான கண்டிஷனிங் (பார்க்க தீர்மானவாதம்).
தீர்மானம்- உலகில் நிலவும் அனைத்து நிகழ்வுகளின் புறநிலை காரணங்களை நிறுவுவதற்கான இருப்பு மற்றும் சாத்தியத்தை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு தத்துவ மற்றும் அறிவாற்றல் கோட்பாடு.
குழந்தை உளவியல்- தொழில் வளர்ச்சி உளவியல்,இது பிறப்பு முதல் பட்டப்படிப்பு வரை வெவ்வேறு வயது குழந்தைகளின் உளவியலைப் படிக்கிறது.
செயல்பாடு- ஆக்கபூர்வமான மாற்றம், யதார்த்தத்தை மேம்படுத்துதல் மற்றும் தன்னை மேம்படுத்துதல் ஆகியவற்றை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மனித செயல்பாடு.
பொருள் செயல்பாடு- மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பொருட்களின் பண்புகளுக்கு அதன் போக்கில் கீழ்ப்படுத்தப்பட்ட ஒரு செயல்பாடு. இந்த உருப்படிகளை எவ்வாறு சரியாகப் பயன்படுத்துவது மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை மக்கள் அறிய உதவும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது திறன்கள்.
டிஸ்போசிஷன்- முன்கணிப்பு, சில வெளிப்புற அல்லது உள் செயல்களுக்கு ஒரு நபரின் தயார்நிலை.
டிஸ்ட்ரெஸ்- மன அழுத்தத்தின் எதிர்மறை தாக்கம் (பார்க்க. மன அழுத்தம்)மனித செயல்பாட்டின் சூழ்நிலைகள், அதன் முழுமையான அழிவு வரை.
வித்தியாசமான உளவியல்- உளவியல் அறிவியலின் ஒரு பிரிவு, இது மக்களின் உளவியல் மற்றும் நடத்தை வேறுபாடுகளை ஆய்வு செய்து விளக்குகிறது.
ஆதிக்கம் செலுத்தும்- மனித மூளையில் உற்சாகத்தின் முக்கிய கவனம், அதிகரித்த கவனம் அல்லது அவசர தேவையுடன் தொடர்புடையது. மூளையின் அண்டை பகுதிகளிலிருந்து தூண்டுதல்களின் ஈர்ப்பு காரணமாக இது பெருக்கப்படலாம். D. என்ற கருத்து A. Ukhtomsky என்பவரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
இயக்கி- சில கரிமத்தால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பொது இயல்பின் மயக்கமான உள் ஈர்ப்பைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து தேவை.உளவியலில் பயன்படுகிறது முயற்சிமற்றும் கோட்பாட்டில் கற்றல்.
22. ஆர்.எஸ். நெமோவ், புத்தகம் 1
657

DUALISM என்பது உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் சுயாதீனமான, சுதந்திரமான இருப்புக்கான கோட்பாடு ஆகும். இது பண்டைய தத்துவவாதிகளின் படைப்புகளில் உருவாகிறது, ஆனால் இடைக்காலத்தில் முழு வளர்ச்சியைப் பெறுகிறது. இது பிரஞ்சு தத்துவஞானி ஆர். டெஸ்கார்ட்டின் படைப்புகளில் விரிவாக வழங்கப்படுகிறது.
SOUL என்பது நவீன உளவியலில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகளின் தொகுப்பிற்கு "உளவியல்" என்ற வார்த்தையின் வருகைக்கு முன்னர் அறிவியலில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு பழைய பெயர்.
விரும்பும்- மாநிலம் புதுப்பிக்கப்பட்டது, அதாவது. செயல்படத் தொடங்கிய ஒரு தேவை, அதைத் திருப்திப்படுத்த குறிப்பிட்ட ஒன்றைச் செய்ய விருப்பம் மற்றும் தயார்நிலை ஆகியவற்றுடன்.
சைகை- ஒரு நபரின் கைகளின் இயக்கம், அவரது உள் நிலையை வெளிப்படுத்துவது அல்லது வெளி உலகில் உள்ள சில பொருளை சுட்டிக்காட்டுவது.
வாழ்க்கை நடவடிக்கைகள்- "வாழ்க்கை" என்ற கருத்து மற்றும் உயிருள்ள பொருளின் சிறப்பியல்பு ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்ட செயல்பாட்டு வகைகளின் தொகுப்பு.
மறத்தல்- செயல்முறை நினைவு,முந்தைய தாக்கங்களின் தடயங்களின் இழப்பு மற்றும் அவற்றின் இனப்பெருக்கம் சாத்தியம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது (பார்க்க. நினைவு).
நன்மைகள் - திறன்களின் வளர்ச்சிக்கான முன்நிபந்தனைகள். அவை பிறவியாகவோ அல்லது வாழ்நாளில் பெறப்பட்டதாகவோ இருக்கலாம்.
பூஜர்-வெபர் சட்டம்- மனோதத்துவ (பார்க்க மனோ இயற்பியல்)மதிப்பு அதிகரிப்பின் விகிதத்தின் நிலைத்தன்மையை வெளிப்படுத்தும் சட்டம் எரிச்சலூட்டும்,இது வலிமையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது உணருங்கள்அதன் அசல் மதிப்புக்கு:
A/
-------=கே,
நான்
எங்கே நான்- ஆரம்ப தூண்டுதல் மதிப்பு, எம்- அதன் அதிகரிப்பு, TO -நிலையான.
இந்த சட்டம் பிரெஞ்சு விஞ்ஞானி P. Bouguer மற்றும் ஜெர்மன் விஞ்ஞானி E. Weber ஆகியோரால் சுயாதீனமாக நிறுவப்பட்டது.
வெபர்-ஃபெக்னர் சட்டம்- உணர்வின் வலிமையானது செயல்படும் தூண்டுதலின் அளவின் மடக்கைக்கு விகிதாசாரமாகும் என்று கூறும் சட்டம்:
எஸ்= K¦ lg நான்+ சி,
எங்கே எஸ்- உணர்வின் வலிமை, நான்- தூண்டுதலின் அளவு, கி எஸ் -மாறிலிகள்.
Bouguer-Weber சட்டத்தின் அடிப்படையில் ஜெர்மன் விஞ்ஞானி G. Fechner என்பவரால் பெறப்பட்டது (பார்க்க).
658

YERKES-DODSON LAW - உணர்ச்சித் தூண்டுதலின் வலிமைக்கும் மனித செயல்பாட்டின் வெற்றிக்கும் இடையே இருக்கும் ஒரு வளைவு, மணி வடிவ உறவு. என்பதை மிக அதிகமாகக் காட்டுகிறது உற்பத்தி செயல்பாடுஒரு மிதமான, உகந்த அளவிலான தூண்டுதலில் நிகழ்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் திறக்கப்பட்டது. அமெரிக்க உளவியலாளர்கள் R. Yerkes மற்றும் J. Dodson.
ஸ்டீவன்ஸ் சட்டம்- அடிப்படை மனோதத்துவ சட்டத்தின் மாறுபாடுகளில் ஒன்று (பார்க்க. வெபர்-ஃபெக்னர் சட்டம்),ஒரு மடக்கை அல்ல, ஆனால் தூண்டுதலின் அளவு மற்றும் உணர்வின் வலிமைக்கு இடையே ஒரு சக்தி-சட்ட செயல்பாட்டு உறவு இருப்பதைக் குறிக்கிறது:
எஸ்= TO-டி
5 என்பது உணர்வின் வலிமை, நான்- தற்போதைய தூண்டுதலின் அளவு, TOமற்றும் மற்றும் அவை மாறிலிகள்.
மாற்றீடு(பதங்கமாதல்) - பாதுகாப்பு ஒன்று வழிமுறைகள்,ஒன்றை ஆழ் மனதில் மாற்றுவதைக் குறிக்கிறது, தடைசெய்யப்பட்ட அல்லது நடைமுறையில் அடைய முடியாத, மற்றொரு இலக்கு, அனுமதிக்கப்பட்ட மற்றும் அணுகக்கூடியது, குறைந்தபட்சம் தற்போதைய தேவையை ஓரளவு பூர்த்தி செய்யும் திறன் கொண்டது.
தொற்று- ஒரு உளவியல் சொல், எந்த உணர்ச்சிகள், நிலைகள் அல்லது நோக்கங்களை நபரிடமிருந்து நபருக்கு மயக்கமாக மாற்றுவதைக் குறிக்கிறது.
பாதுகாப்பு வழிமுறைகள்- மனோதத்துவக் கருத்து (பார்க்க மனோ பகுப்பாய்வு),ஒரு நபர், ஒரு தனிநபராக, உளவியல் அதிர்ச்சியிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளும் ஒரு மயக்க நுட்பங்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது.
நினைவு- செயல்முறைகளில் ஒன்று நினைவு,புதிதாகப் பெறப்பட்ட தகவல்களின் நினைவகத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதைக் குறிக்கிறது.
கையெழுத்து- மற்றொரு பொருளுக்கு மாற்றாக செயல்படும் ஒரு சின்னம் அல்லது பொருள்.
பொருள் (ஒரு சொல், கருத்து) என்பது கொடுக்கப்பட்ட வார்த்தையில் அல்லது கருத்தைப் பயன்படுத்தும் அனைத்து மக்களாலும் வைக்கப்படும் உள்ளடக்கமாகும்.
சாத்தியமான (அருமையான கால) வளர்ச்சியின் மண்டலம்- ஒரு நபருக்கு குறைந்தபட்ச வெளிப்புற உதவி வழங்கப்படும்போது அவருக்குத் திறக்கும் மன வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள். Z.p.r இன் கருத்து L.S. வைகோட்ஸ்கி அறிமுகப்படுத்தினார்.
விலங்கியல்- விலங்குகளின் நடத்தை மற்றும் உளவியலைப் படிக்கும் உளவியல் அறிவியலின் கிளை.
அடையாளம்- அடையாளம். உளவியலில் - ஒரு நபரின் ஒற்றுமையை மற்றொருவருக்கு நிறுவுதல், நினைவில் கொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது சொந்த வளர்ச்சிஅவருடன் அடையாளம் காணப்பட்ட நபர்.
22*
659

ஐடியோமோடோரிக்ஸ் - இயக்கங்களின் மீதான எண்ணங்களின் செல்வாக்கு, இயக்கத்தைப் பற்றிய ஒவ்வொரு எண்ணமும் உடலின் மிகவும் மொபைல் பாகங்களின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உண்மையான இயக்கத்துடன் சேர்ந்துள்ளது: கைகள், கண்கள், தலை அல்லது உடல். இந்த இயக்கங்கள் பெரும்பாலும் தன்னிச்சையானவை மற்றும் அவற்றைச் செய்யும் நபரின் நனவில் இருந்து மறைக்கப்படுகின்றன.
ஐகானிக் நினைவகம் - (பார்க்க. உடனடி நினைவகம்).
மாயைகள் என்பது கருத்து, கற்பனை மற்றும் நினைவாற்றல் ஆகியவற்றின் நிகழ்வுகளாகும், அவை மனித தலையில் மட்டுமே உள்ளன மற்றும் எந்தவொரு உண்மையான நிகழ்வு அல்லது பொருளுக்கும் பொருந்தாது.
ஆளுமையின் மறைமுகக் கோட்பாடு - தோற்றம், நடத்தை மற்றும் பண்புகளுக்கு இடையிலான உறவைப் பற்றி ஒரு நபரில் நிலையான, வாழ்நாள் முழுவதும் உருவாக்கப்பட்ட யோசனை. ஆளுமைகள்மக்கள், அதன் அடிப்படையில் மக்களைப் பற்றிய போதிய தகவல் இல்லாத நிலையில் மக்களை அவர் தீர்ப்பளிக்கிறார்.
இம்ப்ரிண்டிங் என்பது கற்றல் மற்றும் உள்ளார்ந்த எதிர்வினைகளுக்கு இடையே ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு வகையான அனுபவத்தைப் பெறுதல் ஆகும். I. உடன், பிறப்பிலிருந்து தயாராக இருக்கும் நடத்தை வடிவங்கள் சில வெளிப்புற தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுத்தப்படுகின்றன, அது போலவே, அவற்றைச் செயல்படுத்துகிறது.
மனக்கிளர்ச்சி என்பது ஒரு நபரின் குணாதிசயமாகும், இது அவரது விரைவான, தவறாகக் கருதப்படும் செயல்கள் மற்றும் செயல்களில் வெளிப்படுகிறது.
தனிநபர் என்பது அவரது அனைத்து உள்ளார்ந்த குணங்களின் மொத்தத்தில் ஒரு தனி நபர்: உயிரியல், உடல், சமூக, உளவியல் போன்றவை.
தனித்தன்மை என்பது தனிநபரின் விசித்திரமான கலவையாகும் (பார்க்க. தனிப்பட்ட)ஒரு நபரின் பண்புகள் அவரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன.
செயல்பாட்டின் தனிப்பட்ட பாணி - ஒரே நபரால் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளைச் செய்வதற்கான பண்புகளின் நிலையான கலவையாகும்.
முன்முயற்சி என்பது வெளியில் இருந்து தூண்டப்படாத மற்றும் அவரது கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட சூழ்நிலைகளால் தீர்மானிக்கப்படாத செயல்பாட்டின் ஒரு நபரின் வெளிப்பாடாகும்.
நுண்ணறிவு (நுண்ணறிவு, யூகம்) - ஒரு நபருக்கு எதிர்பாராதது, அவர் நீண்ட காலமாக மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் யோசித்த ஒரு பிரச்சினைக்கு திடீரென தீர்வு காண்பது.
INSTINCT என்பது ஒரு உள்ளார்ந்த, சற்று மாறக்கூடிய நடத்தை வடிவமாகும், இது உடல் அதன் வாழ்க்கையின் வழக்கமான நிலைமைகளுக்கு தழுவலை உறுதி செய்கிறது.
660

கருவி செயல் - அதன் சொந்த முடிவைத் தவிர வேறு முடிவுக்கு ஒரு வழிமுறையாக செயல்படும் ஒரு செயல்.
நுண்ணறிவு - மனிதர்கள் மற்றும் சில உயர் விலங்குகளின் மன திறன்களின் மொத்தமாக, எடுத்துக்காட்டாக, குரங்குகள்.
தொடர்பு- தொடர்பு.
தொடர்புவாதம்- ஒரு நபர் தனது வாழ்நாளில் பெற்ற அனைத்து உளவியல் பண்புகள், குணங்கள் மற்றும் நடத்தை வகைகள் அவரது உள் உலகம் மற்றும் வெளிப்புற சூழலின் தொடர்புகளின் விளைவாகும் என்று வலியுறுத்தும் ஒரு கோட்பாடு.
ஆர்வம்- உணர்ச்சிவசப்பட்ட, எந்தவொரு பொருள் அல்லது நிகழ்வுக்கு மனித கவனத்தை அதிகரித்தல்.
உட்புறமாக்கல்- வெளிப்புற சூழலில் இருந்து உடலுக்குள் இருந்து உட்புறத்திற்கு மாறுதல். ஒரு நபரைப் பொறுத்தவரை, I. என்பது பொருள் பொருள்களுடன் வெளிப்புற செயல்களை உள், மனது, குறியீடுகளுடன் செயல்படுவது என மாற்றுவதாகும். உயர்ந்த உருவாக்கத்தின் கலாச்சார-வரலாற்றுக் கோட்பாட்டின் படி மன செயல்பாடுகள் I. அவர்களின் வளர்ச்சியின் முக்கிய வழிமுறையாகும்.
குறுக்கீடு- மற்றொன்றின் தலையீட்டால் ஒரு செயல்முறையின் இயல்பான போக்கை சீர்குலைத்தல்.
உள்முகம்- ஒரு நபரின் நனவை தன்னை நோக்கி திருப்புதல்; ஒருவரின் சொந்த பிரச்சினைகள் மற்றும் அனுபவங்களில் உறிஞ்சுதல், சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான கவனத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது. I. அடிப்படை அம்சங்களில் ஒன்றாகும் ஆளுமை.
உள்நோக்க உளவியல்- உளவியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு கிளை முக்கியமாக 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்தது. I.p இல் முக்கிய ஆராய்ச்சி முறை. இருந்தது சுயபரிசோதனை.
உள்நோக்கம்- மனித உள்நோக்கத்தின் மூலம் மன நிகழ்வுகளை அறியும் முறை, அதாவது. பல்வேறு வகையான பிரச்சனைகளை தீர்க்கும் போது அவரது மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நபர் கவனமாக ஆய்வு செய்தல்.
உள்ளுணர்வு- விரைவாக கண்டுபிடிக்கும் திறன் சரியான முடிவுபணிகள் மற்றும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளுக்கு செல்லவும், அத்துடன் நிகழ்வுகளின் போக்கை எதிர்பார்க்கவும்.
ஐஃபான்டிலிசம்- வயது வந்தவரின் உளவியல் மற்றும் நடத்தையில் குழந்தைத்தனமான பண்புகளின் வெளிப்பாடு.
பொருள்- விஞ்ஞான உளவியல் சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்படும் ஒரு நபர்.
வரலாற்று முறை- மனித வாழ்க்கையின் வரலாற்று நிலைமைகளைப் பொறுத்து அவற்றின் வளர்ச்சியில் மன நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு முறை.
661

கதர்சிஸ் - சுத்தப்படுத்துதல். உளவியல் பகுப்பாய்வு (பார்க்க மனோ பகுப்பாய்வு)பாதிப்பு அல்லது போன்ற வலுவான உணர்ச்சி அனுபவங்களுக்குப் பிறகு ஒரு நபருக்கு ஏற்படும் மன நிவாரணத்தைக் குறிக்கும் சொல் மன அழுத்தம்.
தரமான பகுப்பாய்வு- உளவியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு முறை, இதில் அளவு குறிகாட்டிகள் பயன்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் பெறப்பட்ட உண்மைகளைப் பற்றிய தர்க்கரீதியான காரணத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே முடிவுகள் எடுக்கப்படுகின்றன.
சமூக-உளவியல் காலநிலை- பொது சமூக உளவியல் பண்புகள்நிலை சிறிய குழு,குறிப்பாக அதற்குள் வளர்ந்த மனித உறவுகள்.
அறிவாற்றல் உதவியற்றது- உளவியல் நிலைஅல்லது பல அறிவாற்றல் காரணங்களால், ஒரு தனிநபருக்குத் தேவையான அறிவு, திறன்கள் மற்றும் ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான திறன்கள் இருப்பதால், அதைச் சமாளிக்க முடியாத சூழ்நிலை.
அறிவாற்றல் உளவியல்- உளவியல் ஆராய்ச்சியின் நவீன பகுதிகளில் ஒன்று, அறிவின் அடிப்படையில் மனித நடத்தையை விளக்குகிறது மற்றும் அவற்றின் உருவாக்கத்தின் செயல்முறை மற்றும் இயக்கவியல் ஆய்வு.
அறிவாற்றல் விலகல் கோட்பாடு- கோட்பாட்டிற்கு ஏற்ப முன்மொழியப்பட்டது அறிவாற்றல் உளவியல்அமெரிக்க விஞ்ஞானி எல். ஃபெஸ்டிங்கர். கருதுகிறது அறிவாற்றல் முரண்பாடுமனித நடத்தையை கட்டுப்படுத்தும் முக்கிய காரணிகளில் ஒன்றாக.
அறிவாற்றல் விலகல்- ஒரு நபரின் அறிவு அமைப்பில் உள்ள முரண்பாடு, இது அவருக்கு விரும்பத்தகாத அனுபவங்களைத் தருகிறது மற்றும் இந்த முரண்பாட்டை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளை எடுக்க அவரை ஊக்குவிக்கிறது.
குழு- மிகவும் வளர்ந்த சிறிய குழுநேர்மறையான தார்மீக தரங்களின் அடிப்படையில் உறவுகள் கட்டமைக்கப்பட்ட மக்கள். K. வேலையில் செயல்திறனை அதிகரித்தது, வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது கூடுதல் விளைவு.
தொடர்புகள்- தொடர்புகள், தொடர்பு,தகவல் பரிமாற்றம் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மக்கள் தொடர்பு.
இழப்பீடு- ஒரு நபர் தனது சொந்த குறைபாடுகளைப் பற்றிய கவலைகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கான திறன் (பார்க்க. தாழ்வு மனப்பான்மை)தன்னைப் பற்றிய தீவிர வேலை மற்றும் மற்றவர்களின் வளர்ச்சியின் மூலம் நேர்மறை குணங்கள். கே. என்ற கருத்து ஏ. அட்லரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
தாழ்வு மனப்பான்மைஎந்தவொரு குணங்களும் (திறன்கள், அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்கள்) இல்லாமையுடன் தொடர்புடைய ஒரு சிக்கலான மனித நிலை
கள் ^ ஓ

இதைப் பற்றிய நமது எதிர்மறை உணர்ச்சி உணர்வுகள்.
மறுமலர்ச்சி வளாகம்- ஒரு குழந்தையின் சிக்கலான உணர்ச்சி-மோட்டார் எதிர்வினை (சுமார் 2-3 மாதங்கள்) உணர்வின் போது ஏற்படுகிறது நேசித்தவர், முதலில், அவரது தாய்.
ஒருங்கிணைப்பு- ஏதேனும் ஒரு பொருளின் மீது அல்லது காட்சி இடத்தில் ஒரு புள்ளியில் கண்களின் காட்சி அச்சுகளைக் குறைத்தல்.
உணர்தலின் நிலைத்தன்மை- பொருள்களை உணரும் திறன் மற்றும் உணர்திறனின் இயற்பியல் நிலைமைகளை மாற்றுவதில் அளவு, வடிவம் மற்றும் நிறம் ஆகியவற்றில் ஒப்பீட்டளவில் நிலையானதாகக் காணும் திறன்.
உள்ளடக்க ஆய்வு- பல்வேறு நூல்களின் உளவியல் ஆய்வு முறை, இந்த நூல்களை உருவாக்கியவர்களின் உளவியலை அவற்றின் உள்ளடக்கத்தால் தீர்மானிக்க அனுமதிக்கிறது.
உள்முக மோதல்- ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் அதிருப்தியின் நிலை, முரண்பட்ட நலன்கள், அபிலாஷைகள், தேவைகள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. பாதிக்கிறதுமற்றும் மன அழுத்தம்.
தனிப்பட்ட மோதல்- மக்களிடையே எழும் ஒரு தீர்க்க முடியாத முரண்பாடு மற்றும் அவர்களின் கருத்துக்கள், ஆர்வங்கள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் தேவைகளின் பொருந்தாத தன்மையால் ஏற்படுகிறது.
ஏற்ப- வேறொருவரின் தவறான கருத்தை ஒரு நபரின் விமர்சனமற்ற ஏற்றுக்கொள்ளல், ஒரு நேர்மையற்ற மறுப்புடன் சொந்த கருத்து, ஒரு நபர் உள்நாட்டில் சந்தேகிக்காத சரியான தன்மை. இத்தகைய நடத்தைக்கு இணங்க மறுப்பது பொதுவாக சில சந்தர்ப்பவாதக் கருத்தினால் தூண்டப்படுகிறது.
கருத்தியல் பிரதிபலிப்பு வளைவு- பாவ்லோவின் யோசனையை விரிவுபடுத்தும் மற்றும் ஆழப்படுத்தும் ஒரு கருத்து அனிச்சை வில்பெருமூளைப் புறணியில் உள்ள நியூரான்களின் பல்வேறு குழுக்களின் நிபுணத்துவம் மற்றும் செயல்பாட்டின் சமீபத்திய தரவுகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம். K.r.d இன் கருத்து E.N. சோகோலோவ் மற்றும் Ch.A. இஸ்மாயிலோவ் ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
தொடர்பு- ஆய்வு செய்யப்படும் நிகழ்வுகளுக்கு இடையே உள்ள புள்ளிவிவர உறவைக் குறிக்கும் ஒரு கணிதக் கருத்து (பார்க்க. கணித புள்ளிவிவரங்கள்).
அறிவுசார் வளர்ச்சி மேற்கோள்- சிறப்புப் பயன்பாட்டின் விளைவாக பெறப்பட்ட ஒரு நபரின் மன வளர்ச்சியின் எண் காட்டி சோதனைகள்,மனித நுண்ணறிவு வளர்ச்சியின் அளவை அளவிட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
663

ஒரு நெருக்கடி- ஒரு நபரின் நீண்டகால அதிருப்தி மற்றும் வெளி உலகத்துடனான அவரது உறவுகளால் ஏற்படும் மனநல கோளாறு. ஒரு நபர் ஒரு வயதிலிருந்து மற்றொரு வயதிற்கு மாறும்போது வயது தொடர்பான புற்றுநோய் அடிக்கடி ஏற்படுகிறது.
உயர் மன செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சியின் கலாச்சார-வரலாற்றுக் கோட்பாடு- உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறையை விளக்கும் ஒரு கோட்பாடு அதிக மன செயல்பாடுகள்மனித இருப்பின் கலாச்சார மற்றும் சமூக-வரலாற்று நிலைமைகளின் அடிப்படையில் மனிதன். 20-30 களில் L.S. வைகோட்ஸ்கியால் உருவாக்கப்பட்டது.
லேபிலிட்டி- நரம்பு செயல்முறைகளின் சொத்து (நரம்பு மண்டலம்), ஒரு யூனிட் நேரத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான நரம்பு தூண்டுதல்களை நடத்தும் திறனில் வெளிப்படுகிறது. எல். நரம்பு செயல்முறையின் ஆரம்பம் மற்றும் நிறுத்தத்தின் விகிதத்தையும் வகைப்படுத்துகிறது.
லிபிடோ- முக்கிய கருத்துக்களில் ஒன்று மனோ பகுப்பாய்வு.ஒரு குறிப்பிட்ட வகை ஆற்றலைக் குறிக்கிறது, பெரும்பாலும் உயிர்வேதியியல், இது மனித தேவைகள் மற்றும் செயல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. L. என்ற கருத்து S. பிராய்டால் அறிவியல் புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
தலைவர்- ஒரு குழுவின் உறுப்பினர், அதன் அதிகாரம், அதிகாரம் அல்லது அதிகாரம் மற்ற உறுப்பினர்களால் நிபந்தனையின்றி அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது சிறிய குழு,அவரைப் பின்பற்றத் தயார்.
தலைமைத்துவம்- நடத்தை தலைவர்வி சிறிய குழு.அவரால் தலைமைத்துவ அதிகாரங்களைப் பெறுதல் அல்லது இழப்பு, அவரது தலைமைத்துவ செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துதல்.
மொழியியல்- மொழி தொடர்பானது.
ஆளுமை- ஒரு நபரின் நிலையான உளவியல் குணங்களின் முழுமையைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து தனித்துவம்.
லோகோதெரபி- உளவியல் சிகிச்சை முறை (பார்க்க உளவியல் சிகிச்சை),அர்த்தத்தை இழந்த ஒரு நபரின் வாழ்க்கைக்கு மிகவும் உறுதியான ஆன்மீக உள்ளடக்கத்தை வழங்கவும், உண்மையான தார்மீக மற்றும் கலாச்சார விழுமியங்களுக்கு ஒரு நபரின் கவனத்தையும் நனவையும் ஈர்க்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆஸ்திரிய மனநல மருத்துவர் W. ஃபிராங்க்லால் முன்மொழியப்பட்டது மற்றும் மக்களுக்கும் தனக்கும் பொறுப்பான ஒரு நபரின் விழிப்புணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
மன செயல்பாடுகளின் உள்ளூர்மயமாக்கல்(ஒரு நபரின் பண்புகள் மற்றும் நிலைகள்) - முக்கிய மன செயல்பாடுகள், நிலைகள் மற்றும் பண்புகளின் இருப்பிடத்தின் மனித மூளையின் கட்டமைப்புகளில் பிரதிநிதித்துவம், குறிப்பிட்ட உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் பிரிவுகள் மற்றும் மூளையின் கட்டமைப்புகளுடன் அவற்றின் தொடர்பு.
664

உள்ளூர்- வரையறுக்கப்பட்ட, உள்ளூர்.
கட்டுப்பாட்டின் இடம்- ஒரு நபர் தனது சொந்த நடத்தை மற்றும் அவரால் கவனிக்கப்பட்ட மற்றவர்களின் நடத்தையை விளக்குவதன் அடிப்படையில் காரணங்களின் உள்ளூர்மயமாக்கலை வகைப்படுத்தும் ஒரு கருத்து. உள் எல்.கே. - இது நபரின் நடத்தைக்கான காரணங்களுக்கான தேடலாகும், மற்றும் வெளிப்புற எல்.கே. - ஒரு நபருக்கு வெளியே, அவரது சூழலில் அவற்றின் உள்ளூர்மயமாக்கல். எல்.கே.யின் கருத்து. அமெரிக்க உளவியலாளர் யூ ரோட்டரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
நீளமான ஆய்வு- எந்தவொரு மன அல்லது நடத்தை நிகழ்வுகளின் உருவாக்கம், வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றம் ஆகியவற்றின் செயல்முறைகளில் நீண்டகால அறிவியல் ஆராய்ச்சி.
காதல்- ஒரு நபரின் மிக உயர்ந்த ஆன்மீக உணர்வு, பலவிதமான உணர்ச்சி அனுபவங்கள் நிறைந்தது, உன்னத உணர்வுகள் மற்றும் உயர் ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையில் மற்றும் ஒரு நேசிப்பவரின் நல்வாழ்வுக்காக ஒருவரின் சக்தியில் எல்லாவற்றையும் செய்ய விருப்பம் உள்ளது.
மசோகிசம்- சுய அவமானம், ஒரு நபரின் சுய சித்திரவதை, தன்னுடன் அதிருப்தியுடன் தொடர்புடையது மற்றும் வாழ்க்கையில் தோல்விகளுக்கான காரணங்கள் தனக்குள்ளேயே உள்ளன என்ற நம்பிக்கை (பார்க்க. உள் கட்டுப்பாட்டு இடம்). எம்.- ஜெர்மன்-அமெரிக்க விஞ்ஞானி ஈ. ஃப்ரோம் முன்மொழியப்பட்ட சமூக பாத்திரங்களின் அச்சுக்கலையில் பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய கருத்துக்களில் ஒன்று.
சிறிய குழு- ஒரு சிறிய குழு, 2-3 முதல் 20-30 பேர் வரை, பொதுவான விவகாரங்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நேரடி தனிப்பட்ட தொடர்புகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
மாஸ் சைக்கிக் பினோமினா- மக்கள் தொகையில் (மக்கள் தொகை, கூட்டம், வெகுஜன, குழு, தேசம், முதலியன) எழும் சமூக-உளவியல் நிகழ்வுகள். எம்.ய்.பி. வதந்திகள் அடங்கும் பீதி, சாயல், தொற்று, பரிந்துரைமற்றும் பல.
வெகுஜன தொடர்புகள்- வெகுஜன பார்வையாளர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட தகவல்களை அனுப்புவதற்கான வழிமுறைகள்: அச்சு, வானொலி, தொலைக்காட்சி போன்றவை.
கணித புள்ளியியல்- பிராந்தியம் உயர் கணிதம், தொடர்புகளை வகைப்படுத்தும் வடிவங்களைக் கையாள்வது சீரற்ற மாறிகள். முறைகள் எம்.எஸ். உளவியல் மற்றும் நடத்தை நிகழ்வுகளுக்கு இடையே உள்ள நம்பகமான தொடர்புகளை அவற்றின் காரணங்கள் அல்லது விளைவுகளாகக் கருதப்படும் பிற காரணிகளுடன் தேடவும் கண்டறியவும் உளவியலில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
உடனடி நினைவகம்- நினைவகம், மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு வடிவமைக்கப்பட்டது, ஒரு நபரின் தலையில் நினைவுகளின் தடயங்களைச் சேமிக்கிறது
665

ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பொருள். எம்.பி. ஒரு விதியாக, உணர்வின் செயல்பாட்டின் போது மட்டுமே செயல்படுகிறது.
மருத்துவ உளவியல்- பல்வேறு நோய்களைத் தடுக்கும், கண்டறிதல் மற்றும் சிகிச்சையளிப்பதற்கான நோக்கத்துடன் மன நிகழ்வுகள் மற்றும் மனித நடத்தைகளைப் படிக்கும் உளவியல் அறிவியலின் ஒரு பிரிவு.
மெலன்கோலிக்- செயல்களுக்கு மெதுவான எதிர்வினைகளால் நடத்தை வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு நபர் ஊக்கத்தொகை,அத்துடன் பேச்சு, சிந்தனை மற்றும் மோட்டார் செயல்முறைகள்.
இரட்டை முறை- இரண்டு வகையான இரட்டையர்களின் உளவியல் மற்றும் நடத்தையை ஒப்பிடுவதன் அடிப்படையில் ஒரு அறிவியல் ஆராய்ச்சி முறை: மோனோசைகோடிக் (அதே உடன் மரபணு வகை)மற்றும் டிசைகோடிக் (வெவ்வேறு மரபணு வகைகளுடன்). எம்.பி. ஒரு நபரின் சில உளவியல் மற்றும் நடத்தை பண்புகளின் மரபணு அல்லது சுற்றுச்சூழல் சீரமைப்பு சிக்கலை தீர்க்க பயன்படுத்தப்படுகிறது.
சோதனை மற்றும் பிழை முறை- அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழி, செயல்களை மீண்டும் மீண்டும் இயந்திரத்தனமாகச் செய்வதன் மூலம் அவை உருவாகின்றன. எம்.பி. மற்றும் பற்றி. இந்த செயல்முறையை ஆய்வு செய்ய அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் E. Thorndike அறிமுகப்படுத்தினார் கற்றல்விலங்குகளில்.
சொற்பொருள் வேறுபாடு முறை- உள்ளடக்கம் மற்றும் கட்டமைப்பைப் படிக்க ஒரு வழி உணர்வுஒரு நபர் "வலுவான - பலவீனமான", "நல்லது - கெட்டது" போன்ற முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட துருவ வரையறைகளின் வரிசையைப் பயன்படுத்தி கருத்துகளின் வரையறையின் மூலம். எம்.எஸ்.டி. அமெரிக்க உளவியலாளர் சார்லஸ் ஆஸ்குட் அறிமுகப்படுத்தினார்.
கனவுகள்- எதிர்காலத்திற்கான ஒரு நபரின் திட்டங்கள், அவனில் வழங்கப்படுகின்றன கற்பனைமற்றும் அவருக்கான மிக முக்கியமான தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்களை உணர்ந்துகொள்வது.
குடும்பம்- ஒரு நபரின் முகத்தின் பகுதிகளின் இயக்கங்களின் தொகுப்பு, அது அவர் உணர்ந்ததை நோக்கி அவரது நிலை அல்லது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது (கற்பனை, சிந்திக்க, நினைவில், முதலியன).
மாடலிட்டி- சிலவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் எழும் உணர்வுகளின் தரத்தைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து எரிச்சலூட்டும்.
சக்தி உந்துதல்- ஒரு நிலையான ஆளுமைப் பண்பு, ஒரு நபரின் மற்ற மக்கள் மீது அதிகாரம் தேவை, ஆதிக்கம் செலுத்துதல், நிர்வகித்தல் மற்றும் அகற்றுவதற்கான விருப்பம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.
உந்துதல்- உள்நிலை நிலையானது உளவியல் காரணம்ஒரு நபரின் நடத்தை அல்லது செயல்.
வெற்றியை அடைவதற்கான உந்துதல்- வெற்றியை அடைய வேண்டிய அவசியம் பல்வேறு வகையானசெயல்பாடு, நிலையான தனிப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது பண்பு.
666

தோல்வியைத் தவிர்ப்பதற்கான நோக்கம் என்பது ஒரு நபரின் செயல்பாடுகளின் முடிவுகள் மற்றவர்களால் மதிப்பிடப்படும் அந்த வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தோல்விகளைத் தவிர்ப்பதற்கான அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான விருப்பமாகும். எம்.எச்.எஸ். - பண்பு ஆளுமைகள்,சாதனை நோக்கத்திற்கு எதிரானது வெற்றி.
உந்துதல் என்பது நடத்தையின் உள், உளவியல் மற்றும் உடலியல் நிர்வாகத்தின் ஒரு மாறும் செயல்முறையாகும், இதில் அதன் துவக்கம், திசை, அமைப்பு, ஆதரவு ஆகியவை அடங்கும்.
உந்துதல் என்பது ஒரு நியாயமான நியாயம், ஒரு நபர் தனது செயல்களுக்கு ஒரு விளக்கம், இது எப்போதும் உண்மைக்கு ஒத்துப்போவதில்லை.
சிந்தனை என்பது அகநிலை ரீதியாக புதிய அறிவைக் கண்டுபிடிப்பது, சிக்கலைத் தீர்ப்பது, யதார்த்தத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான மாற்றத்துடன் தொடர்புடைய அறிவாற்றலின் ஒரு உளவியல் செயல்முறையாகும்.

கவனிப்பு என்பது உறுப்புகள் மூலம் தேவையான தகவல்களை நேரடியாகப் பெற வடிவமைக்கப்பட்ட உளவியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு முறையாகும் உணர்வுகள்.
திறன் - நனவான கட்டுப்பாடு மற்றும் அதைச் செய்ய சிறப்பு விருப்ப முயற்சிகள் தேவையில்லாத ஒரு உருவாக்கப்பட்ட, தானாகவே மேற்கொள்ளப்படும் இயக்கம்.
விஷுவல்-ஆக்டிவ் சிந்தனை என்பது நடைமுறைச் சிக்கலைத் தீர்க்கும் ஒரு முறையாகும், இது பொருள் பொருள்களுடன் சூழ்நிலை மற்றும் நடைமுறைச் செயல்களைப் பற்றிய காட்சி ஆய்வை உள்ளடக்கியது.
காட்சி-உருவ சிந்தனை என்பது சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு முறையாகும், இதில் ஒரு சூழ்நிலையை அவதானித்தல் மற்றும் நடைமுறைச் செயல்கள் இல்லாமல் அதன் அங்கமான பொருட்களின் படங்களுடன் செயல்படுவது ஆகியவை அடங்கும்.
நம்பகத்தன்மை என்பது ஒரு விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி முறையின் தரமாகும், இது முறை மீண்டும் மீண்டும் அல்லது மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தப்படும் போது அதே முடிவுகளைப் பெற அனுமதிக்கிறது.
உள்நோக்கம் - ஒரு நனவான ஆசை, ஏதாவது செய்ய தயார்.
ஒரு ஆளுமையின் நோக்குநிலை என்பது தேவைகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்தாகும் நோக்கங்கள்ஆளுமை, அதன் நடத்தையின் முக்கிய திசையை தீர்மானித்தல்.
பதற்றம் என்பது அதிகரித்த உடல் அல்லது உளவியல் தூண்டுதலின் நிலை, இது விரும்பத்தகாத உள் உணர்வுகளுடன் சேர்ந்து விடுதலை தேவைப்படுகிறது.
மனநிலை - பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையுடன் தொடர்புடைய ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலை
667

உடல் உணர்ச்சிகள் மற்றும் நீண்ட காலமாக இருக்கும்.
கற்றல்- வாழ்க்கை அனுபவத்தின் விளைவாக அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுதல்.
நரம்பியல்வாதம்- அதிகரித்த உற்சாகத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு மனித சொத்து, மனக்கிளர்ச்சிமற்றும் கவலை.
எதிர்மறைவாதம்- மற்றவர்களுக்கு ஒரு நபரின் ஆர்ப்பாட்ட எதிர்ப்பு, மற்றவர்களிடமிருந்து நியாயமான ஆலோசனையை ஏற்கத் தவறியது. பெரும்பாலும் பருவமடையும் போது குழந்தைகளில் ஏற்படுகிறது நெருக்கடிகள்.
நரம்பியல்- மூளையின் செயல்பாட்டுடன் மன செயல்முறைகள், பண்புகள் மற்றும் நிலைகளின் தொடர்பைப் படிக்கும் உளவியல் அறிவியலின் ஒரு கிளை.
நடத்தையற்ற தன்மை- உளவியலில் ஒரு திசை மாற்றப்பட்டது நடத்தைவாதம் XX நூற்றாண்டின் 30 களில். நடத்தையை கட்டுப்படுத்துவதில் மன நிலைகளின் செயலில் உள்ள பங்கை அங்கீகரிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அமெரிக்க உளவியலாளர்கள் இ. டோல்மேன், கே. ஹல், பி. ஸ்கின்னர் ஆகியோரின் போதனைகளில் முன்வைக்கப்பட்டது.
நியோ-ஃபிராய்டிசம்- அடிப்படையில் எழுந்த ஒரு கோட்பாடு மனோ பகுப்பாய்வு Z. பிராய்ட். ஆளுமை உருவாவதில் சமூகத்தின் முக்கிய பங்கை அங்கீகரிப்பதோடு, சமூக மனித நடத்தைக்கான ஒரே அடிப்படையாக கரிம தேவைகளை கருத்தில் கொள்ள மறுப்பதோடு தொடர்புடையது.
சமூக விதிமுறைகள்- கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது அல்லது குழுமனித உறவுகளை கட்டுப்படுத்தும் நடத்தை விதிகள்.
தனிமனிதமயமாக்கல்- (செ.மீ. ஆள்மாறுதல்).
பொதுமைப்படுத்தல்- (செ.மீ. சுருக்கம்) -பல குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளில் இருந்து பொது அடையாளம். ஒருமுறை உருவாக்கப்பட்ட அறிவின் பரிமாற்றம், திறமைகள்மற்றும் திறமைகள்புதிய பணிகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு.
படம்- உலகின் பொதுவான படம் (பொருள்கள், நிகழ்வுகள்), இது புலன்கள் மூலம் வரும் அதைப் பற்றிய தகவல்களை செயலாக்குவதன் விளைவாக உருவாகிறது.
பின்னூட்டம்- தகவல்தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதற்கும் விரும்பிய முடிவை அடைவதற்கும் தகவல்தொடர்பு கூட்டாளியின் நிலைகளைப் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுவதற்கான செயல்முறை.
பொது உளவியல்- மனித ஆன்மா மற்றும் நடத்தையின் பொதுவான சட்டங்களைப் படிக்கும் உளவியல் அறிவியலின் ஒரு துறை, அடிப்படைக் கருத்துகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் அது உருவாகும், வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில் முக்கிய சட்டங்களை முன்வைக்கிறது. மனநோய்நபர்.
668

தொடர்பு- மக்களிடையே தகவல் பரிமாற்றம், அவர்களின் தொடர்பு.
சாதாரண உணர்வு- கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தை உருவாக்கும் வெகுஜன மக்களின் நனவின் சராசரி நிலை. ஓ.எஸ். அது கொண்டிருக்கும் தகவலின் குறைந்த நம்பகத்தன்மை மற்றும் துல்லியம் ஆகியவற்றில் விஞ்ஞான உணர்விலிருந்து வேறுபடுகிறது.
ஆட்சேபனை- வெளி உலகில் உணர்வின் படங்களை உள்ளூர்மயமாக்கும் செயல்முறை மற்றும் விளைவு - உணரப்பட்ட தகவலின் ஆதாரம் அமைந்துள்ள இடம்.
அன்பளிப்பு- ஒரு நபரில் இருப்பது சாய்வுகள்வளர்ச்சிக்கு திறன்கள்.
எதிர்பார்ப்பு- முக்கிய கருத்துக்களில் ஒன்று அறிவாற்றல் உளவியல்,எதிர்கால நிகழ்வுகளை எதிர்பார்க்கும் ஒரு நபரின் திறனை வெளிப்படுத்துகிறது.
ஆன்டோஜெனிசிஸ்- ஒரு உயிரினத்தின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் செயல்முறை அல்லது ஆளுமைகள்(செ.மீ.).
ஆப்பரேன்ட் கண்டிஷனிங்- சிலவற்றிற்கு உடலின் வெற்றிகரமான எதிர்விளைவுகளை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படும் கற்றல் வகை ஊக்கத்தொகை. O.o இன் கருத்து அமெரிக்க உளவியலாளர் E. Thorndike அவர்களால் முன்மொழியப்பட்டது மற்றும் B. ஸ்கின்னரால் உருவாக்கப்பட்டது.
ரேம்- சில செயல்களைச் செய்வதற்குத் தேவையான ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு தகவலைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு வகை நினைவகம் செயல்பாடுகள்.
ஆபரேஷன்- அதன் இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட செயலின் செயல்திறனுடன் தொடர்புடைய இயக்கங்களின் அமைப்பு.
ஆட்சேபனை- பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தை உருவாக்கும் மனித செயல்பாட்டின் பொருள்களில் மனித திறன்களின் உருவகத்தின் செயல்முறை மற்றும் முடிவைக் குறிக்கும் ஒரு இயங்கியல்-பொருள்சார் கருத்து.
சர்வே- உளவியல் ஆய்வு முறை, மக்களிடம் கேள்விகள் கேட்கப்படும் செயல்பாட்டில், அவற்றுக்கான பதில்களின் அடிப்படையில், இந்த நபர்களின் உளவியல் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
ஆளுமை கேள்வித்தாள்- உளவியல் பண்புகள் ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டிய நபருக்கு எழுதப்பட்ட அல்லது வாய்வழி, முன் சிந்திக்கப்பட்ட கேள்விகளின் அமைப்பின் பயன்பாட்டின் அடிப்படையில் ஆளுமை ஆராய்ச்சி முறை.
உணர்வு உறுப்புகள்- உடல் உறுப்புகள் குறிப்பாக உணர்தல், செயலாக்கம் மற்றும் தகவல்களைச் சேமிப்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. O.ch சேர்க்கிறது ஏற்பிகள்,மூளை மற்றும் பின்புறத்திற்கு தூண்டுதல்களை கொண்டு செல்லும் நரம்பு பாதைகள், அத்துடன் இந்த தூண்டுதல்களை செயல்படுத்தும் மனித நரம்பு மண்டலத்தின் மைய பகுதிகள்.
669

ஓரியண்டேடிவ் ரியாக்ஷன் (ரிஃப்ளெக்ஸ்) - புதிய தூண்டுதல்களுக்கு உடலின் எதிர்வினை, அதன் பொதுவான செயல்பாடு, கவனத்தின் செறிவு, சக்திகள் மற்றும் வளங்களை அணிதிரட்டுதல் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.
உணர்தலின் அர்த்தம் என்பது, உணரப்பட்ட பொருள் அல்லது நிகழ்வுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கூறுவது, அதை ஒரு வார்த்தையால் குறிப்பிடுவது மற்றும் அதை ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியியல் வகைக்கு ஒதுக்குவது என்பது மனித உணர்வின் சொத்து.
அடிப்படை மனோதத்துவ சட்டம் - (பார்க்க. வெபர்-ஃபெக்னர் சட்டம்).
பிறழ்ந்த (மாறுபட்ட) நடத்தை - நிறுவப்பட்ட சட்ட அல்லது தார்மீக விதிமுறைகளிலிருந்து விலகி, அவற்றை மீறும் மனித நடத்தை.
உளவியல் அறிவியலின் திறந்த நெருக்கடி என்பது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுந்த உளவியல் அறிவியலில் ஒரு முக்கியமான நிலை. மேலும் பல அழுத்தமான தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறைச் சிக்கல்களைத் திருப்திகரமாகத் தீர்க்க இயலாமையுடன் தொடர்புடையது.
உறவினர் உணர்வு த்ரெஷோல்ட் - உணர்வு உறுப்புகளில் செயல்படும் தூண்டுதலின் அளவு, அது ஏற்படுத்தும் உணர்வு ஒரே நேரத்தில் மாறுவதற்கு (மதிப்பு A/ இல் Bouguer-Weber சட்டம்).
பிரதிபலிப்பு என்பது அறிவின் கோட்பாட்டுடன் தொடர்புடைய ஒரு தத்துவ மற்றும் அறிவாற்றல் கருத்தாகும். அதற்கு இணங்க, ஒரு நபரின் அனைத்து மன செயல்முறைகளும் நிலைகளும் ஒரு நபரின் தலையில் அவரிடமிருந்து சுயாதீனமான ஒரு புறநிலை யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பாகக் கருதப்படுகின்றன.
அந்நியப்படுதல் என்பது ஒரு நபரின் பொருள் அல்லது தனிப்பட்ட அர்த்தத்தை இழப்பதன் செயல்முறை அல்லது விளைவு ஆகும் (பார்க்க. தனிப்பட்ட பொருள்)முன்பு அவரது கவனத்தை ஈர்த்தது அவருக்கு சுவாரஸ்யமானது மற்றும் முக்கியமானது.
உணர்வு என்பது ஒரு அடிப்படை மன செயல்முறையாகும், இது சுற்றியுள்ள உலகின் எளிமையான பண்புகளின் மன நிகழ்வுகளின் வடிவத்தில் ஒரு உயிரினத்தின் அகநிலை பிரதிபலிப்பாகும்.
நினைவகம் - ஒரு நபரின் பல்வேறு தகவல்களை நினைவில் வைத்து, பாதுகாத்தல், இனப்பெருக்கம் செய்தல் மற்றும் செயலாக்குதல்.
மரபணு நினைவகம் - நினைவகம் நிபந்தனைக்குட்பட்டது மரபணு வகை,தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது.
நீண்ட கால நினைவகம் - நீண்ட கால சேமிப்பிற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட நினைவகம் மற்றும் தகவல்களை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்குவது, அது பாதுகாக்கப்பட்டால்.
670

குறுகிய கால நினைவகம் - ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, பல முதல் பத்து வினாடிகள் வரை, அதில் உள்ள தகவல்கள் பயன்படுத்தப்படும் வரை அல்லது நீண்ட கால நினைவகத்திற்கு மாற்றப்படும் வரை தகவல்களை சேமிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட நினைவகம்.
ரேம் நினைவகம் - (பார்க்க. ரேம்).
பீதி என்பது ஒரு வெகுஜன நிகழ்வு ஆன்மா,பயம், பதட்டம், அத்துடன் ஒழுங்கற்ற, குழப்பமான இயக்கங்கள் மற்றும் தவறாகக் கருதப்படும் செயல்கள் போன்ற உணர்வுகள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் இருக்கும் பலருக்கு ஒரே நேரத்தில் நிகழ்வதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
பான்டோமிமிக் என்பது உடலைப் பயன்படுத்தி நிகழ்த்தப்படும் வெளிப்படையான இயக்கங்களின் அமைப்பு.
பாராசைகாலஜி என்பது உளவியல் துறையாகும், இது விஞ்ஞான ரீதியாக விளக்க முடியாத மற்றும் மக்களின் உளவியல் மற்றும் நடத்தையுடன் தொடர்புடைய அசாதாரண நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்கிறது.
நோய்க்குறியியல் என்பது பல்வேறு நோய்களில் ஒரு நபரின் ஆன்மா மற்றும் நடத்தையில் உள்ள அசாதாரணங்களைப் பற்றிய ஆய்வுடன் தொடர்புடைய உளவியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு துறையாகும்.
கற்பித்தல் உளவியல் என்பது உளவியல் அறிவியலின் ஒரு துறையாகும், இது கற்பித்தல், வளர்ப்பு மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாடுகளின் உளவியல் அடிப்படைகளை ஆய்வு செய்கிறது.
முதன்மைத் தரவு என்பது ஆய்வின் தொடக்கத்தில் பெறப்பட்ட ஆய்வு செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல் மற்றும் அதன் அடிப்படையில் இந்த நிகழ்வுகள் பற்றிய நம்பகமான முடிவுகளை எடுப்பதற்கு முன் மேலும் செயலாக்கத்திற்கு உட்பட்டது.
முதன்மை உணர்ச்சிகள் - மரபணு ரீதியாக (பார்க்க. மரபணு வகை)நிபந்தனைக்குட்பட்ட எளிய உணர்ச்சி அனுபவங்கள்: இன்பம், அதிருப்தி, வலி, பயம், கோபம் போன்றவை.
அனுபவம் என்பது உணர்வுகளுடன் கூடிய ஒரு உணர்வு.
தனிப்பயனாக்கம் என்பது ஒரு நபரை மாற்றும் செயல்முறையாகும் ஆளுமை(பார்க்க), அவர் கையகப்படுத்துதல் தனித்துவம்(செ.மீ.).
புலனுணர்வு - புலனுணர்வு தொடர்பானது.
வலுவூட்டல் என்பது ஒரு தேவையை பூர்த்தி செய்து அதனால் ஏற்படும் பதற்றத்தை போக்கக்கூடிய ஒரு வழிமுறையாகும். P. என்பது ஒரு முடிக்கப்பட்ட செயல் அல்லது செயலின் சரியான அல்லது பிழையை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாகும்.
IMITATION என்பது ஒரு நபரின் நனவான அல்லது மயக்கமான நடத்தை, இது மற்றவர்களின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களை மீண்டும் உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
பாலின பாத்திர வகைப்பாடு - ஒரே பாலினத்தவர்களுக்கான பொதுவான சமூக நடத்தை வடிவங்களை ஒரு நபரின் ஒருங்கிணைப்பு.
671

பாலின பாத்திர நடத்தை - ஒரு குறிப்பிட்ட பாலினத்தின் ஒரு நபரின் நடத்தை பண்பு சமூக பங்கு, இது இந்த பாலினத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது.
புரிதல் என்பது சரியான தன்மையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு உளவியல் நிலை எடுக்கப்பட்ட முடிவுமற்றும் எந்த நிகழ்வு, நிகழ்வு, உண்மை பற்றிய கருத்து அல்லது விளக்கத்தின் துல்லியத்தில் நம்பிக்கை உணர்வுடன் சேர்ந்து.
உணர்வின் வாசல் - பொருள் ஊக்கம்,உணர்வு உறுப்புகளை பாதிக்கிறது, இது குறைந்தபட்ச உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது (குறைந்த முழுமையான வாசல் உணர்வுகள்),தொடர்புடைய முறையின் உணர்வின் அதிகபட்ச சாத்தியமான வலிமை (உணர்வின் மேல் முழுமையான வாசல்) அல்லது ஏற்கனவே உள்ள உணர்வின் அளவுருக்களில் மாற்றம் (பார்க்க. உணர்வின் உறவினர் வாசல்).
செயல் - ஒரு நபரால் உணர்வுபூர்வமாக உறுதிசெய்யப்பட்டு கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது விருப்பத்தால்சில நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் செயல்.
தேவை - ஒரு உயிரினத்தின் தேவை, ஒரு தனிநபர், அவர்களின் இயல்பான இருப்புக்குத் தேவையான ஒன்றுக்கான ஆளுமை.
நடைமுறைச் சிந்தனை என்பது நடைமுறைச் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வகை சிந்தனையாகும்.
முன்கணிப்பு - பண்பு உள் பேச்சு,பொருள் (பொருளை) குறிக்கும் சொற்கள் இல்லாத நிலையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் முன்னறிவிப்பு (முன்கணிப்பு) தொடர்பான சொற்கள் மட்டுமே இருப்பது.
உணர்தலின் குறிக்கோள் - தனிப்பட்ட உணர்வுகளின் வடிவத்தில் அல்ல, ஆனால் உணரப்பட்ட பொருள்களுடன் தொடர்புடைய ஒருங்கிணைந்த உருவங்களின் வடிவத்தில் உலகைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கான உணர்வின் சொத்து.
பாரபட்சம் என்பது ஒரு நிலையான தவறான கருத்து, உண்மைகள் மற்றும் தர்க்கத்தால் ஆதரிக்கப்படவில்லை நம்பிக்கை.
கவனக்குறைவு - ஒரு நபரின் மன நிலை, இடையில் ஒரு இடைநிலை இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. உணர்வுமற்றும் மயக்கம்.அனுபவிக்கப்படுவதைப் பற்றிய தெளிவற்ற விழிப்புணர்வு இருப்பதன் மூலம் இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் விருப்பமான கட்டுப்பாடு அல்லது அதை நிர்வகிக்கும் திறன் இல்லாதது.
பிரதிநிதித்துவம் என்பது எந்தவொரு பொருள், நிகழ்வு, நிகழ்வு ஆகியவற்றின் உருவத்தின் வடிவத்தில் இனப்பெருக்கம் செய்யும் செயல்முறை மற்றும் விளைவாகும்.
வாழ்விடம் - இன்னும் செயலில் உள்ள தூண்டுதலுக்கான பதிலின் தீவிரத்தை நிறுத்துதல் அல்லது குறைத்தல்.
PROJECTION என்பது ஒன்று பாதுகாப்பு வழிமுறைகள்இதன் மூலம் ஒரு நபர் தனது சொந்த குறைபாடுகளைப் பற்றிய கவலைகளை மற்றவர்களுக்குக் கற்பிப்பதன் மூலம் விடுபடுகிறார்.
672

PROPRIOCEPTIVE - தசை அமைப்புடன் தொடர்புடையது.
சமூக நடத்தை - மக்கள் மத்தியில் மனித நடத்தை, சுயநலமின்றி அவர்களின் நன்மையை நோக்கமாகக் கொண்டது.
சைக் - பொதுவான கருத்து, உளவியலில் படித்த அனைத்து மன நிகழ்வுகளின் மொத்தத்தையும் குறிக்கிறது.
மன செயல்முறைகள் - மனித தலையில் நிகழும் செயல்முறைகள் மற்றும் மாறும் மன நிகழ்வுகளில் பிரதிபலிக்கின்றன: உணர்வுகள், உணர்தல், கற்பனை, நினைவகம், சிந்தனை, பேச்சுமற்றும் பல.
மனோ பகுப்பாய்வு என்பது எஸ். பிராய்டால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு போதனையாகும். கனவுகள் மற்றும் பிற மயக்கமான மன நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்கும், பல்வேறு மன நோய்களைக் கண்டறிந்து சிகிச்சையளிப்பதற்கும் யோசனைகள் மற்றும் முறைகளின் அமைப்பு உள்ளது.
சைக்கோஜெனெடிக்ஸ் என்பது சில மன மற்றும் நடத்தை நிகழ்வுகளின் பரம்பரை தன்மை, அவற்றின் சார்பு ஆகியவற்றை ஆய்வு செய்யும் ஆராய்ச்சித் துறையாகும். மரபணு வகை.
சைக்கோடியாக்னோஸ்டிக்ஸ் என்பது அளவு மதிப்பீடு மற்றும் துல்லியமான தரம் தொடர்பான ஆராய்ச்சித் துறையாகும். பகுப்பாய்வுஒரு நபரின் உளவியல் பண்புகள் மற்றும் நிலைமைகள் அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்ட முறைகளைப் பயன்படுத்தி அவற்றைப் பற்றிய நம்பகமான தகவல்களை வழங்குகின்றன.
மனோதத்துவவியல் என்பது உளவியல் மற்றும் மொழியியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள அறிவியல் துறையாகும், இது மனித பேச்சு, அதன் நிகழ்வு மற்றும் செயல்பாடு ஆகியவற்றைக் கையாள்கிறது.
மக்களின் உளவியல் இணக்கத்தன்மை - பரஸ்பர புரிதலைக் கண்டறிய, வணிக மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்புகளை நிறுவுதல் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைக்கும் திறன்.
உளவியல் காலநிலை - (பார்க்க. சமூக-உளவியல் காலநிலை).
ஒர்க் சைக்காலஜி என்பது ஒரு அறிவியல் துறையாகும், இது அவர்களின் தொழில்முறை நோக்குநிலை, தொழில்முறை ஆலோசனை, உள்ளிட்ட மக்களின் பணி நடவடிக்கைகளின் உளவியல் அம்சங்களை ஆய்வு செய்கிறது. தொழில்முறை கல்விமற்றும் தொழிலாளர் அமைப்பு.
மேலாண்மை உளவியல் என்பது உளவியல் அறிவியலின் ஒரு கிளை ஆகும், இது பல்வேறு பொருட்களின் மனித மேலாண்மையின் உளவியல் அம்சங்களை ஆய்வு செய்கிறது: அரசு நிறுவனங்கள், மக்கள், பொருளாதாரம் மற்றும் தொழில்நுட்ப அமைப்புகள்மற்றும் பல.
சைக்கோதெரபி என்பது மருத்துவம் மற்றும் உளவியலின் எல்லைக்குட்பட்ட பகுதியாகும், இதில் உளவியல் நோயறிதல் கருவிகள் மற்றும் நோய்களுக்கான சிகிச்சை முறைகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
673

சைக்கோடெக்னிக்ஸ் என்பது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில் இருந்த ஒரு ஆராய்ச்சித் துறையாகும். மற்றும் மனிதன் மற்றும் இயந்திரங்களின் தொடர்பு பற்றிய ஆய்வுடன் தொடர்புடையது, பல்வேறு இயந்திர மற்றும் மனிதனின் பயன்பாடு தொழில்நுட்ப சாதனங்கள்அவரது பணி நடவடிக்கைகளில்.
சைக்கோபிசிக்ஸ் என்பது மன மற்றும் உடல் செயல்முறைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு தொடர்பான அடிப்படை கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு ஆராய்ச்சித் துறையாகும். P. இன் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆனால் முக்கியமான பிரச்சினை மனித உணர்வுகளை அளவிட உடல் முறைகளைப் பயன்படுத்துவதாகும்.
மனோதத்துவ பிரச்சனை - மனித உடல் மற்றும் மூளையில் நிகழும் உடலியல் செயல்முறைகளுடன் மன நிகழ்வுகளை இணைப்பதில் சிக்கல்.
மனோதத்துவ பேரலலிசம் என்பது மனித உடலில் உள்ள உளவியல் மற்றும் உடலியல் செயல்முறைகளின் இணையான மற்றும் சுயாதீனமான இருப்பின் கோட்பாடாகும்.
சைக்கோபிசியாலஜி என்பது உளவியல் மற்றும் உடலியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள ஆராய்ச்சியின் ஒரு துறையாகும். உடலில் உள்ள உளவியல் நிகழ்வுகளுக்கும் உடலியல் செயல்முறைகளுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்புகளை அவர் ஆய்வு செய்கிறார்.
மனோதத்துவ பிரச்சனை - ஆய்வு செய்யப்படும் உடல் நிகழ்வுகளின் உலகத்திற்கு இடையேயான தொடர்பு பிரச்சனை இயற்கை அறிவியல், மற்றும் உளவியலால் ஆய்வு செய்யப்பட்ட உளவியல் நிகழ்வுகள் (பார்க்க. மனோதத்துவ பிரச்சனை).
எரிச்சல் - உயிரினங்கள் தங்கள் வாழ்க்கைக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களுக்கு உயிரியல் ரீதியாக விரைவாக (சுய பாதுகாப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் நோக்கத்திற்காக) செயல்படும் திறன்.
எரிச்சல் - உடலைப் பாதிக்கும் மற்றும் அதில் எந்த எதிர்வினையையும் ஏற்படுத்தும் எந்த காரணியும்.
டிஸ்போஜெக்டிஃபிகேஷன் என்பது ஒரு தத்துவ, இயங்கியல்-பொருள்சார் கருத்தாகும், அதாவது ஒரு நபர் முன்னர் வகுக்கப்பட்ட (புறக்கணிக்கப்பட்ட) அந்த அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதற்கான செயல்முறையாகும் (பார்க்க. புறநிலைப்படுத்தல்)பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பொருள்களில். R. மனித திறன்களின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் முக்கிய ஆதாரமாக செயல்படுகிறது.
உறிஞ்சுதல் - இயலாமை கவனம்பொருளின் மீது கவனம் செலுத்துங்கள்.
RATIONALIZATION என்பது ஒன்று பாதுகாப்பு வழிமுறைகள்ஒரு நபரின் எதிர்மறையான செயல்கள் மற்றும் செயல்களுக்கான நியாயமான மற்றும் தர்க்கரீதியான விளக்கங்களுக்கான தேடலில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர்களின் தார்மீக நியாயப்படுத்தல் மற்றும் வருத்தத்தை நீக்குவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
எதிர்வினை - சிலவற்றிற்கு உடலின் பதில் தூண்டுதல்.
674

தளர்வு - தளர்வு.
நினைவாற்றல் - ஒருமுறை உணரப்பட்ட, ஆனால் தற்காலிகமாக மறந்துவிட்ட மற்றும் நினைவகத்தில் மீட்டெடுக்கப்படாத பொருளை தன்னிச்சையாக நினைவுபடுத்துதல்.
குறிப்பு குழு - ஒரு நபரை எப்படியாவது கவர்ந்திழுக்கும் நபர்களின் குழு. தனிப்பட்ட மதிப்புகள், தீர்ப்புகள், செயல்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் குழு ஆதாரம்.
ரிஃப்ளெக்ஸ் - உள் அல்லது வெளிப்புற தூண்டுதலின் செயல்பாட்டிற்கு உடலின் ஒரு தானியங்கி பதில்.
நிபந்தனையற்ற பிரதிபலிப்பு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தாக்கத்திற்கு உடலின் உள்ளார்ந்த தானியங்கி எதிர்வினை ஆகும்.
நிபந்தனைக்குட்பட்ட பிரதிபலிப்பு - ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கு உடலின் பெறப்பட்ட எதிர்வினை, உண்மையான தேவையிலிருந்து நேர்மறையான வலுவூட்டலுடன் இந்த தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கலவையின் விளைவாக.
பிரதிபலிப்பு என்பது ஒரு நபரின் நனவின் திறன் தன்னை மையமாகக் கொண்டது.
ரிஃப்ளெக்டர் ஆர்க் - உடலின் சுற்றளவில் அமைந்துள்ள தூண்டுதல்களிலிருந்து மையத்திற்கு நரம்பு தூண்டுதல்களை நடத்தும் நரம்பு கட்டமைப்புகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து (பார்க்க. இணக்கமான),அவற்றை செயலாக்குகிறது மத்திய நரம்பு அமைப்புமற்றும் தொடர்புடைய ஒரு எதிர்வினை ஏற்படுத்தும் எரிச்சலூட்டும்.
ரிசெப்டர் - உடலின் மேற்பரப்பில் அல்லது அதன் உள்ளே அமைந்துள்ள ஒரு சிறப்பு கரிம சாதனம் மற்றும் பல்வேறு இயற்கையின் தூண்டுதல்களை உணர வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: உடல், வேதியியல், இயந்திரம், முதலியன. - மற்றும் நரம்பு மின் தூண்டுதலாக அவற்றின் மாற்றம்.
பேச்சு என்பது மனிதனால் பயன்படுத்தப்படும் ஒலி சமிக்ஞைகள், எழுதப்பட்ட அறிகுறிகள் மற்றும் பாத்திரங்கள்தகவல் வழங்கல், செயலாக்கம், சேமிப்பு மற்றும் பரிமாற்றம்.
உள் பேச்சு - (பார்க்க. உள் பேச்சு).
தீர்மானம் - நடைமுறைச் செயலுக்குச் செல்வதற்கான தயார்நிலை, ஒரு குறிப்பிட்ட செயலைச் செய்ய உருவாக்கப்பட்ட எண்ணம்.
விறைப்பு என்பது சிந்தனையின் பின்னடைவு, ஒரு நபர் ஒருமுறை முடிவெடுக்க மறுக்கும் சிரமம், சிந்திக்கும் விதம் மற்றும் செயல்படுவதில் வெளிப்படுகிறது.
ROLE என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் நடத்தையை அவர் வகிக்கும் நிலைக்கு ஒத்ததாகக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து (உதாரணமாக, ஒரு தலைவர், துணை, தந்தை, தாய், முதலியன).
675

SADISM என்பது மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் விரோதமான மனித செயல்கள், சில சமயங்களில் அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் நோயியல் விருப்பத்தின் வடிவத்தை எடுக்கும். அழிவுக்கான ஆசை, சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் அழித்தல். சமூகப் பாத்திரங்களின் அச்சுக்கலை உருவாக்குவதற்கு E. ஃப்ரோம் பயன்படுத்தும் முக்கிய கருத்துக்களில் S. ஒன்றாகும்.
சுய நடைமுறைப்படுத்தல்- ஒரு நபரின் தற்போதைய விருப்பங்களின் பயன்பாடு மற்றும் வளர்ச்சி, அவை திறன்களாக மாறுதல். தனிப்பட்ட சுய முன்னேற்றத்திற்கான ஆசை. அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கருத்தாக எஸ் மனிதநேய உளவியல்.
உள்நோக்கம்.- (செ.மீ. சுயபரிசோதனை).
சுய கட்டுப்பாடு- ஒரு நபரின் உள் அமைதியை பராமரிக்கும் திறன், கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் புத்திசாலித்தனமாகவும் வேண்டுமென்றே செயல்படவும்.
ஆளுமையின் சுயநிர்ணயம்- ஒரு நபரின் வாழ்க்கை பாதை, குறிக்கோள்கள், மதிப்புகள், தார்மீக தரநிலைகள், எதிர்கால தொழில் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் ஆகியவற்றின் சுயாதீன தேர்வு.
சுயமரியாதை- ஒரு நபரின் சொந்த குணங்கள், நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பற்றிய மதிப்பீடு.
சுய ஒழுங்குமுறை- ஒரு நபரின் சொந்த உளவியல் மற்றும் உடலியல் நிலைகள் மற்றும் செயல்களை நிர்வகிக்கும் செயல்முறை.
விழிப்புணர்வு- ஒரு நபரின் தன்னைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, அவரது சொந்த குணங்கள்.
சங்குயின்- ஆற்றல், அதிகரித்த செயல்திறன் மற்றும் எதிர்வினைகளின் வேகம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகை மனோபாவம்.
சூப்பர்அடிக்டிவ் எஃபெக்ட்- ஒப்பிடும்போது அளவு மற்றும் தரமான அடிப்படையில் அதிகம் தனிப்பட்ட வேலைகுழு செயல்பாட்டின் விளைவு. எஸ். இ. இல் நிகழ்கிறது சிறிய குழுஅது வளர்ச்சியின் அளவை நெருங்கும் போது அணிக்குபொறுப்புகளின் தெளிவான விநியோகம், செயல்பாடுகளின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் அதன் உறுப்பினர்களிடையே நல்ல வணிக மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளை நிறுவுதல் ஆகியவற்றின் காரணமாக.
அதிகப்படியான செயல்பாடுகள்- ஒரு நபர் அல்லது மக்கள் குழுவின் தன்னார்வ செயல்பாடு, நிறுவப்பட்ட சமூக விதிமுறைகளுக்கு அப்பால், மற்றவர்களுக்கு உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.
மனித நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள்- தோற்றம், கடத்தல், மாறுதல் மற்றும் மாற்றம் ஆகியவற்றின் செயல்முறைகளை தீர்மானிக்கும் நரம்பு மண்டலத்தின் இயற்பியல் பண்புகளின் சிக்கலானது
676

பல்வேறு துறைகள் மற்றும் பாகங்களில் நரம்பு தூண்டுதல்களை சாயமிடுதல் மத்திய நரம்பு அமைப்பு.
உணர்திறன்- புலன்களின் சிறப்பியல்பு, நுட்பமாகவும் துல்லியமாகவும் உணர்தல், வேறுபடுத்துதல் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் குறைவாக வேறுபடும் பலவீனமான தூண்டுதல்களை தேர்ந்தெடுக்கும் திறனில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
வளர்ச்சியின் உணர்திறன் காலம்- ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஒரு காலம், சில உளவியல் பண்புகள் மற்றும் நடத்தை வகைகளை உருவாக்குவதற்கு மிகவும் சாதகமான நிலைமைகளை வழங்குகிறது.
உணர்திறன்- சில தூண்டுதல்களின் செல்வாக்கின் கீழ் புலன்களின் உணர்திறனை அதிகரிப்பது, குறிப்பாக மற்ற புலன்களுக்கு ஒரே நேரத்தில் வரும் (உதாரணமாக, செவிவழி தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் பார்வைக் கூர்மை அதிகரிப்பு).
உணர்வு- புலன்களின் செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையது.
உணர்வுவாதம்- ஒரு தத்துவக் கோட்பாடு, உணர்வுகள் வெளி உலகத்தைப் பற்றிய தகவல் மற்றும் மனித அறிவின் ஒரே ஆதாரமாக செயல்படுகின்றன.
நரம்பு மண்டலத்தின் சக்தி- நீடித்த மற்றும் அதிக சுமைகளைத் தாங்கும் நரம்பு மண்டலத்தின் திறன்.
சின்னம்- அடையாளம்நியமிக்கப்பட்ட பொருளுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒற்றுமையைக் கொண்ட ஒன்று.
அனுதாபம்- ஒரு நபருக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான முன்கணிப்பு உணர்வு, அதிகரித்த ஆர்வம் மற்றும் ஈர்ப்பு.
சினெஸ்தீசியா- ஒரு தூண்டுதலின் திறன், அதற்குத் தழுவிய ஒரு உணர்வு உறுப்புக்கு இயற்கையால் உரையாற்றப்படுகிறது, ஒரே நேரத்தில் மற்றொரு உணர்வு உறுப்பில் அசாதாரண உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, இசையை உணரும் போது, ​​சிலர் காட்சி உணர்வுகளை அனுபவிக்கலாம்.
அடிமைத்தனம்- ஏதாவது ஒரு முன்கணிப்பு.
வாய்மொழி-தர்க்கரீதியான சிந்தனை- ஒரு வகை மனித சிந்தனை, அங்கு வாய்மொழி வெளிப்பாடு ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிமுறையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது சுருக்கம்மற்றும் தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவு.
தனிப்பட்ட பொருள்- ஒரு பொருள், நிகழ்வு, உண்மை அல்லது சொல் ஒரு நபருக்கு அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அனுபவத்தின் விளைவாக பெறுகிறது. S.l இன் கருத்து A. N. லியோன்டிவ் அறிமுகப்படுத்தினார்.
மனசாட்சி- ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் திறனைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து, தன்னை அல்லது மற்றவர்களால் தார்மீகக் கொள்கைகளை மீறும் நிகழ்வுகளை ஆழமாக தனிப்பட்ட முறையில் உணர்ந்து வருந்துகிறது
677

சாதாரண எஸ் குணாதிசயங்கள் ஆளுமை,உளவியல் வளர்ச்சியின் உயர் மட்டத்தை அடைகிறது.
இணக்கத்தன்மை - செயல்களின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் நல்ல பரஸ்பர புரிதல் தேவைப்படும் சிக்கல்களை வெற்றிகரமாக தீர்க்க, ஒன்றாக வேலை செய்வதற்கான மக்களின் திறன்.
உணர்வு - மனதின் மிக உயர்ந்த நிலை பிரதிபலிப்புகள்யதார்த்தத்தின் மனிதன், பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் அதன் பிரதிநிதித்துவம் படங்கள்மற்றும் கருத்துக்கள்.
பச்சாதாபம் - ஒரு நபரின் அதே உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அனுபவம் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் சிறப்பியல்பு (மேலும் பார்க்கவும் அனுதாபம்).
போட்டி என்பது ஒரு நபரின் மற்றவர்களுடன் போட்டியிடும் ஆசை, அவர்கள் மீது மேலாதிக்கம் பெற, வெற்றி, அவர்களை மிஞ்ச வேண்டும்.
கவனம் - ஒரு நபரின் கவனத்தின் செறிவு.
ஒத்துழைப்பு என்பது மக்களுடன் ஒருங்கிணைந்த, இணக்கமான வேலைக்கான ஒரு நபரின் விருப்பமாகும். அவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பதற்கும் உதவுவதற்கும் விருப்பம். எதிர் போட்டி.
சேமிப்பு என்பது செயல்முறைகளில் ஒன்றாகும் நினைவு,பெறப்பட்ட தகவல்களை அதில் வைத்திருப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது.
சமூகமயமாக்கல் என்பது ஒரு குழந்தையின் சமூக அனுபவத்தை ஒருங்கிணைப்பதன் செயல்முறை மற்றும் விளைவு ஆகும். இதன் விளைவாக, S. குழந்தை பண்பட்ட, படித்த மற்றும் நல்ல நடத்தை கொண்ட நபராக மாறுகிறது.
சமூகத் தடுப்பு - மன செயல்முறைகளைத் தடுப்பது, அவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் மற்ற நபர்களின் முன்னிலையில் மனித செயல்பாடு மோசமடைதல்.
சமூக உளவியல் என்பது உளவியல் அறிவியலின் ஒரு கிளை ஆகும், இது மக்களின் தொடர்பு மற்றும் தகவல்தொடர்புகளில் எழும் உளவியல் நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்கிறது.
சமூகப் பாத்திரம் - சமூகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு நபரின் வழக்கமான செயல்களை வகைப்படுத்தும் விதிமுறைகள், விதிகள் மற்றும் நடத்தை வடிவங்களின் தொகுப்பு.
வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை - ஒரு நபரின் உளவியல் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கும் சமூக நிலைமைகளின் அமைப்பு.
சமூக மனப்பான்மை - இந்த பொருள் தொடர்பாக அவர் எடுத்த எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் செயல்கள் உட்பட, யாரோ அல்லது ஏதாவது ஒரு நபரின் நிலையான உள் அணுகுமுறை.
சமூக வசதி - ஒரு நபரின் உளவியல் மற்றும் நடத்தையில் இருக்கும் நபர்களின் எளிதாக்கும் விளைவு
678

நூற்றாண்டு, அவரது மன செயல்முறைகள் மற்றும் நிலைகளை செயல்படுத்துவதில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, நடைமுறை நடவடிக்கைகளின் முன்னேற்றம். எஸ் எப். சமூகத்திற்கு எதிரானது தடுப்பு.
சமூக-உளவியல் பயிற்சி என்பது மக்கள் மீதான சிறப்பு உளவியல் செல்வாக்கின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையாகும், இது அவர்களின் தகவல்தொடர்பு மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மேம்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
சமூக எதிர்பார்ப்புகள் - சமூகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட பதவியை வகிக்கும் ஒருவரிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்படும் தீர்ப்புகள், செயல்கள் மற்றும் செயல்கள், அவரது சமூகத்திற்கு ஏற்ப பாத்திரங்கள்.
சமூக ஸ்டீரியோடைப் - மக்கள் மீதான ஒரு நபரின் சிதைந்த சமூக அணுகுமுறை குறிப்பிட்ட வகை, கொடுக்கப்பட்ட சமூகக் குழுவின் பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான வரையறுக்கப்பட்ட அல்லது ஒருதலைப்பட்ச வாழ்க்கை அனுபவத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் அவரிடம் எழுந்தது: தேசிய, மத, கலாச்சாரம் போன்றவை.
SOCIOGRAM - உறுப்பினர்களுக்கிடையில் உருவான தனிப்பட்ட உறவுகளின் அமைப்பு வழக்கமான முறையில் குறிப்பிடப்படும் ஒரு கிராஃபிக் வரைதல் சிறிய குழுஇந்த நேரத்தில். இல் பயன்படுத்தப்பட்டது சமூகவியல்.
SOCIOMETRY என்பது வடிவில் அடையாளம் காணவும் வழங்கவும் வடிவமைக்கப்பட்ட அதே போன்ற கட்டமைக்கப்பட்ட நுட்பங்களின் தொகுப்பாகும் சமூக வரைபடங்கள்மற்றும் உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான தனிப்பட்ட உறவுகளின் அமைப்பின் பல சிறப்பு குறியீடுகள் சிறிய குழு.
ஒரு சிறிய குழுவின் ஒருங்கிணைப்பு - உறுப்பினர்களின் ஒற்றுமையின் உளவியல் பண்பு சிறிய குழு.
திறன்கள் - அவர்களின் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவது, அத்துடன் அவற்றைச் செயல்படுத்துவதன் வெற்றி ஆகியவற்றைப் பொறுத்து இருக்கும் நபர்களின் தனிப்பட்ட பண்புகள் பல்வேறு வகையானநடவடிக்கைகள்.
நிலை - உள்-குழு உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் நிலை, இது அவரது அளவை தீர்மானிக்கிறது அதிகாரம்மற்ற பங்கேற்பாளர்களின் பார்வையில் குழுக்கள்.
லீடர்ஷிப் ஸ்டைல் ​​என்பது இடையே உருவாகும் உறவுகளின் சிறப்பியல்பு தலைவர்மற்றும் பின்பற்றுபவர்கள். ஒரு தலைவர் தன்னைச் சார்ந்திருக்கும் மக்கள் மீது தேவையான செல்வாக்கைச் செலுத்த அவர் பயன்படுத்தும் வழிகள் மற்றும் வழிமுறைகள்.
தூண்டுதல் - மனித உணர்வுகளை பாதிக்கும் ஒன்று (மேலும் பார்க்கவும் தூண்டுதல்).
பேரார்வம் என்பது யாரோ அல்லது ஏதோவொன்றின் மீது ஒரு நபரின் வலுவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட பேரார்வம், அதனுடன் தொடர்புடைய பொருளுடன் தொடர்புடைய ஆழ்ந்த உணர்ச்சி அனுபவங்களுடன்.
679

நோக்கத்தில்- ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் செயல்பட ஆசை மற்றும் தயார்நிலை.
மன அழுத்தம்- தற்போதைய சூழ்நிலையில் விரைவாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் செயல்பட ஒரு நபரின் இயலாமையுடன் தொடர்புடைய மன (உணர்ச்சி) மற்றும் நடத்தை சீர்குலைவு.
உணர்தல் அமைப்பு- செல்வாக்கு செலுத்தும் தூண்டுதல்களை முழுமையான மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான கட்டமைப்புகளாக இணைக்க மனித உணர்வின் சொத்து (பார்க்க. கெஸ்டால்ட்).
சப்ளிமேஷன்- (செ.மீ. மாற்று).
சப்சென்சர் பெர்செப்ஷன்- புலன்கள் மூலம் மூளைக்குள் நுழையும் சிக்னல்களை ஒரு நபரின் மயக்க உணர்வு மற்றும் செயலாக்கம் மற்றும் ஒரு வாசலை அடையவில்லை (பார்க்க. உணர்வுகளின் முழுமையான வாசல்).
அகநிலை- ஒரு நபருடன் தொடர்புடையது - பொருள்.
பரிந்துரை- (செ.மீ. பரிந்துரை).
சிண்ட் சைக்காலஜி- காது கேளாதோர் மற்றும் காது கேளாதவர்களின் குணாதிசயங்களைப் படிக்கும் உளவியலின் சிறப்புப் பிரிவு.
சிந்தனை திட்டம்- ஒரு அறிமுகமில்லாத பொருள் அல்லது ஒரு புதிய பணியை எதிர்கொள்ளும் போது ஒரு நபர் வழக்கமாகப் பயன்படுத்தும் கருத்துகளின் அமைப்பு அல்லது தர்க்கத்தின் தர்க்கம்.
திறமை- மனித திறன்களின் உயர் மட்ட வளர்ச்சி, ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாட்டில் சிறந்த வெற்றியை அடைவதை உறுதி செய்கிறது.
கிரியேட்டிவ் சிந்தனை- புதிய ஒன்றை உருவாக்குவது அல்லது கண்டுபிடிப்பதுடன் தொடர்புடைய ஒரு வகை சிந்தனை.
மனோபாவம்- மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தை ஆகியவற்றின் மாறும் பண்பு, அவற்றின் வேகம், மாறுபாடு, தீவிரம் மற்றும் பிற பண்புகளில் வெளிப்படுகிறது.
செயல்பாட்டுக் கோட்பாடு- மனித மன செயல்முறைகளை உள் செயல்பாடுகளின் வகைகளாகக் கருதும் ஒரு உளவியல் கோட்பாடு, வெளிப்புற செயல்பாட்டிலிருந்து உருவாகிறது மற்றும் வெளிப்புற செயல்பாட்டைப் போன்ற ஒரு அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. முதலியன ஏ.என். லியோன்டியேவ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது.
உயர் மன செயல்பாடுகளின் கலாச்சார-வரலாற்று வளர்ச்சியின் கோட்பாடு(செ.மீ. உயர் மன செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சியின் கலாச்சார-வரலாற்று கோட்பாடு).
கற்றல் கோட்பாடு- மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளால் வாழ்க்கை அனுபவம் எவ்வாறு பெறப்படுகிறது என்பதை விளக்கும் உளவியல் மற்றும் உடலியல் கருத்துகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கும் பொதுவான கருத்து.
680

சமூகக் கற்றல் கோட்பாடு என்பது பயிற்சி, கல்வி, தொடர்பு மற்றும் மக்களுடனான தொடர்பு ஆகியவற்றின் விளைவாக சமூக காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் அனுபவத்தைப் பெறும் ஒரு நபரின் செயல்முறையை விளக்குகிறது.
உணர்ச்சிகளின் ஜேம்ஸ்-லாஞ்ச் கோட்பாடு என்பது உணர்ச்சிகளை கரிம செயல்முறைகளின் அகநிலை பிரதிபலிப்பாகக் கருதுகிறது மற்றும் உடலில் நிகழும் செயல்முறைகளிலிருந்து அவற்றின் வழித்தோன்றல் தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது. அமெரிக்க உளவியலாளர் டபிள்யூ. ஜேம்ஸால் முன்மொழியப்பட்டது மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் டேனிஷ் விஞ்ஞானி ஜி. லாங்கேவால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது.
உணர்ச்சிகளின் பீரங்கி-பார்ட் கோட்பாடு என்பது வெளிப்புற மற்றும் உள் சூழலில் இருந்து மூளைக்குள் நுழையும் சமிக்ஞைகளை செயலாக்குவதன் விளைவாக உணர்ச்சிகள் என்று கூறுகிறது. ஒரே நேரத்தில் பெருமூளைப் புறணி மற்றும் உள் உறுப்புகளுக்குச் செல்லும் நரம்புப் பாதைகளுக்கு தாலமஸை மாற்றுவதன் மூலம், இந்த சமிக்ஞைகள் உணர்ச்சிகளையும் அவற்றுடன் வரும் கரிம மாற்றங்களையும் உருவாக்குகின்றன. அது கே.-பி. உணர்ச்சிகளின் கோட்பாட்டிற்கு மாற்றாக செயல்படுகிறது ஜேம்ஸ்-லாங்கே.
TEST என்பது ஒரு நபரிடம் ஆய்வு செய்யப்படும் உளவியல் தரத்தின் ஒப்பீட்டு அளவு மதிப்பீட்டிற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு தரப்படுத்தப்பட்ட உளவியல் நுட்பமாகும்.
சோதனை - விண்ணப்ப நடைமுறை சோதனைகள்நடைமுறையில்.
பதட்டம் என்பது ஒரு நபரின் அதிகரித்த பதட்ட நிலைக்கு நுழைவதற்கும், குறிப்பிட்ட சமூக சூழ்நிலைகளில் பயம் மற்றும் பதட்டத்தை அனுபவிக்கும் திறன் ஆகும்.
நம்பிக்கை - ஒரு நபர் தனது சொந்த உரிமையின் மீதான நம்பிக்கை, தொடர்புடைய வாதங்கள் மற்றும் உண்மைகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.
அங்கீகாரம் - உணரப்பட்ட பொருளை ஏற்கனவே அறியப்பட்டவற்றின் வகைக்குள் வகைப்படுத்துதல்.
திறன் - சில செயல்களைச் செய்யும் திறன் நல்ல தரமானமற்றும் இந்த செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கிய செயல்பாடுகளை வெற்றிகரமாக சமாளிக்கவும்.
செல்வாக்கு என்பது சில நம்பகமான அறிக்கைகளிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை தர்க்கரீதியான கழித்தல் செயல்முறை ஆகும் - வளாகம்.
அபிலாஷைகளின் நிலை - ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாட்டில் ஒருவர் அடைய எதிர்பார்க்கும் அதிகபட்ச வெற்றி.
நிபந்தனைக்குட்பட்ட பிரதிபலிப்பு கற்றல் - நிபந்தனைக்குட்பட்ட ரிஃப்ளெக்ஸின் பொறிமுறையின் மூலம் வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெறுதல் (பார்க்க. நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை).
அணுகுமுறை - தயார்நிலை, சில செயல்களுக்கு முன்கணிப்பு அல்லது குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கான எதிர்வினைகள்.
681

FATIGUE என்பது சோர்வு நிலை மற்றும் செயல்திறன் குறைதல்.
காரணி பகுப்பாய்வு- அறிவியல் ஆராய்ச்சி தரவுகளின் கணித மற்றும் புள்ளிவிவர செயலாக்க முறை, இது காரணிகள் எனப்படும் அடிப்படையான, நேரடியாக உணரப்படாத காரணங்களைக் கண்டறிந்து விவரிக்க உதவுகிறது.
மதவெறி- ஒரு நபரின் ஏதோவொன்றின் மீதான அதிகப்படியான ஆர்வம், ஒருவரின் நடத்தை மீதான கட்டுப்பாடு குறைதல் மற்றும் ஒருவரின் ஆர்வத்தின் பொருளைப் பற்றிய விமர்சனமற்ற தீர்ப்பு ஆகியவற்றுடன்.
கற்பனை- (செ.மீ. மன இறுக்கம், கற்பனை, கனவுகள், பகல் கனவுகள்).
பாண்டம் லிம்ப்- ஒரு கை அல்லது கால் - இழந்த மூட்டு இருப்பது போன்ற ஒரு மாயையான உணர்வு, நீண்ட நேரம்அவை அகற்றப்பட்ட பிறகு மீதமுள்ளவை.
பினோடைப்- வாங்கிய பண்புகள் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட அடிப்படையில் எழுந்த பண்புகளின் தொகுப்பு மரபணு வகைபயிற்சி மற்றும் கல்வியின் செல்வாக்கின் கீழ்.
PHI நிகழ்வு- ஒரு ஒளிரும் புள்ளி ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு நகரும் மாயை, அவை குறுகிய காலத்தில் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் குறுகிய தூரத்தில் வரிசையாக உணரப்படும் போது ஏற்படும்.
சளி நிறைந்த நபர்- குறைக்கப்பட்ட வினைத்திறன், மோசமாக வளர்ந்த, மெதுவான வெளிப்பாட்டு இயக்கங்கள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகை மனித மனோபாவம் (பார்க்க).
ஃப்ராய்டிசம்- ஆஸ்திரிய மனநல மருத்துவர் மற்றும் உளவியலாளர் Z. பிராய்டின் பெயருடன் தொடர்புடைய ஒரு கோட்பாடு. தவிர மனோ பகுப்பாய்வுஆளுமைக் கோட்பாடு, மனிதனுக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றிய பார்வைகளின் அமைப்பு, மனித உளவியல் வளர்ச்சியின் நிலைகள் மற்றும் நிலைகள் பற்றிய கருத்துகளின் தொகுப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
விரக்தி- ஒரு நபர் தனது தோல்வியின் உணர்ச்சி ரீதியாக கடினமான அனுபவம், நம்பிக்கையற்ற உணர்வு, விரும்பிய இலக்கை அடைவதில் விரக்தி.
செயல்பாட்டு அமைப்பு- ஒரு சிக்கலான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மனோதத்துவ அமைப்பு, இது உடலியல் மற்றும் உளவியல் செயல்முறைகளின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாட்டை உறுதிசெய்கிறது, ஒரு ஒருங்கிணைந்த நடத்தை சட்டத்தின் ஒழுங்குமுறையில் பங்கேற்கிறது. F.s இன் கருத்து P.K. Anokhin அவர்களால் முன்மொழியப்பட்டது.
செயல்பாட்டு உறுப்பு- ஒரு உள்முகமாக உருவாக்கப்பட்ட கரிம அமைப்பு, இது உயர்ந்த செயல்பாட்டை உறுதி செய்கிறது
682

மன செயல்பாடுகள்மற்றும் அவர்களின் உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் அடிப்படையில் இருப்பது.
பாத்திரம் என்பது வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளுக்குப் பதிலளிக்கும் பொதுவான வழிகளைத் தீர்மானிக்கும் ஆளுமைப் பண்புகளின் தொகுப்பாகும்.
கண்ணோட்டத்தின் ஒருமைப்பாடு- ஒரு பொருளின் சில உணரப்பட்ட கூறுகளை அதன் முழுமையான உருவத்திற்கு உணர்திறன், மன நிறைவு.
சென்சார்ஷிப் என்பது ஒரு மனோதத்துவக் கருத்து (பார்க்க மனோ பகுப்பாய்வு),சில எண்ணங்கள், உணர்வுகள், படங்கள், ஆசைகள் நனவுக்குள் நுழைவதைத் தடுக்க முயலும் ஆழ் உளவியல் சக்திகளைக் குறிக்கிறது.
மதிப்புகள்- ஒரு நபர் குறிப்பாக வாழ்க்கையில் எதை மதிக்கிறார், அதற்கு அவர் ஒரு சிறப்பு, நேர்மறையான வாழ்க்கை அர்த்தத்தை இணைக்கிறார்.
மதிப்பு நோக்குநிலைகள்- (செ.மீ. மதிப்புகள்).
மத்திய நரம்பு அமைப்பு- மூளை, டைன்ஸ்பலான் மற்றும் முதுகுத் தண்டு உட்பட நரம்பு மண்டலத்தின் ஒரு பகுதி.
மத்திய- உயர் மட்டங்களில் நிகழும் நரம்பு செயல்முறைகளின் பண்புகள் மத்திய நரம்பு அமைப்பு.
ஆளுமை பண்புகளை- ஒரு ஆளுமையின் நிலையான சொத்து அதன் பண்பு நடத்தை மற்றும் தீர்மானிக்கிறது யோசிக்கிறேன்.
லட்சியம்- ஒரு நபரின் வெற்றிக்கான ஆசை, மற்றவர்களிடமிருந்து அவரது அதிகாரத்தையும் அங்கீகாரத்தையும் அதிகரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
உணர்திறன்- நேரடியாக இல்லாத சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களை நினைவில் வைத்து பதிலளிக்கும் உடலின் திறன் உயிரியல் முக்கியத்துவம், ஆனால் எதிர்க்கும் உளவியல் எதிர்வினைஉணர்வுகளின் வடிவத்தில்.
உணர்வு- உயர்ந்த, கலாச்சார ரீதியாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது உணர்ச்சிசில சமூகப் பொருளுடன் தொடர்புடைய நபர்.
ஈகோசென்ட்ரிசம்- ஒரு நபரின் நனவு மற்றும் கவனத்தின் செறிவு, தன்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புறக்கணிப்பதோடு பிரத்தியேகமாக.
எய்டெடிக் நினைவகம்- படங்களுக்கான காட்சி நினைவகம், அவற்றை போதுமான நீண்ட காலத்திற்கு தக்கவைத்து இனப்பெருக்கம் செய்யும் திறனால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
யுபோரியா- அதிகப்படியான மகிழ்ச்சியான நிலை, பொதுவாக எந்த புறநிலை சூழ்நிலைகளாலும் ஏற்படாது.
எதிர்பார்ப்புகள்- (செ.மீ. சமூக எதிர்பார்ப்புகள்).
வெளிப்பாடு- (செ.மீ. வெளிப்படையான இயக்கங்கள்).
683

வெளிப்புறமயமாக்கல் என்பது உள் நிலைகளை வெளிப்புற, நடைமுறை செயல்களாக மாற்றும் செயல்முறையாகும். ஈ எதிர் உட்புறமாக்கல்(செ.மீ.).
புறம்போக்கு - ஒரு நபரின் உணர்வு மற்றும் கவனம் முக்கியமாக அவரைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஈ எதிர் உள்முகம்.
உணர்ச்சிகள் - செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நபரில் எழும் அடிப்படை அனுபவங்கள் பொது நிலைஉடல் மற்றும் தற்போதைய தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் செயல்முறை.
உணர்ச்சி என்பது பல்வேறு உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் நிகழ்வின் அதிர்வெண்ணில் வெளிப்படும் ஒரு ஆளுமைப் பண்பு ஆகும்.
பச்சாதாபம் என்பது ஒரு நபரின் உள் நிலைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், மற்றவர்களுடன் அனுதாபப்படுவதற்கும் அனுதாபப்படுவதற்கும் உள்ள திறன் ஆகும்.
EMPIRISM என்பது அறிவின் தத்துவக் கோட்பாட்டில் ஒரு திசையாகும், அதை உணர்ச்சி அனுபவமாக குறைக்கிறது.
எபிபெனோமென் - தேவையற்ற, செயலற்ற இணைப்பு.
ZEYGARNIK விளைவு என்பது ஒரு நிகழ்வு ஆகும், இதில் ஒரு நபர் சிறப்பாக நினைவில் கொள்கிறார் மற்றும் அவர் சரியான நேரத்தில் முடிக்க முடியாத பணிகளை அடிக்கடி மீண்டும் செய்கிறார்.
புதுமையின் விளைவு என்பது ஒருவரையொருவர் மக்கள் உணரும் பகுதியில் ஒரு நிகழ்வு. கடைசியாக வரும் அவரைப் பற்றிய தகவல்கள், அதாவது, பொதுவாக ஒரு நபரின் உருவத்தை உருவாக்குவதில் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதில் இது வெளிப்படுகிறது. மிக சமீபத்தியது.
ஒளிவட்ட விளைவு என்பது ஒரு நபரின் முதல் அபிப்ராயம் மற்றவர்களால் அவரது அடுத்தடுத்த உணர்வைத் தீர்மானிக்கிறது, உணரும் நபரின் நனவுக்குள் ஏற்கனவே உள்ள முதல் தோற்றத்துடன் ஒத்திருப்பதை மட்டுமே அனுமதிக்கிறது மற்றும் அதற்கு முரணானதை வடிகட்டுகிறது. .
குழு செயல்பாடுகளின் செயல்திறன் - ஒரு சிறிய குழுவில் உள்ளவர்களின் குழுப்பணியின் உற்பத்தித்திறன் மற்றும் தரம்.
பயனுள்ள - (பார்க்க. வெளியேற்றம்).
எஃபெரண்ட் - மத்திய நரம்பு மண்டலத்திலிருந்து உடலின் சுற்றளவுக்கு உள்ளே இருந்து இயக்கப்படும் ஒரு செயல்முறை.
சட்ட உளவியல் என்பது உளவியல் அறிவியலின் ஒரு கிளை ஆகும், இது மன செயல்முறைகள், நிகழ்வுகள் மற்றும் சட்ட விதிமுறைகளை உணர்ந்து பின்பற்றுவதில் ஈடுபட்டுள்ள நபர்களின் நிலைகளை ஆய்வு செய்கிறது. உ.பி.யில் குற்றவாளிகளின் விசாரணை, விசாரணை மற்றும் திருத்தம் தொடர்பான நிகழ்வுகளும் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன.

ஆக்கிரமிப்பு(விரோதம், சமூகம்) - மற்றவர்களிடம் ஒரு நபரின் நடத்தை, இது அவர்களுக்கு தொந்தரவு மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. "கருவி ஆக்கிரமிப்பு" என்ற கருத்து உள்ளது, அதாவது ஒரு இலக்கை அடைய ஆக்கிரமிப்பைப் பயன்படுத்துதல், எடுத்துக்காட்டாக, போட்டியாளர்களை தோற்கடித்தல் அல்லது போட்டியில் வெற்றி பெறுதல்.

ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை- இது மனித செயல்பாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவமாகும், இது செயல்பாட்டில் உள்ள மேன்மையை நிரூபிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது அல்லது மற்றொரு நபர் அல்லது நபர்களின் குழுவிற்கு தீங்கு விளைவிக்க முயல்கிறது.

தகவமைப்பு நடத்தை- இது மற்றவர்களுடன் (சமூக சூழல்) ஒரு நபரின் தொடர்பு, அதன் பங்கேற்பாளர்களின் நலன்கள், தேவைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளின் ஒருங்கிணைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

பரோபகாரம்- ஒரு நபரை தன்னலமின்றி மக்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உதவிக்கு வர ஊக்குவிக்கும் ஒரு குணாதிசயம்.

அக்கறையின்மை- உணர்ச்சி அலட்சியம், அலட்சியம் மற்றும் செயலற்ற நிலை.

கற்பிதம் காரண காரியம்- ஒரு நபரின் கவனிக்கப்பட்ட செயல் அல்லது நடத்தைக்கு சில விளக்கக் காரணங்களைக் கூறுதல்.

ஈர்ப்பு- கவர்ச்சி, ஒரு நபரை மற்றொருவருக்கு ஈர்ப்பு, நேர்மறை உணர்ச்சிகளுடன்.

பாதிக்கும்- ஒரு குறுகிய கால, வேகமாக ஓடும் வலுவான உணர்ச்சித் தூண்டுதல் நிலை, விரக்தி அல்லது ஆன்மாவில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் வேறு சில காரணங்களின் விளைவாக, பொதுவாக ஒரு நபருக்கு மிக முக்கியமான தேவைகளின் அதிருப்தியுடன் தொடர்புடையது.

இணைப்பு- ஒரு நபரின் உணர்வு ரீதியாக நேர்மறையான - நட்பு, தோழமை, நட்பு - மற்றவர்களுடன் உறவுகளை நிறுவுதல், பராமரிக்க மற்றும் பலப்படுத்துதல்.

தடை உளவியல் ரீதியானது- ஒரு உளவியல் இயல்பின் உள் தடையாக (தயக்கம், பயம், நிச்சயமற்ற தன்மை போன்றவை) ஒரு நபர் சில செயல்களை வெற்றிகரமாகச் செய்வதைத் தடுக்கிறது, இது பெரும்பாலும் வணிக மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளில் மக்களிடையே எழுகிறது மற்றும் அவர்களுக்கு இடையே திறந்த மற்றும் நம்பகமான உறவுகளை ஏற்படுத்துவதைத் தடுக்கிறது.

மூளைச்சலவை- அவர்களின் மன செயல்பாட்டை அதிகரிக்கவும் சிக்கலான அறிவுசார் சிக்கல்களைத் தீர்க்கவும் வடிவமைக்கப்பட்ட கூட்டுக் குழு ஆக்கப்பூர்வமான வேலைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட முறை.

வாய்மொழி- மனித பேச்சின் ஒலி பக்கத்துடன் தொடர்புடையது.

ஈர்ப்பு- சரியான நடவடிக்கை எடுக்க ஒரு நபரைத் தூண்டும் ஏதாவது செய்ய ஆசை அல்லது தேவை.

பரிந்துரைக்கக்கூடியது- பரிந்துரையின் செயலுக்கு மனித இணக்கம்.

பரிந்துரை- ஒரு நபரின் மயக்கமான செல்வாக்கு மற்றொருவரின் மீது, அவரது உளவியல் மற்றும் நடத்தையில் சில மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது.

விருப்பம்- ஒரு நபரின் சொத்து (செயல்முறை, நிலை), அவரது ஆன்மா மற்றும் செயல்களை உணர்வுபூர்வமாக கட்டுப்படுத்தும் திறனில் வெளிப்படுகிறது. நனவாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதற்கான வழியில் எழும் தடைகளைத் தாண்டுவதில் இது வெளிப்படுகிறது.

கற்பனை- இல்லாத அல்லது உண்மையில் இல்லாத பொருளை கற்பனை செய்யும் திறன், அதை நனவில் பிடித்து மனதளவில் கையாளும் திறன்.

ஹிப்னாஸிஸ்- பரிந்துரைக்கும் செல்வாக்கு அல்லது ஒருவரின் சொந்த நடத்தை மீதான நனவான கட்டுப்பாட்டை அகற்றுவதன் மூலம் ஒரு நபரின் நனவை தற்காலிகமாக நிறுத்துதல்.

குழு- ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பொதுவான பண்புகளின் அடிப்படையில் அடையாளம் காணப்பட்ட நபர்களின் தொகுப்பு.

குழு இயக்கவியல்- பல்வேறு குழுக்களின் தோற்றம், செயல்பாடு மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறையைப் படிக்கும் சமூக உளவியலில் ஆராய்ச்சியின் திசை.

மாறுபட்ட நடத்தை- சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளிலிருந்து விலகும் நடத்தை.

மனச்சோர்வு- மன உளைச்சல், மனச்சோர்வு, வலிமை இழப்பு மற்றும் செயல்பாடு குறைதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

செயல்பாடு- ஆக்கபூர்வமான மாற்றம், யதார்த்தத்தை மேம்படுத்துதல் மற்றும் தன்னை மேம்படுத்துதல் ஆகியவற்றை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மனித செயல்பாடு.

துன்பம்- மோசமான செல்வாக்கு மன அழுத்த சூழ்நிலைமனித செயல்பாடு, அதன் முழுமையான அழிவு வரை.

விரும்பும்- மாநிலம் புதுப்பிக்கப்பட்டது, அதாவது. செயல்படத் தொடங்கிய ஒரு தேவை, அதைத் திருப்திப்படுத்த குறிப்பிட்ட ஒன்றைச் செய்ய விருப்பம் மற்றும் தயார்நிலை ஆகியவற்றுடன்.

வாழ்க்கை செயல்பாடு- "வாழ்க்கை" என்ற கருத்து மற்றும் உயிருள்ள பொருளின் சிறப்பியல்பு ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்ட செயல்பாட்டு வகைகளின் தொகுப்பு.

தொற்று- ஒரு உளவியல் சொல், எந்த உணர்ச்சிகள், நிலைகள் அல்லது நோக்கங்களை நபரிடமிருந்து நபருக்கு மயக்கமாக மாற்றுவதைக் குறிக்கிறது.

பாதுகாப்பு (மன)- மயக்கமற்ற மன செயல்முறைகளின் தொகுப்பு, இது ஆன்மா மற்றும் ஆளுமையின் ஆபத்தான, எதிர்மறை மற்றும் அழிவுகரமான செயல்களில் இருந்து பாதுகாப்பை உறுதி செய்கிறது.

பாதுகாப்பு (உளவியல்)- ஆளுமை நிலைப்படுத்தலின் ஒரு சிறப்பு ஒழுங்குமுறை அமைப்பு, மோதலின் விழிப்புணர்வுடன் தொடர்புடைய பதட்ட உணர்வை நீக்குவது அல்லது குறைப்பது. பாதுகாப்பின் செயல்பாடு எதிர்மறையான, அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்களிலிருந்து நனவின் கோளத்தைப் பாதுகாப்பதாகும்.

மன ஆரோக்கியம்- மன நல்வாழ்வின் நிலை, வலிமிகுந்த மன வெளிப்பாடுகள் இல்லாதது மற்றும் யதார்த்தத்தின் நிலைமைகளுக்கு நடத்தை மற்றும் செயல்பாட்டின் போதுமான ஒழுங்குமுறையை வழங்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

அறிவு- ஒரு நபரின் சுற்றியுள்ள மற்றும் உள் உலகத்தைப் பற்றிய முக்கியமாக தர்க்கரீதியான தகவல்கள், அவரது நனவில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

விளையாட்டு (வணிகம்)- தொழில்முறை செயல்பாட்டின் கணிசமான மற்றும் சமூக உள்ளடக்கத்தை மீண்டும் உருவாக்கும் ஒரு வடிவம், கொடுக்கப்பட்ட வகை நடைமுறையின் சிறப்பியல்பு உறவுகளின் மாடலிங் அமைப்புகள்.

அடையாளம்- அடையாளம். உளவியலில், இது ஒரு நபரின் ஒற்றுமையை மற்றொருவருக்கு நிறுவுதல், அவரை நினைவில் கொள்வதையும் அவருடன் அடையாளம் காணப்பட்ட நபரின் சொந்த வளர்ச்சியையும் நோக்கமாகக் கொண்டது.

படம்- வெகுஜன நனவில் வளர்ந்த மற்றும் ஒரே மாதிரியான தன்மையைக் கொண்ட யாரோ அல்லது ஏதோவொன்றின் உணர்ச்சிவசப்பட்ட படம்.

தனிப்பட்ட- உயிரியல், உடல், சமூக, உளவியல் போன்ற அனைத்து உள்ளார்ந்த குணங்களின் மொத்தத்தில் ஒரு தனிப்பட்ட நபர்.

தனித்துவம்- ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பண்புகளின் விசித்திரமான கலவையானது அவரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.

தனிப்பட்ட செயல்பாட்டு பாணி- ஒரே நபரால் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளைச் செய்வதற்கான அம்சங்களின் நிலையான கலவை. முதன்மையாக மனோபாவத்தைப் பொறுத்தது, எடுத்துக்காட்டாக, செயலின் வேகத்தை தீர்மானிக்கிறது.

நுண்ணறிவு (நுண்ணறிவு, யூகம்)- அந்த நபருக்கு எதிர்பாராதது, அவர் நீண்ட மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் யோசித்த ஒரு பிரச்சினைக்கு திடீரென தீர்வு கண்டறிதல்.

உளவுத்துறை- வெற்றிகரமான தழுவலை உறுதி செய்யும் மனிதர்கள் மற்றும் குரங்குகள் போன்ற சில உயர் விலங்குகளின் மொத்த மன திறன்கள்.

தொடர்பு- தொடர்பு.

ஊடாடுதல்- ஒரு நபர் தனது வாழ்நாளில் பெற்ற அனைத்து உளவியல் பண்புகள், குணங்கள் மற்றும் நடத்தை வகைகள் அவரது உள் உலகம் மற்றும் வெளிப்புற சூழலின் தொடர்புகளின் விளைவாகும் என்று வலியுறுத்தும் ஒரு கோட்பாடு.

ஆர்வம்- உணர்ச்சிவசப்பட்ட, எந்தவொரு பொருள் அல்லது நிகழ்வுக்கு மனித கவனத்தை அதிகரித்தல்.

உட்புறமயமாக்கல்- வெளிப்புற சூழலில் இருந்து உடலுக்குள் இருந்து உட்புறத்திற்கு மாறுதல். ஒரு நபரைப் பொறுத்தவரை, உட்புறமயமாக்கல் என்பது பொருள் பொருள்களுடன் வெளிப்புற செயல்களை உள் செயல்களாக மாற்றுவதாகும் - மனது, சின்னங்களுடன் செயல்படுகிறது.

உள்முகம்- ஒரு நபரின் நனவை தன்னை நோக்கி திருப்புதல்; ஒருவரின் சொந்த பிரச்சினைகள் மற்றும் அனுபவங்களில் உறிஞ்சுதல், சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான கவனத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது. உள்முகம் என்பது அடிப்படை ஆளுமைப் பண்புகளில் ஒன்றாகும்.

உள்ளுணர்வு- ஒரு சிக்கலுக்கு சரியான தீர்வை விரைவாகக் கண்டறியும் திறன் மற்றும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளுக்கு செல்லவும், அத்துடன் நிகழ்வுகளின் போக்கை முன்னறிவிக்கவும்.

சமூக-உளவியல் சூழல்- ஒரு சிறிய குழுவின் மாநிலத்தின் பொதுவான சமூக-உளவியல் பண்புகள், அதில் வளர்ந்த மனித உறவுகளின் பண்புகள்.

அறிவாற்றல்- அறிவாற்றல், சிந்தனை செயல்முறை தொடர்பானது.

அறிவாற்றல் மாறுபாடு- ஒரு நபரின் அறிவு அமைப்பில் உள்ள முரண்பாடு, இது அவருக்கு விரும்பத்தகாத அனுபவங்களைத் தருகிறது மற்றும் இந்த முரண்பாட்டை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளை எடுக்க அவரை ஊக்குவிக்கிறது.

குழு- மிகவும் வளர்ந்த சிறிய குழு மக்கள், நேர்மறையான தார்மீக தரங்களின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட உறவுகள். குழு வேலையில் மிகவும் திறமையானது. சோவியத் காலத்தில் கூட்டு சித்தாந்தம் தீவிரமாக உருவாக்கப்பட்டது.

குழு- ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் தங்கள் தலைவரைச் சுற்றி ஒன்றுபட்டுள்ளனர், அவர் கொடுக்கப்பட்ட அமைப்பு அல்லது அதன் கட்டமைப்பு அலகு (நாம் ஒரு யூனிட் குழுவைப் பற்றி பேசினால்) மிக உயர்ந்த அதிகாரி. ஒரு குழு என்பது ஒரு சமூகக் குழுவாகும், அதில் அதன் உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான முறைசாரா உறவுகள் முறையான உறவுகளை விட முக்கியமானதாக இருக்கலாம், மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் உண்மையான பங்கு மற்றும் செல்வாக்கு அதன் முறையான அந்தஸ்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

தொடர்பு- பெறுநரின் நடத்தையை மாற்றும் நோக்கத்துடன் ஒரு யோசனை ஒரு மூலத்திலிருந்து பெறுநருக்கு அனுப்பப்படும் செயல்முறை. இத்தகைய நடத்தை அறிவு அல்லது சமூக அணுகுமுறைகளில் மாற்றங்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்.

சமூக-உளவியல் திறன்- தனிப்பட்ட உறவுகளின் அமைப்பில் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் திறம்பட தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு நபரின் திறன்.

இழப்பீடு- ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றிய தீவிர வேலை மற்றும் பிற நேர்மறையான குணங்களின் வளர்ச்சியின் மூலம் தனது சொந்த குறைபாடுகளைப் பற்றிய கவலைகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கான திறன். இழப்பீடு என்ற கருத்தை ஏ. அட்லர் அறிமுகப்படுத்தினார்.

தாழ்வு மனப்பான்மை- எந்தவொரு குணங்களும் (திறன்கள், அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்கள்) இல்லாமையுடன் தொடர்புடைய ஒரு சிக்கலான மனித நிலை, இதைப் பற்றிய ஆழமான எதிர்மறை உணர்ச்சி உணர்வுகளுடன்.

தனிப்பட்ட முரண்பாடு- ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் அதிருப்தியின் நிலை, முரண்பட்ட ஆர்வங்கள், அபிலாஷைகள், பாதிப்புகள் மற்றும் மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும் தேவைகள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

தனிப்பட்ட மோதல்- மக்களிடையே எழும் ஒரு தீர்க்க முடியாத முரண்பாடு மற்றும் அவர்களின் கருத்துக்கள், ஆர்வங்கள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் தேவைகளின் பொருந்தாத தன்மையால் ஏற்படுகிறது.

ஏற்ப- ஒரு நபரின் உண்மையான அல்லது கற்பனையான குழு அழுத்தத்திற்கு இணங்குவது, பெரும்பான்மையினரின் ஆரம்பத்தில் பகிரப்படாத நிலைக்கு ஏற்ப அவரது நடத்தை மற்றும் அணுகுமுறைகளில் ஏற்படும் மாற்றத்தில் வெளிப்படுகிறது.

படைப்பாற்றல்- படைப்பாற்றல் திறன், ஒரு பிரச்சனையின் தரமற்ற பார்வை, படைப்பு சிந்தனையில் உற்பத்தி திறன்.

ஒரு நெருக்கடி- ஒரு நபரின் நீண்டகால அதிருப்தி மற்றும் வெளி உலகத்துடனான அவரது உறவுகளால் ஏற்படும் மனநல கோளாறு. ஒரு நபர் ஒரு வயதிலிருந்து இன்னொரு வயதிற்குச் செல்லும்போது வயது நெருக்கடி அடிக்கடி ஏற்படுகிறது.

தலைமைத்துவம்- ஆதிக்கம் மற்றும் சமர்ப்பிப்பு உறவுகள் ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள்குழுவில். தலைமைத்துவ அதிகாரங்களைப் பெறுதல் அல்லது இழப்பது, ஒருவரின் தலைமைப் பணிகளைச் செயல்படுத்துதல் போன்றவை.

ஆளுமை- சமூக உறவுகளின் ஒரு பொருளாக ஒரு நபரின் உளவியல் குணங்களின் முழுமையைக் குறிக்கும் கருத்து.

அன்பு- ஒரு நபரின் மிக உயர்ந்த ஆன்மீக உணர்வு, பலவிதமான உணர்ச்சி அனுபவங்கள் நிறைந்தது, உன்னத உணர்வுகள் மற்றும் உயர் ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையில் மற்றும் ஒரு நேசிப்பவரின் நல்வாழ்வுக்காக ஒருவரின் சக்தியில் எல்லாவற்றையும் செய்ய விருப்பம் உள்ளது.

சிறிய குழு- ஒரு சிறிய மக்கள் தொகை, 2-3 முதல் 20-30 பேர் வரை வேலை செய்கிறார்கள் பொதுவான காரணம்மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நேரடியாக தனிப்பட்ட தொடர்பைக் கொண்டிருத்தல்.

முறை- மிகவும் பொதுவான கொள்கைகள், கட்டமைப்பு, தர்க்கரீதியான அமைப்பு, முறைகள், அறிவாற்றல் மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகின் மாற்றம் ஆகியவற்றின் கோட்பாடு.

கனவுகள்- எதிர்காலத்திற்கான ஒரு நபரின் திட்டங்கள், அவரது கற்பனையில் முன்வைக்கப்பட்டு, அவருக்கான மிக முக்கியமான தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்களை உணர்ந்துகொள்வது.

முக பாவனைகள்- ஒரு நபரின் முகத்தின் பகுதிகளின் இயக்கங்களின் தொகுப்பு, அது அவர் உணர்ந்ததை நோக்கி அவரது நிலை அல்லது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது (கற்பனை, சிந்திக்க, நினைவில், முதலியன).

சக்தி நோக்கம்- ஒரு நிலையான ஆளுமைப் பண்பு, ஒரு நபர் மற்ற மக்கள் மீது அதிகாரத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, அவர்களை ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கும், நிர்வகிப்பதற்கும், அகற்றுவதற்கும் விருப்பம்.

உந்துதல்- ஒரு நபரின் நடத்தை அல்லது செயலுக்கான உள் நிலையான உளவியல் காரணம்.

வெற்றிக்கான உந்துதல்- பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளில் வெற்றியை அடைய வேண்டிய அவசியம் ஒரு நிலையான ஆளுமைப் பண்பாகக் கருதப்படுகிறது.

தோல்வியைத் தவிர்க்கும் நோக்கம்- ஒரு நபரின் செயல்பாடுகளின் முடிவுகள் மற்றவர்களால் மதிப்பிடப்படும் அந்த வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தோல்விகளைத் தவிர்க்க ஒரு நபரின் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான விருப்பம். தோல்வியைத் தவிர்ப்பதற்கான நோக்கம் வெற்றியை அடைவதற்கான நோக்கத்திற்கு எதிரான ஆளுமைப் பண்பாகும்.

முயற்சி- நடத்தையின் உள், உளவியல் மற்றும் உடலியல் கட்டுப்பாட்டின் ஒரு மாறும் செயல்முறை, அதன் துவக்கம், திசை, அமைப்பு மற்றும் ஆதரவு உட்பட.

முயற்சி- ஒரு நியாயமான நியாயம், ஒரு நபர் தனது செயல்களின் விளக்கம், இது எப்போதும் உண்மைக்கு ஒத்துப்போவதில்லை.

யோசிக்கிறேன்- அகநிலை ரீதியாக புதிய அறிவைக் கண்டுபிடிப்பது, சிக்கலைத் தீர்ப்பது, யதார்த்தத்தின் ஆக்கபூர்வமான மாற்றத்துடன் தொடர்புடைய அறிவாற்றலின் ஒரு மன செயல்முறை.

திறமை- நனவான கட்டுப்பாடு மற்றும் அதைச் செய்ய சிறப்பு விருப்ப முயற்சிகள் தேவையில்லாத ஒரு உருவாக்கப்பட்ட, தானாகவே மேற்கொள்ளப்படும் இயக்கம்.

ஆளுமை நோக்குநிலை- ஒரு தனிநபரின் தேவைகள் மற்றும் நோக்கங்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து, அவரது நடத்தையின் முக்கிய திசையை தீர்மானிக்கிறது.

பதற்றம்- அதிகரித்த உடல் அல்லது உளவியல் தூண்டுதலின் நிலை, விரும்பத்தகாத உள் உணர்வுகளுடன் சேர்ந்து விடுதலை தேவைப்படுகிறது.

மனநிலை- பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலை மற்றும் நீண்ட காலமாக உள்ளது.

கற்றல்- வாழ்க்கை அனுபவத்தின் விளைவாக அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுதல்.

எதிர்மறைவாதம்- மற்றவர்களுக்கு ஒரு நபரின் ஆர்ப்பாட்ட எதிர்ப்பு, மற்றவர்களிடமிருந்து நியாயமான ஆலோசனையை ஏற்கத் தவறியது. வயது தொடர்பான நெருக்கடிகளின் போது பெரும்பாலும் குழந்தைகளில் ஏற்படுகிறது.

பொதுமைப்படுத்தல்- பல குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளிலிருந்து பொது அடையாளம். ஒருமுறை உருவாக்கப்பட்ட அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை புதிய பணிகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு மாற்றுதல்.

பின்னூட்டம்- தகவல்தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதற்கும் விரும்பிய முடிவை அடைவதற்கும் தகவல்தொடர்பு கூட்டாளியின் நிலைகளைப் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுவதற்கான செயல்முறை.

தொடர்பு- கூட்டு நடவடிக்கைகளின் தேவைகளால் உருவாக்கப்பட்ட மக்களிடையே தொடர்புகளை நிறுவுதல் மற்றும் வளர்ப்பதற்கான ஒரு சிக்கலான, பன்முக செயல்முறை; தகவல் பரிமாற்றம், ஒருங்கிணைந்த தொடர்பு மூலோபாயத்தின் வளர்ச்சி, பங்குதாரரின் கருத்து மற்றும் புரிதல் ஆகியவை அடங்கும்.

உணர்வின் அர்த்தம்- உணரப்பட்ட பொருள் அல்லது நிகழ்வுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கூறுவது, அதை ஒரு வார்த்தையால் குறிப்பிடுவது, ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியியல் வகைக்கு ஒதுக்குவது போன்ற மனித உணர்வின் சொத்து.

மாறுபட்ட நடத்தை- நிறுவப்பட்ட சட்ட அல்லது தார்மீக விதிமுறைகளிலிருந்து விலகும் அல்லது மீறும் மனித நடத்தை.

புலனுணர்வு- உணர்தல் தொடர்பானது.

பாவனை- மற்றவர்களின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களை மீண்டும் உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நனவான அல்லது மயக்கமான மனித நடத்தை.

பாலியல் பாத்திர நடத்தை- இந்த பாலினத்துடன் தொடர்புடைய சமூக பாத்திரத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட பாலினத்தின் ஒரு நபரின் நடத்தை பண்பு.

புரிதல்- எடுக்கப்பட்ட முடிவின் சரியான தன்மையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு உளவியல் நிலை மற்றும் எந்தவொரு நிகழ்வு, நிகழ்வு அல்லது உண்மையின் கருத்து அல்லது விளக்கத்தின் துல்லியத்தில் நம்பிக்கை உணர்வுடன் இருக்கும்.

பத்திரம்- ஒரு நபரால் உணர்வுபூர்வமாகச் செய்யப்படும் மற்றும் விருப்பத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படும் ஒரு செயல், சில நம்பிக்கைகளிலிருந்து வெளிப்படுகிறது.

தேவை- ஒரு உயிரினம், தனிநபர், ஆளுமை ஆகியவை அவற்றின் இயல்பான இருப்புக்குத் தேவையான ஒன்றின் தேவை

நடைமுறை சிந்தனை- நடைமுறை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வகை சிந்தனை.

பாரபட்சம்- நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் உண்மைகள் மற்றும் தர்க்கத்தால் ஆதரிக்கப்படாத ஒரு தொடர்ச்சியான தவறான கருத்து.

ப்ரொஜெக்ஷன்- ஒரு நபர் தனது சொந்த குறைபாடுகளைப் பற்றிய கவலைகளை மற்றவர்களுக்குக் கூறுவதன் மூலம் அவற்றை அகற்றும் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளில் ஒன்று.

மனநோய்- உளவியலில் படித்த அனைத்து மன நிகழ்வுகளின் முழுமையைக் குறிக்கும் ஒரு பொதுவான கருத்து.

மன செயல்முறைகள்- உணர்ச்சிகள், கருத்து, கற்பனை, நினைவகம், சிந்தனை, பேச்சு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய மாறும் மன நிகழ்வுகளில் பிரதிபலிக்கும் செயல்முறைகள்.

மக்களின் உளவியல் பொருந்தக்கூடிய தன்மை- பரஸ்பர புரிதலைக் கண்டறியவும், வணிக மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்புகளை நிறுவவும், சில செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைக்கவும் மக்களின் திறன்.

உளவியல்- வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்களின் அறிவியல்.

தூண்டுதல்- உடலைப் பாதிக்கும் மற்றும் அதில் எந்த எதிர்வினையையும் ஏற்படுத்தும் எந்த காரணியும்.

எதிர்வினை- சில தூண்டுதலுக்கு உடலின் பதில்.

தளர்வு- தளர்வு.

குறிப்பு குழு- ஒரு நபரை எப்படியாவது கவர்ந்திழுக்கும் நபர்களின் குழு, தனிப்பட்ட மதிப்புகள், தீர்ப்புகள், செயல்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் குழு ஆதாரம்.

பிரதிபலிப்பு- எந்தவொரு உள் அல்லது வெளிப்புற தூண்டுதலின் செயல்பாட்டிற்கும் உடலின் தானியங்கி பதில்.

ரிஃப்ளெக்ஸ் நிபந்தனையற்றது- ஒரு குறிப்பிட்ட விளைவுக்கு உடலின் உள்ளார்ந்த தானியங்கி எதிர்வினை.

நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை- ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கு உடலின் பெறப்பட்ட எதிர்வினை, ஒரு உண்மையான தேவையிலிருந்து நேர்மறையான வலுவூட்டலுடன் இந்த தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கலவையின் விளைவாக.

பிரதிபலிப்பு- ஒரு நபரின் நனவின் திறன் தன்னை மையமாகக் கொண்டது.

பேச்சு- ஒலி சமிக்ஞைகள், எழுதப்பட்ட அடையாளங்கள் மற்றும் குறியீடுகள் ஆகியவற்றை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும், செயலாக்கவும், சேமிக்கவும் மற்றும் தகவல்களை அனுப்பவும் மனிதர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உறுதியை- நடைமுறைச் செயல்களுக்குச் செல்வதற்கான தயார்நிலை, ஒரு குறிப்பிட்ட செயலைச் செய்ய உருவாக்கப்பட்ட நோக்கம்.

விறைப்பு- சிந்தனையைத் தடுப்பது, ஒரு நபர் ஒருமுறை முடிவெடுக்க மறுப்பதன் சிரமம், சிந்தனை மற்றும் செயல்படும் முறை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

பங்கு- ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் நடத்தையை அவர் வகிக்கும் நிலைக்கு ஒத்த ஒரு கருத்து (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தலைவர், துணை, தந்தை, தாய், முதலியன).

மேலாண்மை- ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைய தனிநபர்கள் அல்லது குழுவின் முயற்சிகளை ஒருங்கிணைக்கும் செயல்பாடு (பெரும்பாலும் முறையானது).

சுய-உண்மையாக்கம்- ஒரு நபரின் தற்போதைய விருப்பங்களின் பயன்பாடு மற்றும் வளர்ச்சி, அவை திறன்களாக மாறுதல். தனிப்பட்ட சுய முன்னேற்றத்திற்கான ஆசை. மனிதநேய உளவியலில் ஒரு கருத்தாக சுய-உணர்தல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

சுய கட்டுப்பாடு- ஒரு நபரின் உள் அமைதியை பராமரிக்கும் திறன், கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் புத்திசாலித்தனமாகவும் வேண்டுமென்றே செயல்படவும்.

சுயமரியாதை- ஒரு நபரின் சொந்த குணங்கள், நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பற்றிய மதிப்பீடு.

சுய கட்டுப்பாடு- ஒரு நபரின் சொந்த உளவியல் மற்றும் உடலியல் நிலைகள் மற்றும் செயல்களை நிர்வகிக்கும் செயல்முறை.

மனித நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள்- பல்வேறு துறைகள் மற்றும் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் சில பகுதிகளில் நரம்பு தூண்டுதல்களின் தோற்றம், கடத்தல், மாறுதல் மற்றும் நிறுத்துதல் ஆகியவற்றின் செயல்முறைகளை தீர்மானிக்கும் நரம்பு மண்டலத்தின் இயற்பியல் பண்புகளின் தொகுப்பு.

சினெர்ஜிடிக்ஸ்- சுய அமைப்பு, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் திறந்த அமைப்புகளில் நிலையான கட்டமைப்புகளை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றின் பொதுவான வடிவங்களைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல். சுய-அமைப்பின் செயல்முறை (ஸ்டோகாஸ்டிக் அமைப்புகளில் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட கட்டமைப்புகளை உருவாக்குதல்) மற்றும் தலைகீழ் செயல்முறைகள் (டைனமிக் அமைப்புகளை சீரற்ற பயன்முறைக்கு மாற்றுதல்) எவ்வாறு நிகழ்கிறது என்பதை சினெர்ஜிடிக்ஸ் காட்டுகிறது. "சினெர்ஜெடிக்ஸ்" என்ற புத்தகத்தில் ஜெர்மன் விஞ்ஞானி பேராசிரியர் ஹேக்கனால் புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

சமூக தொழில்நுட்பம்- அல்காரிதம், சமூக நடைமுறையின் பல்வேறு பகுதிகளில் செயல்களைச் செய்வதற்கான செயல்முறை: மேலாண்மை, கல்வி, ஆராய்ச்சி வேலை, கலை படைப்பாற்றல் போன்றவை.

சமூக அந்தஸ்துமற்ற தனிநபர்கள் அல்லது குழுக்களுடன் தொடர்புடைய சமூக அமைப்பில் ஒரு தனிநபர் அல்லது குழுவின் நிலை; அதன் பொருளாதார, தொழில்முறை மற்றும் பிற பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

அனுதாபம்- ஒரு நபருக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான முன்கணிப்பு உணர்வு, அதிகரித்த ஆர்வம் மற்றும் ஈர்ப்பு.

இணக்கத்தன்மை- செயல்களின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் நல்ல பரஸ்பர புரிதல் தேவைப்படும் சிக்கல்களை வெற்றிகரமாக தீர்க்க, ஒன்றாக வேலை செய்யும் மக்களின் திறன்.

உணர்வு- ஒரு நபரின் யதார்த்தத்தின் மன பிரதிபலிப்பு, பொதுவான படங்கள் மற்றும் கருத்துகளின் வடிவத்தில் அதன் பிரதிநிதித்துவத்தின் மிக உயர்ந்த நிலை.

செறிவு- ஒரு நபரின் கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்துதல், செய்யப்படும் செயல்பாட்டில் மூழ்குதல்.

ஒத்துழைப்பு- மக்களுடன் ஒருங்கிணைந்த, இணக்கமான வேலைக்கான ஒரு நபரின் விருப்பம். அவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பதற்கும் உதவுவதற்கும் விருப்பம். போட்டிக்கு எதிரானது.

சமூகமயமாக்கல்- ஒரு குழந்தையின் சமூக அனுபவத்தை ஒருங்கிணைப்பதன் செயல்முறை மற்றும் விளைவு. சமூகமயமாக்கலின் விளைவாக, குழந்தை பண்பட்ட, படித்த மற்றும் நல்ல நடத்தை கொண்ட நபராக மாறுகிறது.

சமூக உளவியல்- மக்களின் தொடர்பு மற்றும் தகவல்தொடர்புகளில் எழும் உளவியல் நிகழ்வுகளைப் படிக்கும் உளவியல் அறிவியலின் ஒரு பிரிவு.

சமூக பங்கு- சமூகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு நபரின் வழக்கமான செயல்களை வகைப்படுத்தும் விதிமுறைகள், விதிகள் மற்றும் நடத்தை வடிவங்களின் தொகுப்பு.

சமூக அமைப்பு- இந்த பொருள் தொடர்பாக அவர் எடுத்த எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் செயல்கள் உட்பட, யாரோ அல்லது எதையாவது குறித்த ஒரு நபரின் நிலையான உள் அணுகுமுறை.

சமூக ஸ்டீரியோடைப்- தேசிய, மத, கலாச்சாரம், முதலியன - கொடுக்கப்பட்ட சமூகக் குழுவின் பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்புகொள்வதில் வரையறுக்கப்பட்ட அல்லது ஒருதலைப்பட்ச வாழ்க்கை அனுபவத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுந்த ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்கு ஒரு நபரின் சிதைந்த சமூக அணுகுமுறைகள்.

திறன்களை- மக்களின் தனிப்பட்ட பண்புகள், அவர்களின் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுதல், அத்துடன் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளைச் செய்வதன் வெற்றி ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது.

நிலை- உள்-குழு உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் நிலை, இது மற்ற குழு உறுப்பினர்களின் பார்வையில் அவரது அதிகாரத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறது.

தலைமைத்துவ பாணி- தலைவர் மற்றும் பின்பற்றுபவர்களுக்கு இடையிலான உறவின் பண்புகள். ஒரு தலைவர் தன்னைச் சார்ந்திருக்கும் மக்கள் மீது தேவையான செல்வாக்கைச் செலுத்த அவர் பயன்படுத்தும் வழிகள் மற்றும் வழிமுறைகள்.

மன அழுத்தம்- தற்போதைய சூழ்நிலையில் விரைவாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் செயல்பட ஒரு நபரின் இயலாமையுடன் தொடர்புடைய மன (உணர்ச்சி) மற்றும் நடத்தை சீர்குலைவு.

பொருள்- புறநிலை-நடைமுறை செயல்பாடு மற்றும் அறிவின் தாங்கி, அவரது வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றும்.

ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனை- புதிய ஒன்றை உருவாக்குவது அல்லது கண்டுபிடிப்பதுடன் தொடர்புடைய ஒரு வகை சிந்தனை.

குணம்- மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தை ஆகியவற்றின் மாறும் பண்பு, அவற்றின் வேகம், மாறுபாடு, தீவிரம் மற்றும் பிற பண்புகளில் வெளிப்படுகிறது.

கவலை- ஒரு நபரின் அதிகரித்த பதட்டம், குறிப்பிட்ட சமூக சூழ்நிலைகளில் பயம் மற்றும் பதட்டத்தை அனுபவிக்கும் திறன்.

நம்பிக்கை- ஒரு நபரின் நேர்மை மீதான நம்பிக்கை, தொடர்புடைய வாதங்கள் மற்றும் உண்மைகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

அங்கீகாரம்- உணரப்பட்ட பொருளை ஏற்கனவே அறியப்பட்ட வகைகளில் வகைப்படுத்துதல்.

திறமை- சில செயல்களை நல்ல தரத்துடன் செய்யும் திறன் மற்றும் இந்த செயல்களை உள்ளடக்கிய செயல்பாடுகளை வெற்றிகரமாக சமாளிக்கும் திறன்.

அனுமானம்- சில நம்பகமான முன்மாதிரி அறிக்கைகளிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையின் தருக்க வழித்தோன்றல் செயல்முறை.

கட்டுப்பாடு- பொருளின் செல்வாக்கின் செயல்முறை ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்புஅதன் வளர்ச்சியின் நோக்கத்திற்காக. செயல்பாட்டின் முறையை பராமரித்தல், பராமரித்தல் அல்லது மாற்றுதல், திட்டங்கள் மற்றும் இலக்குகளை செயல்படுத்துதல்.

ஆசை நிலை- ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாட்டில் அடைய எதிர்பார்க்கும் அதிகபட்ச வெற்றி.

நிறுவல்- தயார்நிலை, சில செயல்களுக்கு முன்கணிப்பு அல்லது குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கான எதிர்வினைகள்.

சோர்வு- குறைந்த செயல்திறன் கொண்ட சோர்வு நிலை.

பினோடைப்- பயிற்சி மற்றும் வளர்ப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு குறிப்பிட்ட மரபணு வகையின் அடிப்படையில் எழுந்த பண்புகள் அல்லது பண்புகளின் தொகுப்பு.

விரக்தி- ஒரு நபர் தனது தோல்வியின் உணர்ச்சி ரீதியாக கடினமான அனுபவம், நம்பிக்கையற்ற உணர்வு, விரும்பிய இலக்கை அடைவதில் விரக்தி.

பாத்திரம்- வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளுக்குப் பதிலளிக்கும் பொதுவான வழிகளைத் தீர்மானிக்கும் மிகவும் நிலையான ஆளுமைப் பண்புகளின் தொகுப்பு.

உணர்வின் நேர்மை- ஒரு பொருளின் சில உணரப்பட்ட கூறுகளை அதன் முழுமையான உருவத்திற்கு உணர்திறன், மன நிறைவு.

மதிப்புகள்- ஒரு நபர் குறிப்பாக வாழ்க்கையில் எதை மதிக்கிறார், அதற்கு அவர் ஒரு சிறப்பு, நேர்மறையான வாழ்க்கை அர்த்தத்தை இணைக்கிறார்.

ஆளுமைப் பண்பு- ஒரு நபரின் நிலையான சொத்து, அது அவரது பண்பு நடத்தை மற்றும் சிந்தனையை தீர்மானிக்கிறது.

உணர்வு- சில சமூகப் பொருளுடன் தொடர்புடைய மனித உணர்ச்சிகளின் மிக உயர்ந்த, கலாச்சார ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட தொகுப்பு.

ஈகோசென்ட்ரிசம்- ஒரு நபரின் நனவு மற்றும் கவனத்தின் செறிவு, தன்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புறக்கணிப்பதோடு பிரத்தியேகமாக.

சுகம்- அதிகப்படியான மகிழ்ச்சியான நிலை, பொதுவாக எந்த புறநிலை சூழ்நிலைகளாலும் ஏற்படாது.

வெளிப்பாடு- வெளிப்பாடு, உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களின் வெளிப்பாட்டின் சக்தி.

புறம்போக்கு- ஒரு நபரின் நனவையும் கவனத்தையும் முக்கியமாக அவரைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதில் திருப்புகிறது. புறம்போக்கு என்பது உள்முகத்திற்கு எதிரானது.

உணர்ச்சிகள்- உடலின் பொதுவான நிலை மற்றும் தற்போதைய தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் செயல்முறையின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நபரில் எழும் அடிப்படை அனுபவங்கள்.

உணர்ச்சி- பல்வேறு உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் நிகழ்வின் அதிர்வெண்ணில் வெளிப்படும் ஆளுமைப் பண்பு.

பச்சாதாபம்- ஒரு நபரின் உள் நிலைகளைப் புரிந்து கொள்ள, மற்றவர்களுடன் அனுதாபம் மற்றும் அனுதாபம் காட்டுவதற்கான திறன்.

புதுமை விளைவு- மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் உணரும் பகுதியில் ஒரு நிகழ்வு. கடைசியாக வரும் அவரைப் பற்றிய தகவல்கள், அதாவது, பொதுவாக ஒரு நபரின் உருவத்தை உருவாக்குவதில் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதில் இது வெளிப்படுகிறது. மிக சமீபத்தியது.

முதல் தோற்ற விளைவு(முதல் அபிப்ராய ஒளிவட்டம்) என்பது ஒரு நபரின் முதல் அபிப்ராயம் மற்ற நபர்களால் அவரது அடுத்தடுத்த உணர்வைத் தீர்மானிக்கிறது, உணரும் நபரின் நனவுக்குள் இருக்கும் முதல் எண்ணத்துடன் ஒத்துப்போவதை மட்டுமே அனுமதிக்கிறது மற்றும் அதை வடிகட்டுகிறது. முரண்படுகிறது.

ஒளிவட்ட விளைவு- ஒரு நபரைப் பற்றிய தகவல் இல்லாத நிலையில், அவரது செயல்கள் அல்லது சில அறியப்பட்ட ஆளுமைப் பண்புகளின் அடிப்படையில் ஒரு பொதுவான தோற்றத்தை பரப்புதல்.

சுய கருத்து- ஒப்பீட்டளவில் நிலையான, நனவான, தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் கருத்துக்களின் தனித்துவமான அமைப்பாக அனுபவம் வாய்ந்தது.

வணிக உளவியல் மொரோசோவ் அலெக்சாண்டர் விளாடிமிரோவிச்

உளவியல் விதிமுறைகளின் சுருக்கமான அகராதி

சுருக்கம் (lat. சுருக்கம் - கவனச்சிதறல்) - ஒரு பொருளின் எந்த அடையாளம் அல்லது சொத்தை மனதளவில் தனிமைப்படுத்துதல், அதை இன்னும் விரிவாகப் படிக்கும் நோக்கத்திற்காக நிகழ்வு.

சர்வாதிகாரம் (லத்தீன் ஆட்டோரிட்டாஸ் - செல்வாக்கு, சக்தி) - ஒரு நபரின் ஒரு தனிநபரின் பண்பு அல்லது மற்றவர்களுடன் தொடர்புடைய அவரது நடத்தை, அவர்களை பாதிக்கும் முக்கியமாக ஜனநாயகமற்ற முறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான போக்கை வலியுறுத்துகிறது: அழுத்தம், உத்தரவுகள், அறிவுறுத்தல்கள் போன்றவை.

ஆக்கிரமிப்பு (லத்தீன் aggredi - தாக்க) என்பது மற்றவர்களிடம் ஒரு நபரின் நடத்தை ஆகும், இது அவர்களுக்கு பிரச்சனையை ஏற்படுத்தும், தீங்கு விளைவிக்கும் விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

தழுவல் (lat. அடாப்டோ - அடாப்டோ) - புலன்களை சிறந்த முறையில் உணர்ந்து, அதிக சுமையிலிருந்து வாங்கிகளைப் பாதுகாப்பதற்காக, அவற்றில் செயல்படும் தூண்டுதல்களின் குணாதிசயங்களுக்குத் தழுவல்.

தங்குமிடம் என்பது ஏற்கனவே இருக்கும் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களில் ஏற்பட்டுள்ள புதிய நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றமாகும்.

செயல்பாடு என்பது உயிரினங்களின் தன்னிச்சையான இயக்கங்களை உருவாக்கும் திறனைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்தாகும், இது வெளிப்புற அல்லது உள் தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் மாறுகிறது.

நடைமுறைப்படுத்தல் (lat. actualis - செயலில்) - அங்கீகாரம், நினைவுபடுத்துதல், நினைவுகூருதல் அல்லது நேரடி இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றில் அதன் அடுத்தடுத்த பயன்பாட்டின் நோக்கத்திற்காக நீண்ட கால அல்லது குறுகிய கால நினைவகத்தில் இருந்து கற்றறிந்த பொருளைப் பிரித்தெடுப்பதில் உள்ள ஒரு செயல்.

உச்சரிப்பு - மற்றவர்களின் பின்னணிக்கு எதிராக ஒரு சொத்து அல்லது அம்சத்தை முன்னிலைப்படுத்துதல், அதன் சிறப்பு மேம்பாடு.

அல்ட்ரூயிசம் (லத்தீன் மாற்று - மற்றவை) என்பது ஒரு நபரை தன்னலமின்றி மக்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உதவிக்கு வர ஊக்குவிக்கும் ஒரு குணாதிசயமாகும்.

ஆம்பிவலன்ஸ் (கிரேக்கம் ஆம்பி - இருமை, லத்தீன் வாலண்டியா - வலிமை). உணர்வுகளின் உளவியலில், ஒரு நபரின் ஆன்மாவில் ஒரே பொருளுக்கு எதிரான, பொருந்தாத அபிலாஷைகளின் ஒரே நேரத்தில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

நினைவாற்றல் - பல்வேறு உள்ளூர் மூளைப் புண்களுடன் ஏற்படும் நினைவாற்றல் குறைபாடுகள்.

பகுப்பாய்வு (கிரேக்க பகுப்பாய்வு - சிதைவு, சிதைவு) - முழுவதையும் பகுதிகளாகப் பிரிக்கும் செயல்முறை; சுற்றுச்சூழலுடனான உயிரினத்தின் நடைமுறை மற்றும் அறிவாற்றல் தொடர்புகளின் அனைத்து செயல்களிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அனலைசர் என்பது I. P. பாவ்லோவ் முன்மொழிந்த ஒரு கருத்து. உணர்தல், செயலாக்கம் மற்றும் தூண்டுதலுக்கான பதில் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டுள்ள அஃபெரன்ட் மற்றும் எஃபெரண்ட் நரம்பு கட்டமைப்புகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது.

ஒப்புமை (கிரேக்க அனலோகோஸ் - தொடர்புடைய, விகிதாசார) - சில வகையில் பொருள்களுக்கு இடையே உள்ள ஒற்றுமை.

அக்கறையின்மை (கிரேக்க அபாதியா - உணர்ச்சியற்ற தன்மை) - உணர்ச்சியற்ற செயலற்ற நிலை, அலட்சியம் மற்றும் செயலற்ற நிலை; உணர்வுகளை எளிமைப்படுத்துதல், சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளுக்கு அலட்சியம் மற்றும் நோக்கங்கள் மற்றும் நலன்களை பலவீனப்படுத்துதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

அப்ராக்ஸியா (கிரேக்க அப்ராக்ஸியா - செயலற்ற தன்மை) என்பது ஒரு நபரின் தன்னார்வ நோக்கமான இயக்கங்கள் மற்றும் செயல்களை மீறுவதாகும்.

ஒருங்கிணைப்பு - ஆயத்த திறன்கள் மற்றும் திறன்களை புதிய நிலைமைகளில் கணிசமாக மாற்றாமல் பயன்படுத்துதல்.

அசோசியேஷன் (லத்தீன் அசோசியேஷியோ - இணைப்பு) என்பது மன நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான ஒரு தொடர்பாடாகும், இதில் ஒன்றை உண்மையாக்குவது மற்றொன்றின் தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

அஸ்தீனியா (கிரேக்க ஆஸ்தீனியா - ஆண்மைக்குறைவு, பலவீனம்) ஒரு நரம்பியல் பலவீனம், அதிகரித்த சோர்வு மற்றும் சோர்வு, உணர்திறன் ஒரு குறைக்கப்பட்ட வாசல், தீவிர மனநிலை உறுதியற்ற தன்மை, தூக்கக் கலக்கம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

ஈர்ப்பு (லத்தீன் அட்ராஹேர் - ஈர்க்க, ஈர்க்க) என்பது ஒரு நபர் ஒரு நபரை உணரும்போது, ​​அவர்களில் ஒருவரின் கவர்ச்சியின் தோற்றத்தைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து.

AUTISM (கிரேக்க ஆட்டோ - சுயம்) என்பது உளவியல் அந்நியப்படுத்தலின் ஒரு தீவிர வடிவமாகும், இது ஒரு நபர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடனான தொடர்பிலிருந்து விலகுதல் மற்றும் தனது சொந்த அனுபவங்களின் உலகில் மூழ்குவதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி (கிரேக்கம் - ஆட்டோஸ் - சுய, ஜீனோஸ் - தோற்றம்) என்பது சுய-ஹிப்னாஸிஸை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிறப்பு பயிற்சிகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் ஒரு நபர் தனது சொந்த மன நிலைகளையும் நடத்தையையும் கட்டுப்படுத்த பயன்படுத்துகிறார்.

அஃபாசியா என்பது ஒரு பேச்சுக் கோளாறு ஆகும், இது மூளையின் இடது அரைக்கோளத்தின் (வலது கை நபர்களில்) புறணியின் உள்ளூர் புண்கள் காரணமாக ஏற்படுகிறது மற்றும் பல்வேறு வகையான பேச்சு நடவடிக்கைகளின் முறையான கோளாறைக் குறிக்கிறது.

AFFECT (லத்தீன் பாதிப்பு - உணர்ச்சி உற்சாகம், பேரார்வம்) என்பது ஒரு குறுகிய கால, வேகமாகப் பாயும் வலுவான உணர்ச்சித் தூண்டுதலின் நிலை, விரக்தி அல்லது வேறு சில காரணங்களால் ஆன்மாவில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, இது பொதுவாக மிக முக்கியமான தேவைகளின் அதிருப்தியுடன் தொடர்புடையது. ஒரு மனிதன.

AFFERENT (லத்தீன் afferentis - கொண்டு) என்பது உடலின் சுற்றளவில் இருந்து மூளைக்கு திசையில் நரம்பு மண்டலத்தின் மூலம் நரம்பு தூண்டுதலின் செயல்முறையின் போக்கை வகைப்படுத்தும் ஒரு கருத்து.

இணைப்பு (ஆங்கிலத்தில் இருந்து இணைவதற்கு - சேர, சேர) ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் உணர்ச்சி ரீதியாக நேர்மறையான (நட்பு, தோழமை, நட்பு) உறவுகளை நிறுவ, பராமரிக்க மற்றும் பலப்படுத்த வேண்டிய அவசியம்.

ரியாலிட்டி மேக்கர் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் Zeland Vadim

அறிமுகமில்லாதவர்களுக்கான மனநல மருத்துவம் மற்றும் உளவியல் பகுப்பாய்வு புத்தகத்திலிருந்து பெர்ன் எரிக் மூலம்

சொற்களஞ்சியம். பின்வரும் வரையறைகள் இந்தப் புத்தகத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள சொற்களின் பொருளைக் குறிப்பிடுகின்றன. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அவை மனநல மருத்துவர்களால் அதே அர்த்தத்தில் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன; இருப்பினும், பல சொற்கள் வழக்கத்தை விட பரந்த பொருளைக் கொடுக்கின்றன, மற்றவை வரையறுக்கப்படுகின்றன

மயக்கத்தின் உளவியல் புத்தகத்திலிருந்து ஃப்ராய்ட் சிக்மண்ட் மூலம்

உலகளாவிய வரலாற்றின் சூழலில் நாகரிக நெருக்கடிகள் என்ற புத்தகத்திலிருந்து [சினெர்ஜெடிக்ஸ் - உளவியல் - முன்கணிப்பு] நூலாசிரியர் நாசரேத்தியன் ஹகோப் போகோசோவிச்

ஆப்பிள்கள் வானத்தில் விழும் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் Zeland Vadim

சொற்களஞ்சியம் முக்கியத்துவமானது, ஏதாவது ஒரு விஷயத்திற்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படும் போது, ​​முக்கியத்துவம் ஏற்படுகிறது பெரும் முக்கியத்துவம். இது அதன் தூய வடிவத்தில் அதிகப்படியான ஆற்றல், நீக்கப்படும் போது, ​​சமநிலை சக்திகள் இந்த திறனை உருவாக்கும் ஒருவருக்கு சிக்கல்களை உருவாக்குகின்றன. இரண்டு வகையான முக்கியத்துவம் உள்ளன:

ஆட்டிஸ்டிக் குழந்தை புத்தகத்திலிருந்து. உதவும் வழிகள் நூலாசிரியர் Baenskaya எலெனா Rostislavovna

அக்ரமடிசம் என்ற சிறப்பு சொற்களின் சுருக்கமான அகராதி ஒரு மீறலாகும் இலக்கண அமைப்புவாய்வழி அல்லது எழுதப்பட்ட பேச்சு, செயல்படுத்துதல் - செயல்பாட்டின் விழிப்பு, அலாலியா - அதன் இயல்பான தோற்றத்தின் நேரத்திற்கு முன்பு எழுந்த பேச்சைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன் இல்லாதது அல்லது வரம்பு

பாலியல் பற்றிய புத்தகத்திலிருந்து கல்வியாளர் வரை நூலாசிரியர் ககன் விக்டர் எஃபிமோவிச்

சொற்களின் சொற்களஞ்சியம் தழுவல் என்பது, புதிய இருப்பு நிலைமைகளுக்குப் பழகுவது, தழுவல் செயல்முறை ஆகும்.தன்னுடைய தழுவல் உருவம் என்பது ஒரு தனிப்பட்ட-சுற்றுச்சூழல் உருவாக்கம் ஆகும், இதில் சுயமரியாதை மற்றும் சமூகத்தை அதிகரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட தனிப்பட்ட மற்றும் பங்கு பண்புகளின் தொகுப்பு அடங்கும்.

பாத்திரங்கள் மற்றும் பாத்திரங்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் லெவென்டல் எலெனா

உளவியல் சொற்களின் அகராதி தூண்டுதல் - ஒரு தூண்டுதல், நோயியலை செயல்பாட்டிற்கு கொண்டு வரும் ஒரு காரணி தெளிவின்மை - இரண்டு பரஸ்பர பிரத்தியேக மனப்பான்மைகள், உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள் ஆகியவற்றின் ஒரே நேரத்தில் சகவாழ்வு. சரிபார்ப்பு - நம்பகத்தன்மைக்கான தகவலைச் சரிபார்த்தல். விலகல் -

அறிவாற்றலின் உளவியல் புத்தகத்திலிருந்து: முறை மற்றும் கற்பித்தல் நுட்பங்கள் நூலாசிரியர் சோகோல்கோவ் எவ்ஜெனி அலெக்ஸீவிச்

சொற்களஞ்சியம் சுருக்கம் என்பது அதன் முக்கிய, அத்தியாவசிய அம்சங்களில் கவனம் செலுத்துவதற்காக, பரிசீலனையில் உள்ள நிகழ்வின் இல்லாத அம்சங்களிலிருந்து தனிப்பட்ட பண்புகளை அறிவாற்றல் மற்றும் தனிமைப்படுத்தும் செயல்பாட்டில் உள்ள சுருக்கம் ஆகும்; சுருக்க கருத்து அல்லது தத்துவார்த்த பொதுமைப்படுத்தல்,

ஒற்றைத் தலைவலி புத்தகத்திலிருந்து சாக்ஸ் ஆலிவர் மூலம்

ANGOR ANIMI (மரண மனச்சோர்வு) சொற்களின் சொற்களஞ்சியம். தீவிர உளவியல் பயம், உடனடி மரணத்தின் உணர்வு, முடக்கும் திகில், உடனடி மரணத்தில் நம்பிக்கை. பயத்தின் மிகக் கடுமையான வடிவம், இது கரிமப் புண்கள் (ஒற்றைத்தலைவலி, ஆஞ்சினா, முதலியன) மட்டுமே ஏற்படும். டின்னிடஸ்.

ரூட்ஸ் ஆஃப் லவ் புத்தகத்திலிருந்து. குடும்ப விண்மீன்கள் - சார்பு முதல் சுதந்திரம் வரை. நடைமுறை வழிகாட்டி நூலாசிரியர் லிபர்மீஸ்டர் ஸ்வாகிடோ

சொற்களின் சொற்களஞ்சியம் பேசும் போது நாம் பயன்படுத்தும் குறிப்பிட்ட சொற்களின் தொகுப்பு உள்ளது குடும்ப ராசிகள். நீங்கள் புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தம் உங்களுக்கு தெளிவாகத் தெரியும். இருப்பினும், அவற்றில் சிலவற்றைப் பற்றி இப்போது விரிவாகக் கூறுவது தவறாக இருக்காது.

குழந்தைகளுக்கான பாலியல் கல்வி புத்தகத்திலிருந்து Kruglyak Lev மூலம்

காதல் மற்றும் செக்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து. வாழ்க்கைத் துணை மற்றும் காதலர்களுக்கான கலைக்களஞ்சியம் எனிகீவா தில்யா மூலம்

சுருக்கமான சொற்களஞ்சியம் கருக்கலைப்பு என்பது பாதுகாப்பற்ற உடலுறவுக்கு ஒரு பெண் செலுத்த வேண்டிய விலை. மருத்துவ வரையறைபின்வருபவை: கருக்கலைப்பு என்பது கருவை இழக்கும் அல்லது அதன் வலிமையை அடையும் முன் அதன் வன்முறை அழிவு காரணமாக கர்ப்பத்தை நிறுத்துவதாகும். அவர்

முர்ரே போவன் எழுதிய குடும்ப அமைப்புகள் கோட்பாடு புத்தகத்திலிருந்து. அடிப்படை கருத்துகள், முறைகள் மற்றும் மருத்துவ நடைமுறை நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

ஒரு சுருக்கமான சொற்களஞ்சியம் தொகுக்கப்பட்டது: பி. பெம்பர்டன் மற்றும் டி.ஏ. பெம்பர்டன் (2002) கே. பேக்கரால் தழுவப்பட்டது (2003) போவன் ஃபேமிலி சிஸ்டம்ஸ் தியரியின் சொல் பொதுவான சொற்கள் மற்றும் அறிவியல் சொற்களஞ்சியம் ஆகிய இரண்டையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவரது கோட்பாட்டின் முக்கிய கருத்துக்களை குறிப்பிட, போவன் அடிக்கடி

சைக்கோசோமாடிக்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் மெனெகெட்டி அன்டோனியோ

ஆக்கிரமிப்பு என்ற சொற்களின் சுருக்கமான அகராதி, வளர்ச்சி, செயலின் ஒற்றுமை அல்லது பொருளின் வளர்ச்சிக்கான உள்ளுணர்வின் முதன்மைக் கூறு, தடுக்கப்பட்ட அல்லது சிதைக்கப்பட்ட, ஒடுக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பு ஒரு ஒழுங்கின்மை வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது - மன, உடல், சமூக மற்றும்

M. Yu. Lermontov எழுதிய புத்தகத்திலிருந்து எப்படி உளவியல் வகை நூலாசிரியர் எகோரோவ் ஒலெக் ஜார்ஜிவிச்